《中国美术报》第290期 美术新闻

我国左翼文化思潮发端于1930年3月，在中国共产党的带领和指引下，以马克思主义理论为思想根基，在上海建立先进的文学组织——中国左翼作家联盟（简称“左联”）中诞生。“左联”除了涉及文学领域外，还涉及社会科学领域、戏剧领域、教育工作领域、电影领域、音乐领域以及美术领域。参加“左联”文艺运动的人物代表了当时先进的革命团体思想，为当时的中国文艺界注入了新鲜血液。

这些代表最先进的文化革命的团体，热情地开展文化与艺术的创作活动，逐渐形成了具有广泛影响的左翼文化思潮。这些团体积极开展了一系列专题活动，从建立的那一刻起就紧紧围绕中国共产党领导的革命运动、救亡图存运动等发挥了实际效用，并在各个领域取得了显著的文化成果。

在鲁迅与普罗艺术运动的影响下，中国左翼美术家联盟于1930年7月在上海建立，简称“美联”。在国民党反动统治的大背景下，“美联”的成立是中国共产党领导美术代表的核心团体。在中国左翼文化界总同盟的领导下，由一八艺社、上海美术专科学校、新华艺术专科学校、上海艺术大学、白鹅画会、中华艺术大学的学生共同商讨“美联”的组织纲领、革命美术展览等相关活动。“美联”的宣传方式多样，如发放传单、秘密印刷宣传画报；同时也开始为宣扬无产阶级思想提供了创新性美术专业的理论支持。

1938年大批非常有才华的艺术家奔赴延安，他们几乎都受到了“美联”思潮的影响，许多木刻团体的成员集聚在延安，“美联”的激进思想与延安的社会现实相碰撞，最终成为共产党文艺思潮的主流。

在中国左翼文化的鲜明旗帜下，中国左翼作家联盟、左翼哲学社会科学联盟与音乐、电影、戏剧、美术等文艺理论家、创作家自觉地接受马克思主义思想，在诗歌、杂文、报告文学等领域作出了重要的贡献，加速了马克思主义中国化的进程。在“左联”文学领域中，领导这一文艺运动的旗手是鲁迅。鲁迅在文学领域起着先锋作用，开辟出一片新天地，不仅如此，他在美术界也是开拓先锋——推动了木刻运动的兴起。中国左翼美术家联盟的建立，使中国木版刻画运动走上了新的征程，并传播至延安文艺中，促使了延安美术的兴起。

左翼美术家联盟的许多艺术家在鲁迅木刻运动的影响下均成为了知名的木刻艺术家，如胡一川、夏朋、江丰。这些曾参加过“左翼美联”的艺术家在延安依旧展示出激进革新的力量，受到了深刻的社会现实力量的文化影响。不仅如此，参加过左翼文学家联盟的丁玲、罗峰、萧军等代表人物将反映清醒现实的左翼精英文化批判精神也带至延安，使许多延安的本土艺术家开始运用朴实的艺术语言表现最现实、最民间、最民族的文化。

延安美术家均以自己的绘画作品来宣传自己的独立声音，随着鲁迅艺术文学院的成立，他们也在解放以后的艺术学校中扮演了重要角色，并且教授年轻艺术家们创作木刻、宣传性壁画。在时代的观照下，许多接受过左翼思潮的艺术家纷纷转向为农民绘画，画农民群众的日常生活，通过喜闻乐见的方式使农民接受新兴艺术，他们的木刻作品生动地展示了农民群体的日常生活，如《街头看展》画面中的群体描绘了大量的妇女儿童，这表明画面中的女性不再是封建传统观念禁锢下的女性，而是已经开始走出家门，学习和接受新思想、新知识的新女性，这意味着在中国共产党的领导下，延安地区女性群体的解放和进步。

1942年，毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》具体阐明了要求马克思列宁主义思想与中国传统艺术道德思想相结合，要求艺术家应坚守党的路线方针、将反映农民生活与思想的审美作品放在首位等内容，这对文艺界的艺术发展起了积极的推动作用。不仅在美术领域，左翼文化思潮在党的指引下开始积极探索中国社会主义文艺发展的道路，指明了前进的方向，为中华民族的利益团结一致、奋勇向前，这与鲁迅倡导的木刻运动思想核心相吻合。

左翼文化思潮延续至延安之后，革命美术与政治的关系愈加密切起来。左翼美术家的作品大都体现了平民大众的思想，与当时国统区反映社会上层精英文化的观念有所分歧。左翼运动在形成初期就表明了为人民大众服务的理想，在创作中重点描写人的思想情绪，讲究个性，反对传统，思维新奇活跃，具有鲜明的革新意识。这种新思潮在长征之后扎根延安，吸引了一大批艺术家对木刻艺术进行学习与探索。这些艺术家由于受到毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》影响，开始把目光转向人民群众的真实生活，最终，这种体现人民意愿、追求“大众化”的延安美术运动成为了中国共产党宣传无产阶级文艺思想、谋求文艺繁荣发展的奠基之石。■

编辑 | 李振伟

制作 | 冯雅颖

校对 | 安亚静

二审 | 殷铄、马子雷

三审 | 金新、冯知军

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