正月初五，俗称“破五节”。民间传统习俗在这一天，要“送穷、迎财神、开市”等等。并且按照传统习俗，在大年初五这天，还要讲究吃饺子。因为饺子的形状是扁圆的，和古代象征财富的元宝的样子很相似。所以在“破五”这天，一家人团圆围坐在一起吃“破五”饺子，寓意着在新的一年里头，可以增加财富，生活也是蒸蒸日上。
民间有句俗语“无规矩不成方圆”。“破五”虽然表示过了这一天，新年期间诸多禁忌过此日皆可破的含义。但并不是说所有的禁忌和规矩都没有了。“破五”这天不仅要“送穷、迎财神、开市”等等，其实更多的还是承载了人们对新生活的期望和憧憬。所以在大年初五这天，民间的传统习俗还是比较讲究的。
在民间传统习俗中，“破五”不串门，并且要牢记“破五”老传统，“一迎一送，一吃一忌”，寓意这一年会有好运气。
先了解到底什么是“破五”节？
所谓"破五"，其实传统来说就是"送年"的意思。因为过了这一天，新年基本上就结束了，生活和工作等等一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。
而在民间关于“破五”的来历，至今也是众口不一。其中流传较多的一种说法，就是《封神榜》所载，姜子牙封神时，为了惩罚背叛自己且经常出轨的妻子，就把她封为“穷神”，让人人对之嗤之以鼻、唾而弃之。
但所谓“一日夫妻百日恩”，所以在把她的妻子奉为“穷神”之后，就不让她进家门，只能到大年初五这天才能回去。在古代,有夫之妇者背叛忠贞或者被男方“休妻”是一件奇耻大辱，不仅遭人唾弃,各种流言蜚语；而且人人看到都会往她身上扔脏东西和污秽的东西。所以久而久之，人人为了警示这种事情的发生，就把正月初五称之为“泼污”节。后逐渐才演绎成我们现在常说的“破五节”。
大年初五还是传统“赶五穷”、“迎财神”的日子。而“赶五穷”的时候要讲究把家里的污水脏水，脏东西等等都清理出去，寓意赶走“穷鬼”。期盼对美好生活和对富足生活的向往。所以“破五”节除了是谐音之外，更是人们对新生活期望的传承和延续。
“破五”要牢记“一迎一送，一吃一忌”
一迎：迎财神
根据我国的传统习俗中的说法，大年初四需要先把“五路财神”接回去，因为人人都希望财神能早早地到自己家中来。所以大年初四都会准备祭祀用品，接“五路财神”名曰“抢路头”。然后争抢到大年初五的时候，恭恭敬敬把财神迎到自己家里来。并且民间认为大年初五是财神的诞辰。
“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。所以在正月初五这天，民间都会准备祭祀财神仪式，恭恭敬敬把财神迎到自己家里来。其实“破五”迎财神，传统上是一种民间习俗，但更多的是反映了人们辞旧迎新，送走贫穷困苦，期盼新年生活顺风顺水的美好寄托。
一送：送五穷
典出《全唐文》卷五百五十七〈韩愈十一·送穷文〉。"五穷"也叫"五鬼"。所以我们常说的“破五”送五穷，指的就是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”五种穷鬼。遂三揖而送之。"五穷"在民间寓意是不吉利的，喻有厄运、凶兆。所以“破五”送五穷，除了是期盼新年财运昌盛的概念外，更多的是寄托了人民避灾、祈福的美好愿望。
所以到了大年初五这一天，家家户户都会把家里在新年这几天，积攒的各种垃圾或者脏东西，污秽的东西等等，都统统地堆积到一起扔出去。寓意是把家里的“贫穷、晦气和穷根”等等，统统送出去，恭迎财神到家门。
有些地方送五穷的时候，要讲究放鞭炮，寓意是把家里的“穷气、霉运”统统都蹦出去。不过现在禁止放鞭炮烟火，所以一般很少再有这么传统的习俗了。而不让放鞭炮，继而也就导致了大家都觉得年味儿也被冲淡了。
一吃：吃饺子
大年初五“破五”，各地都讲究吃饺子，北方叫"煮饽饽"。“破五”吃饺子，一般有两种含义：
①、剁饺子馅的时候，一般要使劲的剁，最好让周围四邻都能听见；这寓意是“剁小人”。而在包饺子的时候，是需要把饺子的周边都捏紧，一是避免煮的时候漏馅；二是捏饺子边，有捏“小人嘴”的寓意，这样寓意可以避免周围人的谗言，破除霉运，同时也能让生活变得越来越顺利；
②、“破五”当天要赶五穷，迎财神；而一般我们包的饺子外形有些类似半圆或者椭圆，和古时的元宝比较相似，并且里面还可以包入各种丰富的馅料，所以寓意代表着“金银财富”。所以“破五”吃饺子，更多的也是人们向往新生活能财源滚滚。
一忌：忌串门
“破五”赶五穷，所以家家户户都会把自己家里的垃圾或者污秽东西扔出去，寓意也是把家里的“污秽、晦气”等等，统统赶出去。所以在一天，大家都是比较忌讳串门的，避免自己在路上遇到“穷神”，带到对方家里去，是一种非常不好的行为。
《清裨类钞》也有着新的记载：“正月初五日为破五，妇女不得出门”。所以一般在大年初五这天，比较忌讳出去串门，同时也是为了避免遇到“穷神”，让自己在新的一年财运不顺，所以也是图个吉利。
明天就是大年初五了。民间对于“破五”的讲究还是格外在意的。毕竟没有人喜欢自己天天“穷鬼”缠身。所以都是期盼自己在新的一年，不管是生活、工作等等，都是顺风顺水。所以对于传统习俗，我们一是图个吉利；二也是“取其精华”延续我们的传统文化，源远流长不断。
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