太极合一,阴阳平衡:阴阳互含,阴阳互动,阴阳平衡,阴阳有度,阴阳循环,生生不息。解释:1、阴阳互动:主动与顺动;2、阴阳有度,过犹不及。

先天八卦圆图,很像道路交通之“左上右下”,二列对开。

世界万事万物,有了阴阳之后,都是对立、对等而来的。智慧者,见一而知二,见己而知敌……寻求动态、相持中的平衡。

阳气:火把水激发起来就是阳气,如夏天,热且汗出多、血多,尿少。

阴气:水把火收藏起来就是阴气,如冬天,寒且汗出少、血少,尿多。

阴阳与人体的气机升降

人体的阴阳二气:阳气在上,应该下走,如阳光普照于地;阴气在下,应该上走,如云汽蒸腾于上。或者说,人体的“上下”与自然界、植物的“上下”正好是相反的。

“阳者其精降于下,阴者其精奉于上。”

“高下之理,地势使然也。崇高则阴气治之,污下则阳气治之”(高山积雪,盆地内热)

所谓升已必降也。

寒极生热,热极生寒。(物极必反,返者道之动)

从阴引阳,从阳引阴。

地气上为云,天气下为雨。

如果阳气只在上而不下,则容易头晕、眼花、头疼、近视……反正是胸以上的病。阳气不下走,如阳光不足,必然地湿,水涝,就象人体湿气重、胀、泻等。

如果阴气滞留于下,则容易导致腹胀、脚肿、湿气、脚气之类的下半身不适。

阳气不降则头热足冷;阴气不足则喉干。

阳气过降则飱泄,阴气过升则(鼻)流涕……

这样理解则至简至易。

六经开枢合与上中下

阴:开于上(肺脾),枢于上中下(心肾),合(成,盛)于下(厥阴命门),复上于中上(肝)而与肺脾衔接。

阳:开于下(膀胱小肠),枢于上中下(胆三焦),合(成,盛)于上(阳明胃),复下于中下(大肠)而与膀胱小肠衔接。

太极、阴阳与五行、五脏

“春气西行,夏气北行,秋气东行,冬气南行。”

我们内脏,心在中间,肺就像伞一样盖住了心脏,肺在最上面,中医管它叫“华盖”。华盖是伞,在古代,华盖是贵族乘的车上的大伞,然后下边是一个车轮,这个伞的部分叫华盖。肺是这样一个功能,五脏六腑全在这里面。人的气机在体内上下这么走,有往上来的,肝脾肾之气往上面走,脾气上升,然后肝随脾升;有往下去的,胃气往下走,胆随胃降,然后心火下降,进入肾中,则肾水不寒,肾水再上承,进入心中,则心火不至于过热,这是一个正常人的气机升降路线。

脾的作用比较特别:脾主湿,体内湿气运行到脾的时候,因为脾为土,居中,如果不能正常运化的话,就会造成体内湿气积滞。脾主运化、升降,将一些水汽上升以滋养上身及头部,将一些重的物下降,直至排泄出去。

做一个顺序出来:肝—心—脾—肺—肾=肝藏血济心—心阳之气以问脾—脾运化水谷之精气益肺—肺气清肃则津气下行以资肾—肾藏精以滋养肝血。这是一个相生的运转。

相克的运转:肺—肝—脾—肾—心=肺清肃下降抑制肝阳上亢—肝的条达疏泻脾的壅滞—脾的运化防止肾水的泛滥—肾水的上济制约心阳亢烈—心的阳热制约肺的清肃太过。

就是不断的在相生相克运转着,阴阳调和着。

诊病就是看哪一个部位不平衡。

例如:某人,从小喜欢喝茶,造成脾胃不好,脾胃属土,土克水,脾胃不能运化的话,就产生湿气,湿是六淫中唯一的有形之邪,其他的四淫都可以和湿结合,比如暑湿,寒湿,湿热,风湿,湿就出来寒热了,要观其舌头等部位,就能分出寒或热。至于血瘀,肝是造血的,肝胆代谢功能差,容易引起气血不畅,不畅就容易积滞垃圾堵塞,形成炎症,同时会反映到长斑和长痘。肝志为怒,肝供血不足,容易引起肝气郁结或者肝火旺,从而影响心,心属火,心火旺就引起头晕目赤。脾胃-肝胆-心相互关联。水湿在舌头上的反映是舌大,舌苔重,舌边有牙印,水湿,现代人很多有水湿,原因是喜欢吹空调和喝冰水,不喜欢运动出汗,因此湿气积滞在体内,水湿过重,水克火,心属火,水湿重,心阳少,就造成心烦气躁,头晕等症状。

六经与六藏关系图

一、易经讲阳数9为贵,9代表太阳,对应在上的心脏。

阴数6为贵,6代表少阴,对应在下的肾脏。

用9与用6,太阳与少阴,构成中轴线,代表人体的“中心”。

二、肺位置最高,代表阳极生阴——阳明为合,太阴为开。

肝位置最低,代表阴极生阳——厥阴为合(尽),少阳为枢。

肝与肺,一东一西,一春一秋,上下升降出入,行于身体周围。因此,高热必凉肺(阳明),里极寒(如四逆证)必温肝(厥阴)。

三、少阳中含三焦少阳,实为心包经命门元气(生命之根)所化,因为心包虽属厥阴经,实与肝有别,而与心更近,心包与心为一体,心经与太阳小肠经互为表里,因此,此“少阳为枢”也有太阳为开的功能,即有“阳气新生”的功能,因为心包代心行令,相火代行君火之权。

四、心包、三焦主元气,主死生,与肝的“推陈致新”(即西医的“代谢”)功能相近,因此,其经脉的性质都属于厥阴、少阳经。虽名称如此,实质却不同,因为心包、三焦主生命的根本。

五、四正:心肾肺肝

心与肾居中主持,也可以说代表南北、上下。

肝与肺周围扶持,也可以说代表东西、左右。

脾与心包沟通支持,也可以说斜向、交叉、网络:脾在物质营养上(后天,上支持,心包在元气上(先天)支持。

六、脾的功能,相近于肺,因此其经脉同名为太阴、阳明,肺主气助脾之提供营养的功能。但脾在五行的系统关系中处于“中位”,称中土,与“四正”的四个脏又不同。

七、心包主先天元气,在深层;脾主后天胃气(水谷之气),在表层。但两者都主全身的沟通。