橘子古诗五首：橘绿橙黄应不数，枝头橙橘摘黄金

橘树原产中国，但是到底原产地在哪里呢？

先秦屈原说“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”屈原本来也是楚国人，对于中原地带算是南方，但他还是说，橘树产自南方。他流放湖南湘沅一带，这里多山林，自然看得到这种常青的，秋冬结果的美树。所谓受命不迁，大抵是指的这种树，移植到北方很难存活，或者很难结出甜美的果实。

和屈原同时期的晏子对楚王说，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”说明当时人们曾经从南方引种橘树到黄淮以北，结果长出的树和橘子类似，但是味道就差远了。而且晏子的话是有道理的，橘子的品种甜度和地域水土气候相关。

就算是在现代，橘子的重要产地，仍旧是在长江流域以南。

每年北方入冬的季节，正是南方橘子成熟的旺季，大量的橘子柚子通过水路运输，送到北方人的餐桌。在大雪天里，围炉伯橘子，清甜润肺，而冰心的《小桔灯》，写了另外一种美，用蜡烛点在较完整的橘子皮里，仿佛冬天最温暖动人的童年灯火。

实际从先秦开始起，北方也是有橘树的，只是果子滋味酸涩，但是在风雪中看到绿油油的橘树垂着明丽的果实，那种感觉无疑是冬的靓丽。

“嘉树出巫阴，分根徙上林。

白华如散雪，朱实似悬金。

布影临丹地，飞香度玉岑。

自有凌冬质，能守岁寒心。” 隋 · 李孝贞《园中杂咏橘树诗》

司马相如的《上林赋》，写了汉武帝皇家园林的美景和盛况，这里有来自天南地北的奇树和动物。所以隋朝的李孝贞，这里直接点出北方的橘树，出自汉朝时期，从四川进贡移植的橘树。

实际南北朝隋朝时期，橘树的北移肯定多，不止上林苑这个途径。

他这里的用意，肯定是赞美橘树的历史。

况且他也曾经做过隋朝的高官，在隋朝宫廷看到冬天大雪里依然青翠，且解着累累果实的橘树，实在正常，因为隋文帝时期，广有四海，从四川再度移植橘树，装点宫廷园林。

但是这种果树，肯定观赏价值高，口味则难以尽述。

然而对于冬天缺少绿色和蓬勃的北方，橘树的存在，就足够了。

在橘树开花，如同雪落在枝头，而橘树结果，像悬着的黄金。

那橘树种满了华贵的宫廷，那细细的清香，飘得很远。

我喜欢橘树，是因为它自有对抗冬天的特性，能安然守在寒冷的岁暮。

隋朝的都城，是长安，妥妥的黄河流域的古都，这里的冬天来得早，草木凋谢得快，天气寒冷。而橘树从遥远的南方移植过来，却依然开花结果。

南国嘉树，虽然果实味道差点，但还是在这样凛冽的地方傲然存活生长。

“江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

命运唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。”唐 · 张九龄《感遇十二首 其三 》

张九龄，唐朝名相，广东人。从传统而言，橘树产自他的故乡。

他因为受到唐玄宗的赏识，为开元盛世做出了杰出的贡献。

那么在这首诗里，他是拿家乡的橘树和橘子自比。

江南有最甜美的橘子，橘树经过冬天，依旧绿叶成林。

这不是因为江南地气和暖，而是因为橘树本来就有着抗拒严寒的本心本色。

我愿意拿橘子来献给美好的客人，只是因为这里路太遥远，送不过去啊。

橘树和我一样，接受的是命运的安排，等待的是命运的垂青。

都说桃李绿叶成荫子满枝，实际橘树也一样啊，且耐寒。

这首诗并非他怀才不遇时的作品，相反是他功成名就时的感怀。因为他要辩驳的是，他和橘树一样，并非只是好看好吃的盛世点缀，而是确有其才，才被委以重任。

橘树耐寒，果实丰美，四季常青，有花有果，绿荫舒展。

而张九龄在历史上，是以政治家这样的高评价而定论的。吃得起苦，酿造得出盛世繁华。

张九龄的命运多少是唐玄宗的提拔知人善任，但张九龄开创了大唐的南北交通，修建了梅岭古道，被誉为古代的京广线，就这一举措，造福了不知道多少后来人。

橘树岂无阴？

“群橘少生意，虽多亦奚为。

惜哉结实小，酸涩如棠梨。

剖之尽蠹蚀），采掇爽其宜。

纷然不适口，岂只存其皮。

萧萧半死叶，未忍别故枝。

玄冬霜雪积，况乃回风吹。

尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。

此物岁不稔，玉食失光辉。

寇盗尚凭陵，当君减膳时。

汝病是天意，吾谂罪有司。

忆昔南海使，奔腾献荔支。

百马死山谷，到今耆旧悲。”唐 · 杜甫《病橘》

晚年的杜甫，也有过最后的快乐，从一个落魄贫寒的流落在四川的官僚，变为一个坐拥橘园的庄园主。四川的橘子当时盛名，被作为贡品或者是珍贵的年节佳果，运出四川。获利不菲。

但是第一年种橘子，杜甫遭遇了坎坷。橘子挂果虽然多，但是生长缓慢。

结果很小，且味道酸涩如同野梨子。

打开橘子一看，里面都坏掉了。只能留下皮子。当然这皮子也有用处，可以入药。

大雪天里，看见橘林萧瑟在风雪中，那些半死的叶子在风中瑟瑟。

很大可能，是这片橘林遭受了虫害。

杜甫说，我听说皇宫里，过年的时候要摆满这种从湖南四川运过去的橘子。

如果这些橘子无法临期送到，皇帝的饮食就少了光彩。

现在战争还在延续，君王想必看到送过去的橘子数量少，他百感忧患，在减免饮食。

所以今年这些橘树生病是天意，表达的是国家不太平。

我曾经听说汉朝时候，地方进贡荔枝，百马死在路上，造成了当地人们巨大的阴影。

也许是为了成就一个好君王，所以我的橘子树干脆病了。

杜甫也真是，每件事，都会联系到国事。他的橘子树生病，这么悲观的事，被他化解成一种和国家命运相关的情怀。

不过老天还是眷顾了一丝阳光给他，第二年后，橘子丰产，他也摆脱贫困，攒了一笔从四川回洛阳的路费。

实际杜甫的商业才华是很高的，有时候我想，如果杜甫在这里再待上三五年，或者会腰缠万贯，富贵还乡吧，可是，性格决定命运，在橘林小试身手之后，他奔向了家乡，也奔赴了死亡。

“寥落园林度小春，枝头橙橘摘黄金。

蟹螯樽俎新礼美，剪烛连宵忆故人。 ”南宋 · 金朋说《冬日忆友》

南方的冬天，没有想象的萧瑟，反而十分的富足。

那没有人的园林里，初冬和暖如春，到处是橘树，垂着最沉甸甸金色的果实。

此时正是螃蟹膏飞的季节，满院橘果，树下，螃蟹宴，迎冬酒。

但是这里实在丰足到寂寞。

因为橘林往往在城市之外的山林，而故人不来，丰收满盘，何以分享这种喜悦呢？

听说你会来，我一整夜都点着蜡烛，剪着烛花等你。

这位朋友，一定是在生活和事业上，给了他最大支持和鼓励的贵友，可以看到一家人都在盼望等待。你哒哒的马蹄何时响彻深谷，去看看如同笑脸的橘子黄？

“桃花开映小阳月，荔萼丛生大雪天。

橘绿橙黄应不数，将诗评品入新年。”明 · 王渐逵《四时吟 其四 冬 》

这是一首写新年将到的冬美诗，时间跨度是初冬到新年的三冬。

一，农历十月，是桃花反季节开花的小阳春。

二，农历十一月，是大雪节气，雪寒之时，有鸢尾开放在雪地里。

三，农历十二月是晚冬，黄绿的橘子橙子采摘，作为过年佳品，堆满了房间和桌面，吃也吃不完。

谁说冬天萧瑟，冬天美丽丰足，有花有果，有向上的生命力，是诗情画意的季节，在诗的浪漫里，在累累的果实里，迎接新的一年。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来源于网络。