自古关于女性的话题源源不断，尤其在那个女性并没有解放，人权得不到尊重的时代。
《知否》里盛家和顾家的后宅像吸血魔窟，宠妾灭妻，争斗不休；
《甄嬛传》里每一位入宫的小白花最后非死即伤，即便成为太后的甄嬛也是人生海海，几经浮沉。
《大红灯笼高高挂》里后院就像大染缸，妻妾包括下人之间各个包藏祸心，明争暗斗。
和古代女子不同，现代女性追求人格平等、经济独立，渴望自由，慢慢地成了社会的半边天，一路走来，她们身上的勇气和才华被更多人认可。可她们依然要面对社会、家庭以及社会的各方压力。
不同时代的女性，却有着一样辛苦，她们表面风光，背后的心酸与苦楚只有身在其中，方知其苦。
关于女人的争斗，很多文学和影视作品都表现过，尤其是贾平凹长篇小说《暂坐》。该书还原了女性对物质的贪念， 比如一位富婆，名下23套房产，依旧没办法满足，走上依靠身体谋求利益的地步，最终落得个凄惨下场。人性欲望究竟有多可怕，在贾平凹《暂坐》这本书里被展示得淋漓尽致。
故事从茶馆老板海若的视角切入。
海若是一个情商极高的女强人，在西城经营了一家茶馆，出入其中的都是有头有脸的人物，也包括12位女性。
因为和这12位女性相交甚好，于是她们形成了一个自己的朋友圈。海若还送给她们每一个人一块玉，并随身佩戴，从此她们有一个响当当的名号“十二玉”。
话说十二玉本就是名流圈子的人，抱团组成自己的圈子以后，人脉圈子大大提升。她们利用各自关系，开始经营自己的生意，涉及汽车专卖，广告公司，医疗器械，饭店等领域，做得那叫一个风生水起。
渐渐地发生在十二玉身上的故事，开始被人们津津乐道。原来漂亮的女人不仅是花瓶，也有不凡的商业头脑。
拥有23套房的富婆，依然用身体谋求利益
在大名鼎鼎的十二玉中，在《暂坐》里被贾平凹重点描述，她就是其中白富美的典型代表——应丽后。
西城是一个寸土寸金的地方，能有一套房产已是人上人了，她却可以坐拥23套房产。这资产身家，让平民百姓望洋兴叹，让富人也不免眼红嫉妒。
如果她甘心稳打稳扎利用自己的资产，相信凭借她的资本和智慧一定会创造出一番新天地来，可惜，人心不足蛇吞象，含着金钥匙出生的她不满足当下那些与生俱来的财富，她贪恋上了更加极奢的东西。
她为了满足自己对极致生活的渴求，竟然利用自己的身体，去获取自己想要的、所谓的高品质生活。
贪婪的欲望没有止境，就像一个无底洞，一旦开始了，就没有回头可走。终于应丽后在在这个欲望的都市中，彻底沦陷。
不仅如此，付出身心的她并没有换来自己追求的生活，还导致自己欠下高利贷。一手好牌，别她打得稀烂。
果然欲壑难填的人终会竹篮打水一场空。
当然应丽后的悲剧并不只是个例，其实十二玉的每一个人都有风光背后不为人知的苦楚，包括茶馆的老板海若。
打开门做生意本就并非易事，更何况还是应对达官贵人。要在水很深的政商界将茶馆经营得风生水起，由此可见海若也有自己的本事。
可她即便八面玲珑，游走于名利场，是和事佬，是解语花她的烦恼也只能在夜深人静的时候，自己舔舐了。
人生百态，小小的茶馆就像一个容器，承载着十二玉的悲欢离合。她们能融到一个圈子是因为共同利益。最终没能走下去，因为各种各样的矛盾。
有人因放高利贷本金无法收回；
有人同性恋遭外界白眼；
也有人乐于助人反受牵连……
各种各样的矛盾让曾经这个看似无坚不摧的姐妹团出现裂缝。她们之间开始越看越碍眼，久而久之，十二玉之间彻底分崩离析，土崩瓦解。
也许你会说如果严初没有受到要挟，应丽后不会深陷其中；冯迎没有遇到飞机失事，不幸罹难会不会结局不一样？
其实这些都不是根本原因，真正导致十二玉彻底无缘其实是茶馆爆炸。十二玉因茶馆而聚，如今早已有嫌隙的姐妹团再经历连接彼此关系的纽带被炸毁，这段风靡一时的关系自然也就烟消云散了。
从此，十二玉的故事在西城再无人提及，她们的芳华与风云事迹也在历史的长河被淹没。
有的人说十二玉的人生，好像舞台上的戏曲一般，演绎的是人生百态，探索的是生存的奥秘。看似奢侈的生活背后，演绎的是周而复始的痛苦。更是在利用这种方式，去提醒后人们什么是对生活的满足，什么叫做安于当下。
结语：全书没有使用锋利的文字，却字字见真章，处处吐露人生的真谛。天下无不散之筵席，每一人终会沦为过客。
对于当下这个社会而言，十二玉的影子依然处处都是。所以，参悟十二玉身上的故事，你就能懂“满目山河空念远，不如怜取眼前人”。珍惜当下，懂得知足，才是抓住幸福的诀窍。
俗话说三个女人一台戏，发生在《暂座》中的故事就是一部精彩的人生大戏。深读这本书，你能体会到人性的扭曲，能看透让自己身陷囹圄永远是利益。人生海海，太过重利，终归落空。
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