女娲祭典，流行于河北省涉县的民俗活动，2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

传说，女娲的生日是农历的三月十八，每年的农历三月初一到三月十八，来自全中国各地的人们到这里来朝拜女娲。

清嘉庆《涉县志》载：“季春之月，相率祈禳于此（娲皇宫）。各得其所愿欲。自是，西而秦晋，东而青兖，南而豫梁，北而燕冀，不远数千里扶老挈幼，享献唯谨，金鼓欢呼之声震动山谷，迄今千有余年。”这期间，更是经历了曲折的发展，从北齐建立娲皇宫开始，就有了初具规模的庙会，经历了各朝各代的不断发展，完善，庙会规模不断扩大，到清朝时达到了顶峰。

祭拜活动以颂扬人类始祖女娲抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主，主要内容包括民祭、公祭、朝拜等。女娲传说及与其有关的婚嫁、生育、人生礼仪、岁时节庆等民俗事象构成了奇特的民间文化现象。

涉县的许多村名、地名都与女娲文化有关，如弹音村与女娲造笙管有关，磨盘村与女娲造人有关等。

从每年的农历三月初一到三月十八，是娲皇宫庙会。这期间，来自全中国各地的汉族民间祭祀便以摆社的形式呈现出来。到三月十八，就会有百余人被组织起来，带上全套的祭祀设备，到娲皇宫进行祭奠。祭拜活动主要包括民祭、公祭、朝拜等，主题以颂扬人类的始祖女娲娘娘抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主要内容。

在十多米高的女娲像前，九鼎、八簋、九爼等中国传统最高规格的祭祀礼器被整齐地摆放着，祭品不但包括猪、牛、羊三牲太牢，而且还有核桃、柿子、苹果、葡萄等代表天下太平、风调雨顺、五谷丰登的水果。

除了有这些集体形式的祭拜外，从三月初一开始，各地的零散人员也都云集到娲皇宫，祈禳还愿，整个三月间，人流不断。祈禳的内容有很多，比如：求福、求寿、求才、求前程、求子、求平安等；形式多种多样，有坐夜、打扇鼓、撒米、结索开索、披红、垒石子、结红布、绑娃娃、开锁等。

女娲传说是华夏民族古史开端的重要组成部分，是历史上的神话传说。女娲是人们传说中的祖先，代表华夏的童年时期。在中国古史中占有不可或缺的地位。

女娲祭典形成了固定的祭祀仪仗、程序等形式和内容，构成了奇特的民俗文化事象。其中的迓鼓、寺庙音乐、赛戏、扇鼓舞等，对挖掘、研究古代鼓乐、吹奏乐、仪式戏剧、祭祀舞蹈历史和价值等有重要的意义。