偏官者，乃甲见庚申、乙见辛酉之类；偏官格者，乃甲生于申月、乙生于酉月之类。

偏官者，以阳见阳、阴见阴之类；比如二男不同处、二女不共居，不成配偶难成造化，故谓之偏；以其隔七位而相克战，故又谓之七煞。

七煞乃日干之天敌，子平命学中最凶之神，专主凶灾祸患，伤损肉身。四凶神之中，阳刃善破财禄， 枭印仅主贫困饥食，伤官则主不法邪恶，其凶其恶都有限度。惟七煞乃身之天敌，势不两立，直接伤“我”本身肉体，是以作最凶之神看待。

七煞乃是凶暴无忌惮之小人，禀有虎狼之性；若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主；故有制谓之偏官，无制谓之七煞。

七煞以其凶神，最要制合生化， 抑恶扬善。用食神克制七煞，七煞必然投降于我；用印绶转化七煞，则七煞必服教化而弃恶从善投诚于我；有阳刃相合七煞，则七煞受其“和亲”而必相好于我；用身旺敌之，则七煞不胜而必佩服于我；以上生克制化，须无太过不及，乃是借小人势力卫护君子以成威权，乃大权大贵之命。

从上论述可以看出，七煞生旺一旦制伏，发福迅速，权重位高，且多掌生杀大权，声势显赫；但其官大，隐患亦大，易有不测非横。至于正官纯粹，虽然升官缓慢而不能骤至极品，但可以步步高升，相当稳健，且发福长久，也不失为贵命上命议论。

七煞一旦生旺制化成为权柄，则尽现豪放刚毅英雄气概，是为真正大丈夫矣。七煞专主武功，以印化煞，则必是文人掌军权，御役天下帅才之命；以食制煞、以刃合煞则必是大将之才。食制煞福将，战无不胜；刃合煞骁将、攻无不克。但造化忌太过与不及，七煞一旦制伏太甚，则是尽法无民，七煞小人虽猛如虎狼，亦不能逞其技矣。七煞过弱又宜日主以财馈赠滋养扶助之，使其振奋虎啸发威来立功业。

大凡日主驾驭七煞，要一手硬一手软，既要用财犒劳之，又要用食神牵制之；驾驭得中，则七煞尽忠服役于我；若稍失驾驭分寸，则七煞反叛祸患必至。

制化七煞要视命局中具体情况，七煞势众太多，用一位食神制之，力恐不胜，则激怒七煞反而坏事，不如用强印疏通化之，使其归诚起义，反而得当适宜。若七煞一位势力有限，则喜食神擒来服从。用印化煞，乃是和平手段；用食制煞，乃是武力手段。最忌命中身主衰微，印与食各自恃势相战，日主谋议不决，信任不专，则煞必乘机攻身，逢此命格，不夭则残。

大凡七煞生旺透露于四柱之中，不论制化如何得当，纵发富贵也多灾厄；为何？以岁运引动全局，日主难免会在驾驭方面失中和之道，七煞凶性逢岁运激起，必来祸患日主矣。

古往今来，不知多少高官名将身不善终者，皆是命中七煞猖狂，失驾驭之道的缘故呀！