“天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀!”这是明末农民起义军领袖张献忠,所立七杀碑的碑文,也称圣谕碑。碑文大意为天生万物供养活人,而人却不知感恩敬天,因此都应该杀。张献忠是个猛人,并且还有些变态,一直被后人所诟病,因为他杀人如麻近乎于疯狂。

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张献忠屠戮四川,屠城、屠堡、屠山、屠野、屠全省,血流成河、千里无人、空如沙漠、荆棘塞道,自亘古以来,未尝有也。《流贼张献忠祸蜀记》中记载:献忠日唯以杀戮为事,全无悔心,又恐众叛亲离,问计兆龄,求弭乱之法。可见张献忠手段之残忍已到了无以复加的地步。

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不过近些年来,民间对张献忠屠川之说又出现了争议,许多资料表明张献忠屠川乃是满清的刻意诬陷和抹黑,这究竟是真是假还需要进一步的考证。公元1644年,张献忠在成都建立大西政权,虽然只做了三年皇帝,不过也算是过了一把帝王瘾。

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张献忠还是一个不着调的人,据说他攻入四川之后杀人太多,有一个和尚实在看不下去,就找到张献忠劝道:“这些百姓都是无辜的,何必要杀死他们呢?希望大王给他们一条活路,放他们去吧”。

张献忠听到此言不禁哈哈大笑,然后一脸不屑的看着眼前这个不知死活的和尚,他虽然喜欢杀人,但是却无法对出家人下手。古人迷信,和尚吃斋念佛、劝人向善,张献忠怕杀了和尚惹怒神灵,再说和尚对他也没有什么威胁。

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张献忠灵机一动,想挖苦为难一下这个和尚,看看笑话。他命人端来一碗刚出锅的狗肉和一位妖娆动人的美女,笑淫淫的对和尚说:“你要是吃了狗肉破了色戒,我或许可以放过他们,若是办不到的话,你和寺里的所有和尚都要与他们陪葬”。

那和尚两手合十、双眼紧闭、一动不动,只听张献忠放声大笑道:“色不异空、空不异色、和尚到底动不动心?”一阵不可一世的笑声后,张献忠又道:“狗肉滚三滚,神仙站不稳,和尚究竟吃也不吃?”旁边的士兵也跟着起哄,满堂皆是繁杂的笑骂之声。

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谁知那和尚忽然睁开眼睛,拿起狗肉津津有味的吃了起来,只见张献忠一脸复杂的表情,先是大笑,然后是讥笑和冷笑,眼见和尚吃的正欢,张献忠渐渐恢复了平静,再也笑不出来了,甚至有些吃惊。只听那和尚张嘴说了三个字:“有酒吗?”这三个字令满堂皆惊,差点儿没让张献忠跌掉下巴。

和尚喝了酒吃了肉,最后又说了一句让张献忠目瞪口呆的话:“阿弥陀佛!酒肉穿肠过、佛祖心中留、一盆吃不饱、两碗刚刚够,还请大王再赐一碗”,然后他转过头对那个美女说:“女施主稍等片刻,待我......”

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还没等他说完,张献忠黑着脸大声的吼道:“滚,你这个死贼秃!”和尚不紧不慢的又问:“大王可否放过那些百姓?”张献忠此时已经有些不耐烦,骂道:“再不滚,老子送你下地狱!”和尚是个聪明人,他知道张献忠应该会遵守承诺,只是拉不下脸当面答应他。于是和尚转身离去,一边走一边喃喃自语:“无妄想时,一心是一佛国,有妄想时,一心是一地狱。我不入地狱,谁入地狱......