人体结构中体现的“道”

导读语:

天人合一:人要尊道,并顺从天地而行,这是人的根本要求。

人体结构,在最深层体现了“道”,在各个层面都体现出与天地的对应与合一。

太极生阴阳,阴阳生四象(五行)。同时,天、地、人也都分化出阴阳、四象(五行)。人体结构当然也分阴阳、五行,这是中医对人体结构认识的最基本理论。

思考收集:《黄帝内经》论述人体结构中蕴涵的“道”

黄帝问于岐伯曰:余闻人之合于天地道也,内有五藏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六腑,以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五藏六腑之所以应天道。夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。粗之所易,上之所难也。请问其离合,出入奈何?岐伯稽首再拜曰:明乎哉问也!此粗之所过,上之所息也,请卒言之。

岐伯对曰:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神,神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝。在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒,风伤筋,燥胜风,酸伤筋,辛胜酸。

夫变化之为用也,在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,玄生神。

以“神”为中心的“三位一体”生命结构

人体的生命结构并非只是现代西方解剖学讲的那样,而是由种种精神和物质构成的庞大而复杂的超精密系统。

而且,这个人体又与天、地合为一体。

“天地人”的人体系统结构

天:六龙、六气(时气)

地:五运、运气,五味

人:五脏六腑以应天地(“互换相应”)

——五脏应地,而承六气,以肺为主要体现(肺主气)

——六腑应天,而受五味,以胃为主要体现(胃与味同音)

合:经络系统,深层,合“天地人”三才而为一,沟通脏腑与身体及天地……

人体结构对应着“天地人”

阳经对应天,阴经对应地,络脉对应人;

六脏对应天,五脏对应地,五神(神志意魂魄)对应人;

鼻子对应天,嘴巴对应地,人中对应人……

整个地球就象一个“人体”

北极:相当于会阴,是生命的元气(相当于地球的磁场)的极点。

北冰洋:相当于人体的会阴周围区域,一片寒水,内藏元阳相火。

中国:相当于人体的丹田,包括两肾加命门,被称为“神洲”,是人体内正邪交争最激烈的地方,包涵人体的精宫、胞宫等重要部份。

美国:相当于人体的腰,腰为肾之府。

澳洲:相当于人体的心脏。

南美:相当于人体的肺脏。

因为地球是圆球体,而人体显现出来的形不是圆球体,所以不完全以肉眼所见相对应。

整个中国也象一个“人体”

五岳对应五脏——请参考《山海经》之“五脏山经”,我有专门的论文论述这个对应关系。

山脉对应经络——请参考《山海经》之“五脏山经”,我有专门的论文论述这个对应关系。

江河对应经水(血管)——请参考《黄帝内经》之“十二经水”。