“以毛泽东的水平，当时是考不上北大的。”
在定居美国多年之后，胡适面对记者的提问，曾经给出了这样的评价。
在上个世纪“五四运动”前后，中国这片土地上最出名的读物叫做《新青年》，而最让青年们崇敬的，便是“胡适和毛泽东”。
这样说来可能会有些夸张，但是确实是上个世纪20年代的真实写照，毛泽东和胡适等人在那个年代，确实拥有着足以影响一代青年的力量。
尽管和胡适这位大学老师相比，毛泽东没有职位，甚至连大学都没有考过，但是他的思想、他的作为在当时都吸引了数不胜数的学生，两人的关系也一度被传为佳话。
可是胡适在晚年却如此评价毛主席，实在是令人震惊。
胡适为何会这么说？毛泽东的只有又是如何回应的呢？
胡适出生于1891年，比毛泽东大两岁，他们两人早期的关系可以用“亦师亦友”来形容。
在毛泽东还在湖南师范学校念书的时候，胡适就已经留学美国，后来在北大校长蔡元培的邀请下，回到了国内，担任了北大的文科教授。
他和陈独秀等人合伙开办了《新青年》，这个宣传新文化、新思想的杂志，在当时成为了最受青年学生们欢迎的杂志之一，而毛泽东也深受这本书的影响。
当时的毛泽东满腔热血，是个极有抱负的有志青年，他一直希望能够走出湖南这个地方，到更加广阔的世界去看看，世界那么大，中国总能够在黑暗中摸索到一条出路的。
在这种思想的影响下，中国流行起了一股“出国热”，不少有志青年都希望能够到美国等国家走走看看，学到更多的科技知识和先进思想，回来报效国家。
为了支持这些青年们的想法，毛泽东和蔡和森、何叔衡的人在湖南长沙，成立了“以改造中国和世界”为宗旨的革命团体新民学会。
蔡和森
1918年，毛泽东接到了一封来自北京的来信，是他在北大任职的老师杨昌济寄来的一封书信。
信中杨昌济十分恳切地表示，法国正在中国招收工人，如果想要出国勤工俭学，这会是一个不错的机会。
这对于新民学会中的其他人来说，无疑是一个令人振奋的好消息，毛泽东第一时间就将这个消息告诉了湖南想要留学的学生们。
没过多久，他就带领着20多名学生千里迢迢赶到了北京，找到了杨昌济老师。
在杨昌济的安排下，毛泽东成了北大的图书管理员，每日沉浸在书海中，等待着前往法国的时机。
然而当前往法国的机会终于摆在自己面前的时候，毛泽东左思右想之下，竟然拒绝了这个千载难逢的好机会。
原来这段时间，他在北大的图书馆中接触到了不少此前从来没有接触过的书籍，他认真的阅读了《共产党宣言》、《资本论》等书籍。
在阅读这些书籍的时候，他不由得想起了一年前拜访胡适时，胡适曾对他说的话。
身为一名从美国留学回来的文科老师，胡适却说：“要想寻找一条能够拯救中国的路，不一定要出国留学。”
正是因为胡适的“提醒”，毛泽东最终决定，放弃出国的机会，留在国内，观察国内的局势，并寻找一条适合中国的发展道路。
1920年在给老师周世钊的信中，毛泽东也曾这样表示：我觉得求学实在没有‘必要在什么地方的理’，‘出洋’这两个字，在有些只是一种‘谜’，胡适先生和黎邵西先生都深以为然。
所以毛泽东没有选择出国留学，而是留在了国内。
当时也有人劝他考取北大，可是毛泽东并没有参与过北大的考试，甚至连考取北大的想法都没有。
虽然是从北大的教师，可是毛泽东从来没有以北大学生的身份自称过，无论是胡适、杨昌济还是周世钊老师，毛泽东从来都是秉承着十分尊敬的态度，虚心向他们求教，只是毛泽东向来是一个很有主见和想法的人，学习和思想的区别，他心中一直有一杆衡量的秤。
最终他并没有考取北大，而是逐渐走上了革命的道路。
他在创办的《湘江评论》中宣传新思潮，对当时的各种思想，都进行过分析和评论，就连胡适的实验主义也有所涉及。
这样的做法得到了胡适的大力支持，早期的毛泽东和胡适在某种程度上也算是志同道合，胡适不顾反动军阀的迫害，坚持支持《湘江评论》，支持毛泽东的工作。
1920年，毛泽东在湖南领导的“驱张运动”得到了行之有效的成果之后，还特意给胡适写了一封信，说明了湖南一片大好的形势，可见毛泽东当时和胡适的关系，可以说是相交极深。
可是随着共产党的建立，毛泽东和胡适之间的关系开始有了裂痕，胡适从美国留学归来，坚持认为，只有学习美国的模式，才能够让国家得到发展，他并不支持共产党的思想理论。
毛泽东曾尝试向胡适宣传共产党的思想理论，然而胡适却并没有将毛泽东的话放在心上，他一向不支持马列主义，认为共产党的做法是暴力革命，一生信奉进化论和改良主义的他，无论如何也不愿意接受马克思主义思想。
但是毛泽东从“五四运动”中走来，又接触过社会最底层的民众，亲身经历一切的他最明白，中国需要的是什么，需要改变的是什么。
因此在经过一系列的洗礼之后，他坚定地选择了马克思主义，成了一名共产主义者。
双方就这样分道扬镳，开始渐行渐远。
主张一点一滴对国家、社会进行改良的胡适，开始和国民党越走越近，他虽然并不支持国民党的独裁，却又认为只有国民党才是国家的正统，在这样的思想的驱使下，胡适和毛泽东的思想出现了更大的偏差。
胡适甚至试图劝毛泽东等人放下武器，作为第二大政党，参与和国民党的竞争，单纯的参与政事活动。
这样的想法和共产党的理念完全背道而驰，胡适的这个想法自然也遭到了毛泽东等人严厉的拒绝。
胡适虽然表示自己并不愿意加入国民党，参加政治活动，但是在当时的外界看来，胡适俨然已经站在了国民党那边，成了共产党的对立面。
一直到抗日战争结束之时，胡适依旧坚持自己的想法。
早在1945年4月之时，胡适就被任命为旧金山联合国制宪会议的中国代表团成员，而共产党方面的代表则是董必武同志。
毛主席知道这件事之后，特意写信向胡适问好，并授意董必武，尽量争取胡适对共产党的支持。
尽管双方的立场发生了变化，但是他对胡适依旧是十分欣赏，希望他能够看清局势，认识到只有共产主义理论能够救中国，毕竟毛主席曾毫不避讳的向美国记者斯诺表示：“我在师范学院念书的时候，最喜欢读的就是《新青年》，我非常佩服陈独秀和胡适的文章，他们一时成为了我的楷模。”
4月22日，董必武在接到毛主席的指示之后，特意和胡适就中国的问题进行了一次交谈，然而这次彻夜长谈却并没有起到什么作用，胡适依旧固执己见，还按照和董必武谈话的基调，写了一封电报，寄给了毛主席。
然而胡适的这封信并没有得到毛主席的回应，因为毛主席当时正在为了重庆谈判的事情忙碌，他和周总理等人全部的精力都放在了这次谈判上，因此毛主席虽然收到了胡适的信，却并没有给予回复。
得知国共两党谈判之时，胡适无疑是极其兴奋的，他认为这次谈判很有可能是双方关系的“拐点”，或许共产党真的能够按照他的想法，成为第二大党。
可是他的这个想法还是过于天真，且不说共产主义思想所包含的意义，就算是蒋介石，也是无法容忍共产党的存在的，从蒋介石出兵围剿我党之时，就足以见得他的心狠手辣。
因此重庆谈判结束没多久，随着国民党撕毁双十协定，解放战争由此而爆发。
历经几年战斗，解放战争最终以共产党的胜利告终，国民党败逃大陆，此时胡适面临两难。
毛主席念及旧情，同时考虑到胡适在文学上的作为，还像劝他留在大陆，继续担任北大校长和图书馆馆长，不要再跟着国民党到处跑动。
胡适的一名学生知道了毛主席的意思之后，便主动找到胡适，向他传达了主席的意思，胡适听到毛主席希望他留在大陆的时候，确实有过片刻的犹豫，可犹豫过后，他忽然笑了笑，感叹道：“人家，信我吗？”
留下这句话之后，胡适于1948年乘坐蒋介石的专机去往了南京，又在1949年去往了美国。
新中国成立之后，远在美国的胡适并没有太大的反应，他蜗居在卸任驻美大使后在纽约租赁的一间小小的公寓中，他的生活过的并不算惬意，甚至还有些穷困潦倒。
而毛主席也依旧没有放弃争取胡适回国的工作。
1956年，原国民党中央通讯社的记者曹聚仁到北京访问的时候，毛主席十分热情地接待了他，他请曹聚仁给胡适写信，请他回北京看看，结果再一次被胡适拒绝。
尽管胡适始终没有醒悟的意思，但是毛主席对于胡适在文学上的造诣却是十分中肯的，他在和一些哲学工作者谈论到红学的时候，对比蔡元培的观点，转而认为胡适的观点要更合适一些，可见毛主席确实是十分惜才的。
但是胡适对毛主席又是什么看法呢？从一次采访中就能够看出来。
那次采访中，记者曾向胡适问道：“作为毛泽东的老师，您对他有什么看法呢？”
胡适显然没有想到记者会问出这个问题，他犹豫片刻，说道：“我并不能算是毛泽东的老师，他只是北大的图书管理员，并非学生，以他当时的水平，是考不上北大的。”
胡适的这番话很快就传到了毛主席耳中，但是毛主席对此没有过多理会，因为他很清楚，胡适的态度无非是不愿意和他们有太多的牵扯。
但是这句评价是否中肯，恐怕就只有胡适自己知道了，因为毛主席的好友罗章龙在后来说明了毛主席没有考取北大的缘由。
罗章龙是毛主席在北大的校友，对于毛主席在北大的事情更是再清楚不过，尽管毛主席没有上过北大，却依旧是当时风靡一时的人物，不少学生和老师都相当欣赏个图书管理员。
罗章龙在知道了胡适的评价之后，表现的有些愤怒，他表示：“毛泽东之所以没有考取北大，根本不是因为考不上，而是因为他很有主见。”
原来毛泽东年轻的时候考虑的就已经十分长远了，尽管他十分尊敬北大的老师，可是他认为北大的课程太过腐朽，不是救国救民之道，北大并不是他最好的目标，毛泽东这才放弃了考取北大。
可见毛主席并非是没有实力考取北大，而是自己选择了当时他心中最适合中国发展的道路。
如果像胡适一样，仅仅看学术能力，而忽略了这个人本身的才能，在那个时代显然是不合适的，都说时势造英雄，在那样的时代背景下，能够带领中国走上一条正确的道路，才是真正的英雄。
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