1949年蒋介石逃亡台湾时，除了百万两黄金、白银和美钞外，他还带走了三位“国之重宝”。不过这三位可不是什么物件，而是活生生的三个人。
三人中的第一位是孔子77代孙，当世第31代“衍圣公”孔德成，第二位则是七世活佛章嘉呼图克图。
这剩下来的第三位，便是今天我们所要说的龙虎山正一道，最后的天师——张恩溥。
现在很多资料上都说，张恩溥是被蒋介石胁迫前往台湾的。
但我觉得不然，姑且不论当时张恩溥每年的天价消费，八万六千五百块银元，在蒋介石外逃后还能不能保持。
就单单说他此次出逃，竟然将正一道三件天师法器尽皆带走，就可以知道这位张天师，是完完全全想要在台湾另起炉灶的。
只是很可惜，冥冥之中自有天数。随着他的这次出逃，龙虎山正一道的千年传承，也就此断绝了。
在我国古代，唯一能称得上谋圣的，只有留侯张良。
而张道陵张天师，便是他的第八世孙。
张道陵自幼便聪慧过人，七岁就可以通读《道德经》。成为大学生后，更是天文地理无所不通。只是再怎么聪明，他也无法看透一个千古难题，那便是长生。
眼见儒家学说给不了自己答案，张道陵为了寻求长生，便弃儒修道，在123岁白日飞升而去。
他留下的三件法器，也就成了正一道的传承法器，称为一剑一印一符箓。
这一剑并非是指一柄剑，而是名为三五斩邪雌雄剑的一对。
雌雄双剑剑柄为五节连环，剑身刻有秘法符文以及日月星辰，隐隐渗出紫红光芒。全剑共重八十一两，象征着太上老君的八十一个化身。
双剑中的雌剑，据传被藏在鹤鸣山附近，用于震慑鬼魅妖邪。雄剑则是被当作正一道的天师信物，代代相传。
这“一剑”已是神异非凡，但“一印”更是来头不小。
这是一块厚七分，横长各一寸半的方纽印玺，不过也有人说是金螭纽。
这块印玺的名字叫做阳平治都功印，名字取自张天师创建道教后，第一个治所——阳平治，也是道教二十四治中的首位。
因此阳平治都功印，象征着正一道天师号令鬼神的至高权力。
如果说天师剑只是一个符号，一个信物。那么阳平治都功印，便决定了正一道的天师正统。
而最后的“一符箓”，指的就是正一盟威符箓了。
据传这道符箓是记录诸天鬼神的名册，可以统天地一切鬼神。
诛邪伏魔，斩妖灭精。征灵召气，制御山川。涤荡气秽，章奏传驿。通传神仙，莫先乎正一矣。
可以看出，正一道的天师传承在很大程度上，是由这三件法器所决定的。
如果张恩溥真是被蒋介石胁迫而去，那他完全可以将这些法器留在龙虎山，来保留龙虎山的天师道统。
但他却选择将法器全都带走。
对此就只有一个解释了，那便是张恩溥知道他的权势财富，在蒋介石逃亡后无法保存。要想继续享受荣华富贵，唯有外逃一条路。
张恩溥远走台湾后，在当地立刻成立了嗣汉天师府驻台办公室。名字起得好听，实际上却是将龙虎山正一道道统彻底分裂。
也就是从这时起，正一道天师的厄运便开始了。
随着张恩溥的年岁渐高，培养出下一位天师，就成了最要紧的事。
一般来说，天师之位都是由嫡长子继承。于是所有人的目光，都投向了张恩溥的长子张允贤。
这位未来的天师继承人，自幼便十分聪慧，因此深得张恩溥的喜爱。张恩溥对他的教导培养，费尽了心思。
但盈满则缺慧极必伤。
这位从小天赋过人的继承人，1954年就因为心脏病，早早夭折了。
经历了白发人送黑发人的惨剧后，张恩溥还没来得及悲伤，从他的次子那又传来了噩耗。
这位在德国留学的二公子，竟然对于继承天师之位毫无兴趣，面对前来寻找他的人，只是冷冷甩下一句。
“父亲看中的天师道不过是封建迷信！”
“只有科学才能救国！”
就再也置之不理了。
他走了倒轻松，但正一道这下子可就麻烦了。血脉上的继承人没法继任天师之位，难不成去找外人？
1969年张恩溥离世后过了好久，教众也没能找到合理服众的继承人。
倒是民间一度冒出了四位张天师，其中一位的手上，甚至还出现了本应该在张恩溥手中的阳平治都功印。
这时人们才知道，代表正一道正统的三件天师法器，竟然早就下落不明了。
传承法器找不到，血脉传承不愿回，剩下的人就算争得天师之位，也说不上名正言顺。
所以从某种意义上来说，龙虎山正一道的天师传承，历经63代，已经在张恩溥手上断绝了。
张恩溥就是“最后的天师”。
正一道的悲剧似乎都是机缘巧合，可是在不少研究易算的高人看来，在易经卦象中早有显示。
众所周知，易经共有64卦，其中第63卦叫水火既济卦。正一道63代而终，正是应了这个卦象。
盛极而衰功德圆满，看似当位实则暗藏凶险。
不过这也并非一道最后的宿命。
在易经的最后一卦中，第64卦水火未济卦又暗示我们，绝处之中自有生机。
既济卦与未济卦一个是上水下火，一个是上火下水，阴极而阳生，阳极而阴生。
这就是为什么未济卦，阴阳倒置，爻位失当，坎离各安其居，水火互不为用，却又能蕴含生机的原因。