不卖官司，直接说答案：“两脚羊”指的是汉族女人，指的是那些被五胡当做“羊肉”来吃的汉族女人，指的是那些被五胡夜晚肆意蹂躏白天当做“羊肉”来吃的汉族女人。
这个话题确实很沉重、很压抑，因为要面对一段被历史课本一代而过的特殊历史时期。有史学家说过：这一时期是汉民族最危机时期，汉民族已经到了濒临灭种的边缘；也有史学家说：这一时期是华夏民族大融合时期，是华夏历史最很有“魅力”的历史时期。这个充满争议的历史时期就是中国历史上的“南北朝”。
想整理清楚“五胡乱华”的根源，故事要从东汉末年开始讲起。
经过司马懿和司马昭两代人的蓄力，到了司马炎这一代司马氏终于有了当皇帝的资本，于是，司马氏取而代之了曹氏成为天下之主。公元266年，司马炎登基称帝，西晋正式登上历史舞台，同时，曹魏的历史从此落幕。
在西晋时期，中原出现了一个比较特殊的现象——大量游牧部落内迁。早在东汉光武帝时期朝廷就允许边民内迁。到了西晋时期，关中和凉州的外族人口已经占了当地人口的一半。
这些外族大多被当做奴婢来使用，有的甚至当做奴隶来使用，社会地位十分低下，被打骂欺辱是家常便饭。这就为日后“五胡乱华”埋下了伏笔：外族人口众多为日后“五胡乱华”提供了条件，外族社会地位低下为日后“五胡乱华”积下了怨恨。
司马炎虽然开创了西晋，但是他在选继承人上出现了重大失误，直接导致日后儿媳妇贾南风干政弄权，引发了中国历史上最著名的一次皇族内斗——八王之乱。
八王之乱持续了十六年，在这十六年的皇族内斗中，国力被斗得日渐凋零，民生被斗得苦不堪言，军队被斗得损失惨重。同时，司马氏那些能征善战的王爷们大多都死在自家兄弟手里。
为了互相牵制，皇族的王爷们开始拉拢外族头领来扩大自己的实力。此时，外族看到朝廷虚弱，开始兴风作浪。一些被皇族拉拢的外族，打着“王师”的大旗开始在中原地区“合法化”奸淫掳掠。
慢慢的，事态发展到失去控制，各外族在中原地区直接建立了自己的政权。最可怕的是，面对这种情况朝廷已经无力平叛。有的小部落不过几千人，但是朝廷的军队却打不过他们，因为那些能打仗的王牌军和将领早已在“八王之乱”中战死了。从此，汉民族最凄惨的时期“五胡乱华”开始了。
所谓“五胡”，指的是匈奴、鲜卑、羌、羯、氐五个少数民族。但实际上“五胡”是一个泛指，包含了十几个少数民族政权。
汉家军队打仗讲究“人马未动粮草先行”，但游牧民族和汉人的生活习惯差异较大，他们打仗从来不带军粮，也没有条件带军粮，而是打到哪吃到哪，最反人类的是——他们吃人。
游牧民族最喜欢吃的是汉族女子，每劫掠到一个地区，都会捕获大量的汉家女子随军同行，这些女子在军中过着非人的生活，夜晚沦为士兵泄欲的工具，白天充作军粮任人宰杀食用。胡人士兵把这些汉家女子成为“两脚羊”，意思很直接：就是用两条腿走路的“羊”。
在“五胡乱华”期间，有多少汉家女子被胡人凌辱宰杀已经不可考，但根据现有的史料统计，至少有数万汉女被胡人充作“军粮”。当时从长安到洛阳的路上，尸横遍野，残尸断臂随处可见，好似人间地狱。汉家百姓人口从两千余万迅速下降到四百万，到了灭种边缘。
提到这段历史，就必须提到中国历史上一个比较有争议的人物——“武悼天王”冉闵。有人说冉闵是民族英雄，因为他带领汉人和胡人战斗，颁布“杀胡令”让胡人闻风丧胆，甚至把在中原地区作恶无数的羯族彻底从地球上抹掉；还有人说冉闵是汉奸、是摇摆不定的小人。
因为冉闵从小被羯族头领石虎收为养孙，长大后为羯族屠杀过不少汉人，因为一系列复杂的政治原因和个人原因，冉闵被判了羯族，开始带领汉人反抗胡人，最后亲手把养育他长大的羯族灭种。
不管冉闵在后世的评价是正是反，都在历史上留下了属于自己的一笔。中国的历史是以黄河文化为主，“五胡乱华”后，汉家百姓开始逐渐往长江流域发展。在随后的几百年，整个华夏都处在一个分裂时期，同时也是一个民族融合时期。直到公元581年，隋朝登上历史舞台，又一次开创了一个大一统王朝，汉家百姓从此恢复元气。
热门跟贴