蒙古国作为我国临近的一个国家，我们在提起它的时候，总会习惯性的称呼为“外蒙”，这是为了和我国的内蒙古区分开来的称呼，并没有其他的意义。

作为邻国，相比于其他国家，蒙古国却显得十分神秘，少有国人知道蒙古国的发展状况，也很少有人会选择去蒙古国旅行或者工作，甚至知道蒙古国如何称呼我们的人就更少了。

从名字上来看，蒙古国与我国必有渊源，那他们是怎么称呼我们的？答案让人惊讶。

以千年为单位的渊源

在看古代题材的影视作品时，我们常常会看到来自蒙古的各种部落。

他们拥有强悍的士兵和马匹，也拥有辽阔的草原和厚实的蒙古包，虽然有着大大小小的部落，但部落之间总有一个更强大的部落和首领，担任整个蒙古地区的说话人。

事实上也确实如此，早在唐朝时期，我国就在蒙古地区设立了都护府，虽然因为地理位置和地形原因，唐朝没有完全掌握蒙古，但依旧在蒙古的时代发展中留下了中原文化的痕迹。

经历几个朝代的更迭，铁木真的出现改变了蒙古的历史发展，也改变了中国未来的格局。

一代天之骄子带领手下铁蹄统一蒙古，建立蒙古帝国，被人尊称为成吉思汗，希望他能带领蒙古登上新的高峰。

本就强大的蒙古部落团结成一根绳索，对内灭掉宋朝，对外征服中亚、东亚各个地区，而中国的领土面积也在这个时期达到了最大值。

这一时期的蒙古人民，风光无限，他们拥有骁勇善战的将士和英明神武的首领，将他们从资源匮乏的地区带到了经济富庶的平原上，有了翻天覆地的变化。

但天下大势，合久必分，元朝统治者的残暴无情，让老百姓的生活难以维持，一度出现饿殍满地的现象。

正如分裂许久的蒙古出现了成吉思汗一样，中原大地上一位出身贫寒，要过饭，抢过炊饼但还是看不到活下去的希望，这个曾经的放牛娃站了出来，他就是朱元璋。

朱元璋建立了明朝，作为将蒙古赶回草原的人，明王朝与蒙古的关系可见一斑。

两者之间势同水火，蒙古不定时骚扰明朝边疆，抢夺平民们的粮食和财物，明朝就回敬他们帝王亲征，将抢走的东西一一拿回来。

但两者之间的紧张局势也随着王朝更迭得到了缓解，甚至进入了互相支持的阶段。

而能够将蒙古和中原彻底联系在一起的力量，自然来自同样少数民族登顶中原的清王朝。

同样马背上东征西战的两个民族，有着相似的文化背景和习惯，因为在清王朝成立没多久，蒙古便抛来了橄榄枝，与清王朝重修情谊，而清王朝则回敬蒙古十足的尊敬与爱护。

正如《如懿传》中那位动不动就要提及背后蒙古势力，压得皇帝无言以对的的妃嫔，能被称为“怼妃”，是因为她背后的蒙古势力是真的足以让大清帝王包容。

外蒙古与内蒙古的划分

清王朝覆灭后，漠北地区的蒙古地区依旧属于中国的边疆区域内。

在1911年的时候，趁着中国国力疲乏，蒙古国曾经宣布过要独立，但中国虽然实力大减，但依旧坚决表示了反对。

蒙古国的心思并未因为中国的强烈反对而停止，直到1945年，在苏联的威压下，老蒋与苏联人签订条约，同意外蒙古地区的公民进行投票，由公民选择是否独立。

这其中的弯弯绕绕不必多说，总之，最终的结果让苏联与外蒙古得偿所愿，大部分人赞成独立，就此，外蒙古与中国的联系彻底切断了。

由此可见，整个外蒙古独立的过程中并未发生让人难堪或者血流成河的场面，相反，是在外界施压下的不得已，按照常理来说，应该是中国方面更加吃亏、难以接受。

而新中国成立后，更是无兵刃相交的场面，中国只用内、外两字区分内蒙古与蒙古国，十分合情合理，那为什么外蒙古会对中国有非常大的敌意和仇视？

不可靠的“胡扎”

在欧美国家眼中，中国是个悠久历史的大国，在缤纷的文化中，尤以底蕴醇厚的瓷器名扬全世界，因此在他们对于中国的称呼中，有着“瓷器”的含义，这不难理解。

但作为邻国的蒙古国，却十分直接地称呼中国为“胡扎”，在蒙古语中的意思就是不可靠的人，不值得信任和交往的人。

这样直接的厌恶和反感，又是为什么？

早在晋商发达的年头里，他们四处奔走，售卖货物，甚至翻越高山来到了水草丰美的草原上。

相比于有着数千年经商底蕴的晋商来说，单纯直接的蒙古人就显得有些“好骗”，。

晋商中的一些不法商户便会借机哄骗蒙古人，不仅在交易中占便宜，还有的会哄骗他们签下不合理的合同或者约定，让蒙古人吃了不少的亏。

要知道，相比于四通八达、资源丰富的中原地区来说，资源单一匮乏、几乎可以说得上靠天吃饭的蒙古人根本承担不起几次哄骗。

在部分晋商的花言巧语中，有些蒙古人甚至失去了一家人十几年的积蓄，连来年的口粮都成了问题。

俗话说，好事不出门，坏事传千里。

虽然做坏事的晋商只是一小部分，但在蒙古人的口口相传下，不讲诚信几乎成了整个中原地区的商人形象，他们也不愿意再相信来自中原的商人了。

在山西方言里，老板们称呼伙计的声音听起来就像是“胡扎”，对中原文化一知半解的蒙古人不懂汉语的意思，便用山西人方言中的伙计的谐音，称呼来自中原的商人。

慢慢的，这个称呼的传播范围越来越广，在蒙古国独立后，对于中国依旧使用胡扎的称呼。

从敌对到统一，再到和睦共处，最终成为相互独立的两个国家，外蒙古与中国的渊源并不会就此结束。

随着两国邦交的友好进行，中国也在国际上树立了崭新的国家形象，那些不好的称谓和联想也会渐渐消失在历史的长河中。