元观----不是每一个观点，都可以叫元观。

解读易经卦爻辞的原理有以下几项：社会体制内的人际关系原理、情境设想下的吉凶祸福原则、变动不居的环境条件状态、守正道与谦虚待人则无往不利的修养工夫。

社会体制内的人际关系原理：

易经以六位结构说明人在情境中的处境，情境即是一有上下阶层关系的社会体制，由上下卦之六爻表现出来，六爻间互相有种种对待姿态，显现复杂的人际关系情况。

情境设想下的吉凶祸福原则：

人生有种种吉凶祸福，但都在不同处境中产生，周易六十四卦三百八十四爻即建构一套套情境，借由情境中人的安危吉凶祸福的铺陈演练，让学易者知道如何是吉如何是凶? 则可直接运用于现实生活中，或者在于占筮时借由情境吉凶而知所进退。

“变动不居”的环境条件状态：

人生境遇变化万千，绝非一成不变，易经借由不同卦爻象辞以说明多元的情境，研究周易即研究种种差异的人生处境，由此得知现实人生也是处境不断变化，稍微小小的一个调整常常会带来全局的完全改变，身处其间可不慎乎?

守正道与谦虚待人则无往不利的修养工夫：

不论环境如何变化，修身处事的原则都是一样的，为了公益就要承担，承担即是以正道承担，面对人事纷争就是要谦退，谦退就是为了避祸。天下事天下人做，但必须以公益为做事之道。然秦失其鹿，天下共逐之，此却皆为私利而来，争心贪欲炽盛，君子处其间，不能不守谦退之道。宜守正道处之而不处，即凶，反之吉。宜谦退让之而不让，即凶，反之吉。