2001年3月，阿富汗的群山之中传出一声惊天动地的爆炸声。随着爆炸声响起，有着近1500年历史的巴米扬大佛轰然倒塌。联合国教科文组织随后就巴米扬大佛被炸的事情，严厉谴责了当时的阿富汗塔利班政府。

那么，阿富汗塔利班和大佛被炸有什么关系呢？这两座大佛的背后又有怎样的历史和故事呢？今天，就让我们一起走进这两座命运多舛的巴米扬大佛。

巴米扬大佛坐落于阿富汗的巴米扬省，距离阿富汗首都喀布尔不到三百公里远。它们是两座高大的佛像。一尊大佛叫塞尔萨尔，它高55米，身着红色的佛教袈裟。另一尊叫莎玛玛，高38米，穿着蓝色的袈裟。不过，比起当地人给两座大佛起的拗口的名字。人们更习惯称呼前面的那座37米的大佛叫东大佛，另一尊则被称为西大佛。

其实巴米扬地区并不是只有这两尊大佛。

巴米扬大佛所在的区域是一片石窟造像群。熟悉佛教文化的朋友应该也知道，咱们中国各地也有很多佛教石窟。其中比较出名的就有洛阳的龙门石窟和大同的云冈石窟等等。

巴米扬地区的造佛运动早在大约公元3世纪就开始了。中国历史上两位因为西行而闻名于后世的佛教大师法显和玄奘，都曾经在阿富汗境内见过巴米扬地区的“造佛盛况”。

在中国西晋高僧法显所写的《佛国记》里，就有介绍阿富汗地区佛教发展的描述：这里有很多的佛陀造像和石刻壁画。闪闪发光的黄金与各色的佛像壁画吸引着全天下的佛教中人，前来拜谒和瞻仰。

在玄奘的《大唐西域记》里记载说：梵衍那国（即今天的阿富汗）有伽蓝（佛寺）数十所，僧徒数千人。书中记载“梵衍那王城东北山有立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，宝饰焕烂。”可见当时，阿富汗佛教发展的盛况。

公元八世纪，东部的大唐帝国准备把势力进一步向西扩张。而位于阿富汗西部的阿拉伯大食帝国也一路向东挺进，试图扩大自己以及伊斯兰教的全球影响力。

公元751年，大唐王朝派出自己的名将高仙芝，远赴西域力图捍卫自己在西域的国家利益。可是，没想到大食阿拉伯帝国一举击败了高仙芝率领的两万多唐朝远征军。从此，一战定乾坤。唐朝和中国文化的影响力向西再也没有出过西亚。

而阿拉伯和伊斯兰文化也开始进一步向东渗透。这些文化后来也影响到了中国的新疆和河西走廊等广大的西部地区。今天西部地区的宗教格局，与那时候的历史进程也有一定的关系。

随着伊斯兰势力的进入和逐渐影响，唐朝的边镇地区以及今天的阿富汗等地的佛教活动也逐渐销声匿迹。巴米扬大佛这些代表着佛教文化和信仰的符号被历史逐渐尘封了起来。

说了这么多巴米扬大佛和过去佛教在阿富汗发展的情况，那为啥阿富汗塔利班非要和这两尊佛像过不去，非要炸了它呢？其实，这还得从塔利班自己的性质来说起。

阿富汗塔利班是一个奉行原教旨主义的宗教团体。

1979年，苏联勃列日涅夫政府悍然入侵阿富汗。阿富汗本地的抵抗组织如同雨后春笋一般冒了出来。但是，在阿富汗这个地方，你跟老百姓谈社会主义、资本主义人家可听不懂。

在这里，老百姓人均文化水平胎教起步。老百姓不信耶稣不信佛，伊斯兰教占据统治地位。而阿富汗塔利班就是这样一个奉行伊斯兰教法的组织。

不过，这里需要稍微解释一下。阿富汗塔利班和巴基斯坦塔利班不是同一个组织。虽然他们两个组织都是奉行的伊斯兰教法，但是巴基斯坦塔利班比阿富汗塔利班更加极端。他们的行为举止颇为残忍。巴基斯坦境内诸多针对世界各国平民和游客的恐怖袭击，就是出自巴基斯坦塔利班的操作，和阿富汗塔利班的关系不太大。所以，大家千万不要把两边给搞混了。

虽然在历史上阿富汗这块地方，位于各大势力扩张的战略要冲，佛教曾经也在阿富汗占据过一定的地位。但是，现在可是伊斯兰的天下了。

在阿富汗塔利班看来，阿富汗的土地上绝对不能出现不忠于伊斯兰的人和事物。因此，巴米扬大佛作为佛教在阿富汗留下的宝贵文化遗产，自然就被阿富汗塔利班视为眼中钉、肉中刺。

早在1998年，阿富汗塔利班还没有占领阿富汗全境的时候，他们就扬言：只要我们塔利班占领了阿富汗全境，我们将不允许任何对伊斯兰不敬的东西存在。

也早在那时候，联合国就已经向世界各国和阿富汗当时的政府发出警告：我们警惕塔利班占领阿富汗之后，阿富汗境内有可能发生的人道主义危机，他们还有可能对当地的文化古迹造成破坏。

可是，2001年3月12日，当政之后的阿富汗塔利班政府，还是在世界各国的谴责当中炸掉了巴米扬大佛。

不仅如此，阿富汗塔利班还在国内大搞落后的宗教改革：关闭街上所有的歌厅和电影院，妇女不能上学，上街也必须裹得严严实实，甚至就连放风筝都在阿富汗国内被禁止了。反映阿富汗孩子童年故事的著名电影《追风筝的人》，还是在中国新疆喀什取的景。

巴米扬大佛被炸毁之后，面对世界各国政府和各大国际组织的强烈谴责。阿富汗塔利班政府的发言人对外表示：我们炸了巴米扬大佛，那就炸了呗，反正这也是我们的“内政”。

然而，就在塔利班做出这一番关于“内政”的表态之后，最善于干涉他国内政的美国，就在七个月以后对阿富汗发动了一场“反恐战争”，理由是：你们阿富汗和策划了911恐怖袭击的本·拉登有关联。本来在本地和北方各部军阀互相伤害、打内战的阿富汗塔利班政府，瞬间就被美国打得满地找牙。

在巴米扬大佛被毁之后，世界各地对于要重建巴米扬大佛的呼声，从来没有停止过。甚至还有人为了重建巴米扬大佛，真的做了很多实质性的动作。

早在2002年的五月份，就有西方媒体发现，被誉为“佛国”的斯里兰卡出现了一点异动。该国的一座大山上出现了一座疑似“巴米扬大佛”的佛像建筑。三年之后，日本的历史学家和佛学家再次向全世界呼吁：我们需要重建巴米扬大佛！

2005年，由美国侵略军队扶持起来的新阿富汗政府，急切需要向全世界展示一下自己民主自由的一面。于是，他们同意了日本艺术家山形博导的建议，开启了“重现巴米扬大佛”的计划。

但是，即便是阿富汗新政府有意重现巴米扬大佛，阿富汗国内依然没有统一的内政环境，可以为重建大佛提供基础。阿富汗国内的这些政治军事势力，三天一小打，五天一大打，军阀们忙着互相厮杀，议会官僚们忙着贪污索贿。才没有人管什么大佛重建呢。

2015年6月，巴米扬大佛的原身被毁整整14年后。来自中国的一对夫妇张昕宇和梁红带领着他们的技术团队成功运用光影技术，对巴米扬大佛中那座高达55米的西大佛塞尔萨尔进行了还原，以此来向全世界彰显中国和阿富汗两国人民之间的深厚友谊。

不过，这次运用光影技术完成的还原终归是昙花一现。想要真正地恢复和重建大佛真身，依然不知道还要等到什么时候。

就在巴米扬大佛被光影重现的同时，位于中东的伊拉克和叙利亚再起战事。

极端伊斯兰恐怖组织ISIS在叙利亚又以“守护纯净的伊斯兰”为理由，炸毁了多处上千年的文化古迹。人类文明又一次遭到了战争的重创。

巴米扬大佛的兴建与被毁，可以说是反映了从古至今，发生在阿富汗乃至整个中亚地区的故事。

过去，这里是很多伟大文明与灿烂文化的发源地。现在，这里却是苦难和屠杀并存的修罗场。各种宗教、各种主义，甚至就连人们自己的生命，都根本不能得到最基本的尊重。而这一切的根源又在哪里呢？

有人认为，这是中亚这片土地上自古以来各种势力和各种文化盘根错节，互相交织发展冲突的结果。也有人认为，中东和西亚地区的苦难与冲突，与美国人和苏联人的大国博弈和武力干涉脱不了干系。甚至还有的人认为，中亚地区今天的冲突全部是拜当年的蒙古西征大军所赐。每个人的心里或许都有自己的答案。

但是，无论是怎样的原因，我们都希望战争能够马上停止。世界各国的老百姓也都能远离战火。像巴米扬大佛这样的古代文化遗址更不应该被继续破坏。让我们共同祈祷，也共同期盼一个更加和平与繁荣的世界。