周朝是中国历史上有记载的统治时间最长的王朝，国祚共计719年。“周”亦是“华夏”一词的创造者，亦被称为华夏最初代，由此开创我华夏盛世的序幕。

伴随王朝一统，地方行政制度的确立，保证了一个王朝的兴盛同时埋下了这一王朝衰败的隐患。分封制便是周朝时期的一项重要的地方行政管理制度。

在周朝的分封当中王公贵族凭借血亲，功臣名宿凭借战功在周初获得大范围分封，正所谓“受（授）民受（授）疆土”。

“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶弟子，庶人工商各有分亲，皆有等衰”。

但是在周王分封之中又有一类人非王公非名将，那么他们是谁，凭借什么获得分封呢？

一、分封制分析

分封制是中国古代王室皇帝分封诸侯的制度，自商代开始至西周逐渐兴盛，到春秋时期郡县制逐渐取代分封制。在这一时期内分封制在历史的舞台是熠熠生辉。

1.分封制来源

分封制究竟起源于何，近代学者说法不一，但普遍认为分封制起源于黄帝时期。

根据史记记载“诸侯咸来宾从”、黄帝“置左右大监，监与万国”。

这便是早期的封建分封制度，“左右大监”既为分封官职，“监与万国”是所划分的封地，在五帝时期逐步的发展进化到周朝时期封建分封制度完善到达顶峰。

2.分封制内容

封建分封制度的本质是为维护强化周天子对于周王朝各地的统治。使分封小国拱卫京畿重地，让王朝处于安稳稳定的一个状态之中。因此衍生出五条内容：

诸侯为周天子为首；诸侯为周天子戍边；诸侯为周天子作战；诸侯为周天子纳税；诸侯为周天子述职；分封制等级。

分封制等级为“天子——诸侯——卿大夫——士”。

这一等级层层分化，形成了当时极其强势的大一统时期。同时分封阶级互不影响，天子无论土地大小只分封诸侯，以提升天子威望及巩固各个政权。

3.分封制对象

周初分封制一共有三种人获得封赏：王亲贵族，功臣名宿，前朝贵族。

周王朝依靠血脉关联，宗族维系作为情感纽带来联系王亲贵族，因此王亲贵族是信臣，是周王实现对地方有效统治的基本保障以下为王亲分封：

姬禽，封鲁地诸侯王。姬封，封卫地诸侯王。周章，封吴地诸侯王。召公爽，燕地诸侯王。姬虞，封晋地诸侯王。

功臣名宿，或因武功超群，伐商猛将，或因谋略出众治国能手，国之栋梁因而被分封：

姜子牙，封齐地诸侯王。

微子启（纣王之兄），封宋地诸侯王等一系列异姓诸侯王。

4.分封制目的

封建分封制度的本质是为维护强化周天子对于周王朝各地的统治，使分封小国拱卫京畿重地，让王朝处于安稳稳定的一个状态之中。同时让王朝边陲之地有藩王驻守，开发边远地区，扩大周王朝版图，同时震慑域外异族。

周王在中心，周边是分封藩王，众星捧月之态，形成一中心多重心，全国发展的局势。打破夏商时期王朝林立，互相征伐的状态，使周王朝具有极强的稳定性以及延续性。

二、分封前朝贵族的原因

王亲贵族，在周朝即为与周王有血亲关系的姬姓族人。在西周一共有两次大规模的分封在第一次分封中依靠血脉关联，宗族维系作为情感纽带来联系王亲贵族，是信臣，是周王实现对地方有效统治的基本保障，因此被分封。

功臣名宿是指在周王伐纣过程中能征善战，有勇有谋之人，或因商纣暴政在周王起兵之初就汇合而来的，会与周王伐商的能臣骁将，在战争之初文王承诺“受民受疆土”，对功臣给予裂土封疆。

前朝贵族是何人既无王上血亲又无伐纣之功勋，为什么会被封赏？那么前朝贵族是为何人呢？一共两类，第一类半路投诚伐纣有功之人，第二种各地中立贤达之人。从周王朝角度看一共有四处优势可以解释：

1.为周武王树立形象

一位明君应该有一下几点品质：有雄才大略，爱民如子，任贤才，清廉正，善纳谏，大度。

在《史记》中对周王分封有这样一段描述：

“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”。

从这段话记载中可以看出武王通过任用前朝贵族中有能力有功德的人，来体现武王自身善用贤才，能用贤才；其次任用前朝贵族也能为武王树立大度，爱民如子，有谋略等一系列特点，为自己树立了一个明君的形象。

在这一明君的形象上，“任用贤才，颇有英雄莫问出处，千金买马骨之意，周公吐哺天下归心，”这一番操作武王在百姓心中已经是明君中的明君。

前朝余孽都能被任用，更何况是家境清白的良民，这是为自己造就渴求贤人的人设，做得很成功。武王以“殷末三贤”之人为帝师，询问治国之策，由此才得来了不输于诸葛亮隆中对一斑的治国良记《洪范九畴》。

以此同时，任用先贤帝王之子嗣，意在想社会和百姓反映一种武王欲要效仿先贤治国一斑成为明君。

因此可以看到武王为自己树立了一种有雄才大略，爱民如子，任贤才，清廉正，善纳谏，大度，效仿先贤，渴求名仕的一种明君中的明君的形象。这便是周分封前朝贵族的第一点。

2.周信奉“灭国不绝祀”的原则。

自三皇五帝起到两晋，这段历史之中，在帝国争霸之中，有一个不成文的规定，“灭人之国，不绝其祀”。

这句话的含义是指一国国主昏庸我便起义讨伐，讨伐的不是先贤的社稷，而是这昏庸的君主，讨伐成功后让他族人做公侯，以此礼遇前朝余孽。

华夏大地一直信奉着仁义理智是充满着人道主义色彩的，他要保护先贤一脉的流传，君主昏庸罪在个人奸臣，其余人无罪。同时这也是希望自身为王后不要有人去讨伐自己。

也有考究认为，在先秦时期帝王认为血统的重要性，这一血脉当中出现过帝王，出现过圣人，血脉便是高贵的，是应当被保存的，同时在祭祀之时也是需要这些人来参与的。

“国之大事，在祀与戎”。

这更反映周朝时对于礼法的看重，所以礼遇君王圣人之后，并由前朝贵族担任祭祀就显得很重要，与此同时只有这些人能学习礼乐祭祀之事。这便是周分封前朝贵族的第二点。

3.瓦解商纣残余势力

对于周朝来说，从神农尝百草，到尧舜禹，再到夏商时期的先贤弟子，王孙子弟皆是前朝贵族。商朝虽然被覆灭，但是这些前朝之人的安抚、对待便成了开国之后的重要内容。

我国是一个极其盛行人道主义的国家，很少会在统一之后采取屠城绝祀等铁血手段，因此采用对前朝贵族分封这一怀柔瓦解之策。

上文提到天子只能分封诸侯，土地再小也是诸侯。诸侯再分封卿大夫，一层一层，削弱了商朝残余势力的影响。

在国家动荡新平，积贫羸弱之时，赢得了民心，处理了前朝余孽这一不稳定因素，使接纳这些人，也使这些人接纳周朝，给予对周王的支持与爱戴。

前朝贵族的支持很大程度上使得他们治下的百姓接纳当今王朝，加速王朝休养生息的进程。其中最为典型的当是周王分封微子启为宋地诸侯王。

微子启是商纣王之兄，但因为不满纣王暴政而在武王伐纣之时，弃暗投明，为武王伐纣赢取了大义，同时在周文王为商臣时救过文王性命。

因此在分封微子启上使得周王赢得了前商朝旧民的归属感，在一定程度上稳定了商纣余党，为周王朝初期发展赢得了宝贵时间。这便是周分封前朝贵族的第三点。

4.巩固周王政权

看周朝分封疆土图，以镐京为国都。在西南侧被众多小国层次拱卫，异姓国大多分封属地小且被周同姓国包围在其中，能有效控制异姓国以及前朝贵族。

异姓国中分封属地最大的当属齐国，齐国是被分封给国相姜子牙的也不属于前朝贵族。在西南一带亦有前朝贵族所被分封，其属地大多贫瘠，多数用于戍守边界，充当抵御外族的第一道防线。

从地形地势上看前朝贵族属地大多偏僻，属于戍守边疆之用，不靠近河流，土地大多贫瘠荒芜，没有办法有效生存发展。

同时前朝贵族所获得封地彼此相邻有姬姓藩王的监管，如有叛乱能被很快镇压。缓解了前朝贵族对周王朝的敌意以及威胁，巩固了周王朝政权。这便是周分封前朝贵族的第四点。

结语

在王朝更替，时间推移过程中，前朝贵族，王朝余孽凭借着文化程度高，血统优越，经年累月积攒的名望人气成为一股股不可忽视的政治力量。

在王朝变更，文臣武将最为庞大，演绎最为精彩的三国时期，三国争霸到晋朝代魏实际上就是各个贵族士族地主之间的博弈，使他们催动着历史发展。

因此在一定程度上，前朝贵族力量不可忽视，那么如何安抚这些人就成了每一王朝初始阶段不可避免的一个问题。

周王朝采用分封制，分封前朝贵族不失为一种良好办法。在初始阶段，通过怀柔手段分封前朝贵族，为帝王树立一个良好形象并且为帝国初期发展赢得宝贵的安稳时间，也能使前朝贵族处于监视管理之下，这便是周朝分封前朝贵族的意义。