泱泱华夏四千多年文明史，中间诞生了不计其数的政权，朝代歌的第一句便是“夏商与西周，东周分两段”。
虽然夏朝至今还没有确切的考古发现能够能证明存在，但在中国历代的历史记载中都有着关于夏朝的记载。
夏王朝的存在
在记载当中，夏朝是大禹所建立的，夏禹在治水成功之后得到了百姓的认可，接替舜帝成为了新的天下共主。
但是在他将王位禅让给伯益之后，掌握着大权的儿子夏启又发动政变夺回了王位，建立了家天下的奴隶制社会，开启了中华文明史。
夏商周是中国奴隶制社会的三个朝代，绵延时间长达两千年之久，当然在周朝后期礼崩乐坏之后就已经一只脚，迈进了封建社会，但总体上周朝还是属于奴隶制社会的。
武王伐纣的故事大家不知道都听了多少遍，但关于夏朝是怎么灭亡的，很多人都是非常模糊，历史书上也就写了一个夏桀暴虐，商汤灭夏而已。
毕竟上古时期的文字资料太贵稀少，在加上后世文人的加工，以讹传讹，距离历史真相就越来越远了。
实际上，上古时期的权力更迭远不止我们想的这么简单，并不像后世农民起义一样，一个人纠集一帮吃不饱的汉子就能成功了。上古时期的权力更迭往往是一个族群取代另一个族群的战争，而非个人的权力更迭。
夏禹一脉是来自于黄土高原和内蒙古南部的羌人部落，在发展的过程中不断南下，和炎黄部落联盟的后代逐渐杂居，进行不断的文化交流并逐渐取得了天下共主的地位，那时候的禅让可能也远非我们现在想的这么谦和，有时候可能也是无奈之举。
就像辛亥革命推翻清王朝统治之后，头号功臣孙文先生由于实力太过弱小，只能辞去“临时大总统”一职位，将中华民国大总统的位置让给了众望所归的袁世凯。
而袁世凯不论是政治影响力还是军事实力都确实是众望所归，这次被很多人认为是“窃取革命果实”的行为也是大势所趋。
同样的，夏朝天下共主的地位也可能是夏民族在发展到一定程度之后，“众望所归”而来。再到后来的商汤灭夏，也不是商汤起义，而是商民族取代夏民族天下共主位置的战争，只不过这次就不像尧舜禹禅让那么和平了，而是经历了相当残酷的战争。
商民族起源
但是商民族却好像是突然冒出来的一个民族，突然就推翻了夏王朝的统治，但实质上商民族很早就出现在中华大地之上了，实力的集聚也并非一朝一夕，而是贯穿了整个夏王朝的发展历史。
商民族是起源于中国东北辽河流域的一个东北夷人种群，和早期的红山文化有着莫大的关系。
在后来的发展过程中，商民族由于其游耕特性（也可能是游牧）不断地迁徙南下，尧舜禹时代就已经在如今的太行山到泰山之间的华北平原活动了。
时间来到大禹治水时期，商人的先祖契在尧舜手底下做事并被派遣前去辅佐大禹治水，殷契在大禹治水的过程中有了很大的功劳，于是就被舜帝分封到了商这个地方，成为了商国的第一任首领。
如此一来，这个来自东北的夷人部落算是得到了中原文明的正式认可，正式加入了中原文明俱乐部当中。
值得一提的是，关于殷契的身份，有着两种说法。一种是说殷契别称“阏伯”，是帝喾与简狄之子、尧帝的同父异母的弟弟；另一种说法则更偏向神话传说，“天命玄鸟，降而生商”。
这是商民族自己认为的商人起源，认为是先祖母简狄在外出洗澡之时吞了燕子的卵而生下来的殷契。
虽然后一种说法看起来如此的荒诞不经，但却比第一个更有可信性。
近些年我们对考古遗址中的各种骨骼样本进行基因测序的时候，发现商朝贵族的基因的确是有着东北夷的血统，而传说中的帝喾确是西边关中平原发源的黄帝部落子孙。
如果简狄是帝喾的妻子的话，那历史上第一顶绿帽子可就有主了。
而简狄吞鸟卵生商的故事虽然看起来十分荒谬，却和华胥氏履迹雷泽生伏羲等神话传说一样，有着明显的母系社会“只知其母不知其父”的文化遗存。
而商民族又有着“游牧民族”的嫌疑，所以在早商文化中有着母系社会的婚姻制度到也不足为奇。
商民族发展，科技兴国
搞清楚了商民族的起源，就要看看商民族究竟是有什么实力，才能够一步步发展，逐渐强大起来，并且最后推翻了夏王朝的统治的呢？
上面说到，殷契获得了中原文明的认可，获得了封地商城。殷契就以商为基地，开垦荒地，发展部族。
而关于这个商城的地址，至今都有着很多争议，很多人都认为商就是如今的商丘，但也有人认为当时的商部落活动在如今的河北和山东西南一带，和商丘相去甚远。
认为当时的商丘是如今的河南河北交界处的漳河一带，而商就是漳河的“漳”（两字的上古音相同），这也和上古时候以河流为名的传统相一致。
比如秦国先祖得姓为嬴，就是以当时嬴姓先祖在如今的山东莱芜瀛汶河一带活动，与秦人先祖非常亲密的商族人有着这样的起名传统也是合情合理。
在殷契死后，第二代国君昭明在商城的基础上进一步扩充了实力。到了第三代的相土就厉害了，相土时代的商民族拥有了当时的中原大地上的两样黑科技，为商民族后来的崛起奠定了基础。
这两样黑科技就是驯马和造车。这时候有人可能就会问，黄帝时期不是已经发明了车了么？
实则不然，黄帝时期毕竟是后世的传说，很多发明都是后人牵强附会，附会给了黄帝以及黄帝周边的大臣的，发现最早的轮子还就是先商时期的轮子。
有了轮子，货物流转，战略物资运输等都方便了很多。像美洲大陆的印第安人，直到哥伦布踏上美洲，也没能发明出来轮子这种东西。
再加上运输畜力只有羊驼这种娇小的畜生，运送货物只能是羊驼拖木板，运力可想而知了。
没有轮子，运送战略物资的速度也就慢了很多，所谓兵贵神速，羊驼拖木板来进行的攻城拔寨所能征服的范围也是非常小，所以即使北美平原之广阔，玛雅人所能掌控的领土也是非常有限的。
夏王朝也是和玛雅文明类似，没有马，也没有车，所能管辖的区域也就是山西南部、关中平原以及河南的部分区域。
只依靠两条腿来行军，所能携带的粮草又很少，即使是征服了偏远地方的某个伯国，也难以实施有效的管理和统治，所以夏王朝只能是部落联盟的天下共主，而并非一个大国家的绝对统治者，各个伯国都是相对独立的存在。
上甲立威，成汤灭夏
如此一来，就给了商族绝对的发展空间，只要是不去碰触夏王朝的禁脔，商民族怎么发展夏王朝都不会太在意的，只要你承认我是天下共主，不给我造反，那你就是好兄弟。
在相土驯化了马、用上了车以后，商民族就开启了各种部落迁徙，有着前八后五之说。（夏朝迁徙了八次，商朝迁都五次）
到了商国的第七代首领王亥的时候，前往北方易水流域的有易国进行牲畜贸易，但没想到有易国国君见财起意，杀人越货，谋杀了王亥。王亥的弟弟王恒逃回商国，拥立王亥的儿子上甲微为新王，并积聚实力等待复仇。
四年之后，上甲微处理好了国内的事务，与黄河流域的河伯结成军事联盟，一战灭亡了杀父仇人的有易国，将易水流域纳入商国版图。
此战是商国的立国之战，在整个中原文明圈都打出了国威，也给商国赢得了一段相对稳定的发展时期。
此外，上甲微还在国内进行了一系列的改革，也使得商国的国力日渐增强。后来到了商汤的时候，商族的势力已经可以和夏王朝叫板了，而此时的夏王朝正值夏桀统治，夏桀在政治方面多多少少是有点失误，惹得秦人先祖费昌愤而弃之而去，投奔了商汤共讨灭夏大计。
有着独步天下的养马技术，有着雄厚的经济实力，又有河伯、费昌等人组成的军事联盟，万事俱备，只欠东风。
商汤在用龟甲占卜之后，挑了个黄道吉日就发兵推翻了夏桀的统治，从此改朝换代，天下共主是成汤矣。
结语：
至此，我们可以清晰地看到商民族的崛起之路，首先就是南下进入中原文化圈，和中原文明打成一片；然后默默发展科技，积聚实力；建立军师联盟，争取一切可以利用的力量，最终一举成功，可以说是一段相当完美的大国成长史诗了。
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