对于婚姻，很多人都抱着一种骑驴看马的心态，尤其是那些民国时期被被包办婚姻的才子们。面对长辈的压力，他们同意包办婚姻，但是成亲之后，原配在老家照顾父母，自己则可以四处游历逍遥快活。

如此现象，几乎已经是当时的一个常态，也成为了民国时期的一个重要特色。不过也并非所有人都是如此，在面临婚姻与真爱的抉择时，有的人贪图享受齐人之福，而有人却是践行了婚姻的责任。

一、父母之命，媒妁之言

文学大师季羡林，他的一生只有一位妻子，而这位妻子便是他包办婚姻的原配彭德华。季羡林家境一般，当时全家为了支撑他的学费也是缩衣节食，而其叔叔更是在其中起到了重要作用。

因此，自小，季羡林便对他的这位叔叔相当敬重，几乎是有求必应。而这一次，叔叔提出要季羡林迎娶彭德华。这彭德华是什么人呢？她住在季羡林叔叔的隔壁，算是邻居，也算是 季羡林叔叔自小看着长大的孩子，心中是有几分亲切的。

再加上彭德华自幼丧父，与母亲生活在一起，自小就非常懂事，季羡林的叔叔便想要从中做媒，撮合了这两人。于是，在素未谋面的情况之下，季羡林与彭德华结婚了。自古父母之命，媒妁之言，他们也是如此。

结婚之后，他们的日子过得比较平淡，虽然没有爱情的火花，但是终究也是举案齐眉、相敬如宾。不久之后，彭德华为季羡林生下孩子，两人的感情便更近了一步，但也仅仅只是进了一步，毕竟两人的差距也是巨大的。

彭德华刚刚上完小学就辍学了，而季羡林的文文化水平堪称大师级别，要说这两人的共同语言，那恐怕是话不投机半句多。更多的时候，他们相处的模式是一个主内、一个主外，互不干涉，相当和谐。

若是放在古代，彭德华一定是个非常贤惠的妻子。

二、情不自禁的德国之恋

在孩子出生之后，家庭也稳定下来，季羡林提出了要前往德国留学。虽然彭德华心中不舍，但是她也全力支持，因为这是她知道这是季羡林的梦想，她不愿意阻拦。季羡林赴外国留学，她便待在家中照顾孩子。

其实彭德华心中很清楚，自己与季羡林不是一个层面的人，如果季羡林前往德国留学，难免会遇上另外心仪的女子，到时候自己又该何去何从呢？而后来的事实证明，季羡林确实遇上了真爱，但是他并没有因此放弃家庭。

在德国，季羡林与伊姆加德小姐产生了感情。伊姆加德是一位打字员，当时打字机并不常见，季羡林常常需要录入论文，两人因此而相识。相处久了，季羡林发现伊姆加德是个温柔如水的女子，而季羡林的才华也深深吸引这着伊姆加德。

两个青年坠入爱河，不过是水到渠成。在异国他乡，他们像一对普通情侣一样恋爱。在那段时光，季羡林让自己短暂地忘却了在中国的妻子和孩子，自私地感受这段恋爱的时光。感情都是情不自禁的，爱情更是如此。

季羡林知道自己的这段德国之恋有些对不起自己的妻子，但是作为一个新思想的青年，他初尝爱情，这滋味实在让人沉溺其中。

三、既结婚，便是一生

有的人沉溺爱情会丧失理智，继而抛弃妻子，忘却责任，但季羡林并没有，他有自己的考量。时间转瞬即逝，到了快要回国的时间，季羡林必须要做出选择，是继续与伊姆加德享受爱情，还是回国承担自己的家庭责任？

最终，季羡林选择了回国，回到妻子和孩子身边。在季羡林的观点中，他虽然不是很认同包办婚姻，但是毕竟当初这段婚姻是自己愿意的，况且他与彭德华还有孩子，那便更是牵扯到家庭的责任。

不管当初为何结婚，既结婚，那便就是一生，既然彭德华是自己的妻子，那自己就应该负起婚姻的责任，做到一个丈夫、父亲的责任。

而这次在德国恋爱的经历，只会让季羡林更加清楚自己的责任与选择。这次之后，如果再遇上类似的爱情与家庭的选择，季羡林再无需任何挣扎地选择家庭。只不过，这样的选择对于伊姆加德未免有些残酷。

季羡林回国之后，伊姆加德久久无法从这段感情中走出来。在后来的日子里，她拒绝了所有示好的青年，守着与季羡林那短暂的回忆度过了一生，孤独终老。