朱元璋祖籍地考

赵汗青·刘欣华·杨山岭

宿州是明太祖朱元璋家乡有史典文字为证

通读《明太祖实录》，细读《明史》，均不见明太祖朱元璋生之宿州、长之宿州，在宿州地方有生活迹痕的一字记录。何故也？朱元璋祖孙三代皇帝 ， 是刻意删削这一段历史的原罪。然而，稍事用心研读，不难发现那编撰《明史》的清廷大臣张廷玉 ， 却有意透漏些朱元璋的身世点滴 ， 供后人捕捉到这个信息：朱元璋不是濠之钟离人，而是宿州这个传奇地方的人。

这种“疏漏”和遗留，并非像《明史• 出版说明》中说 ， 是“有些记载未必是编者有意保存下来的”，而是张廷玉处心积虑的结果，因为张廷玉必须依满清皇室的意思去编撰《明史》，又要尊重史实，让自己的著作——自己制编的《明史》成为“信今而传后”的经典文章，可是为后者作文容易，要无条件遵从清王朝对大明王朝的“通侯备恪，俎豆相承”，要“扩隆恩于覆载”是困难的，因若如此，势必尽以《明实录》为本撰编《明史》，而《明实录》是“稗官野录，大都荒诞无稽；家传碑铭，亦复浮夸失实”，单就我们论证明太祖朱元璋身世祖籍一事说，根本就不能依朱家始皇三帝的编说杜撰去“覆载”文字，况且张廷玉是深知满清贵族实金元近裔，他们不会轻易放过 ， 推他们又回北荒沙漠 300 年的朱家皇帝的，他们是要报仇雪耻的。

在这种情况下，于几难中的张廷玉利用自己有裁定《明史》文字的权力，在明太祖朱元璋的生世祖籍问题上，玩了文字游戏——在绝对遵守满清皇室旨意的基础上，也没有明违《明太祖实录》文字记载的前提下，将明太祖朱元璋的身世 ， 用“藏头诗”的文字艺术形式，向世人道出了其祖籍所在地之真正——宿州是他的家乡。

《明史》对明太祖朱元璋的生世祖籍 ， 用 两 句话说完：“太祖开天行道肇纪立极大至神仁文义武俊德成功高皇帝，讳元璋，字国瑞，姓朱氏。先世家沛，徙句容，再徙泗州，父世珍，始徙濠之钟离”。张廷玉首先不依《明太祖实录》上说“太祖高皇帝姓朱氏讳元璋字国瑞濠之钟离人也” ， 给朱元璋的生世祖籍定位在今凤阳县地方，再之又在说郭子兴遭自己部队兵变时 ， 明太祖朱元璋身在淮北——史说，郭子兴于元至正十二年 2 月 ， 在老家定远呼众造反，攻濠州城并据之。当年闰三月甲戌朱元璋投之入伍，不久就得以娶了郭子兴的 25 岁干闺女马秀英为妻。还是在当年的 9 月濠州兵变，军兵逮郭子兴准备杀掉他时，“太祖方在淮北，闻难驰至”——张廷玉趁编撰明史之机，独撰此段章句在《明史卷一• 本纪一 · 太祖一》中的显示，用意彰然。

史说朱元璋他人生钟离（或盱眙），苟活于斯。 17 岁时三亲（或说二亲，或说四亲）亡故，僧游淮西 3 年多，其后坐寺 4 年。寺遭兵焚即当兵驻濠州，得娶马氏，时元兵拿下徐州正集兵军来濠州剿压农民起义军，此时的朱元璋为什么要单骑淮北？张廷玉要告诉世人一个信息，淮北地方有朱元璋亲人，或者是淮北有郭子兴的部队——造反后兵占濠州的郭子兴 ， 没有把自己的势力往西北方向伸展的可能和史典文字记录，时朱元璋身在淮北宿州地的答案很清楚，心之所系 ，祖根在矣！

可叹的是， 600 年来，人们对此举——朱元璋单骑淮北是奔淮去的，到那里做了哪些事，一直没有人提出问题来进行考究。

已有的文字资料 ， 皆说明太祖朱元璋生在“濠州之钟离”，或是生在“泗州之盱眙”，在入皇觉寺为僧之前“替人看牛放羊”。用吴晗先生《朱元璋传》里的文字说：“从 4 月一直呆到 9 月，半个年头了，还计较不出一条活路”，由邻居汪老太婆作保，在皇觉寺当和尚，可不足二个月，又被打发当游方僧人——“朱元璋这几年内所到的地方，息州、陈州、信阳和整个淮西流域”。《朱元璋传》P39。

直到 4 年后重回皇觉寺当和尚，他一直在淮西奔走，没见他在宿地混过事的只字记载。其后又是 4 年，坐皇觉寺习文练武，亦没有他足踏淮北地游方讨要钱米的文字记录。元军收复徐州，宰杀了徐州农民起义军的首领芝麻李，又整军往濠州挤压追杀农民造反军到钟离，时朱元璋春风得意，新婚燕尔，他为什么要擅离濠州 ， 走奔人生地不熟的淮北？以宿州地方民间故事“马娘娘千里寻夫”去附说朱元璋此时的淮北之行，当是最入情入理的 。 江淮地方民情，新娘子嫁夫要拜祭祖宗，要认根——马秀英要认祖宿州；朱元璋要省亲土山；新婚夫妻要回访家居 ， 淮北宿州闵子乡的马二公家，这就是在濠州兵变有人要杀郭子兴时 ， 而朱元璋却是身在淮北的主要原因，除此之外，别无解释。

至此尚且糊涂的人们，阅典史后再透析此事 ， 事理即明：“元至正十二年 2 月，已亥朔，定远人郭子兴，集少年数千人，自称节制元帅。子兴兄弟三人，皆善殖资产，由是豪里中。子兴知天下有变，乃散家财，椎牛酾酒，与壮士结纳，至是与孙德崖及俞某、鲁某、潘某等以众攻城。 2 月庚子，郭子兴陷濠州城，据之”。《续资治通鉴卷二百十 · 元纪二十八• 顺帝至正十二年》里的这一段史典文字 ， 是说郭子兴本是安徽定远县的有钱的富户，看天下有变的可能，顺势造反，结纳一些鲁莽粗壮的人攻城造反，占据了濠州，自称是节制元帅。《明史卷一百二十二• 列传第十• 郭子兴》有文字说：“元师破徐州，徐帅彭大，赵均用帅众奔濠”。

《续资治通鉴》中有详细文字说明此事： “徐州既平，彭大，赵均用率芝麻李余党奔濠州，托克托命贾鲁追击之。 孙德崖与子兴不和，互相猜防。 会彭、赵奔濠州，德崖纳之。 德崖与均用谋，伺子兴出，执之通衢，械于孙氏，将杀之，朱元璋时在淮北，闻难亟归……”。

——史、传均无郭子兴有军兵占城淮北的记录，而时元军兵占徐州且军旅南下濠州。 此情此势，此时元璋单骑（有携马娘娘秀英同行可能）淮北宿州地，别无他图，实为我们所释之三点目的决无其他。

600 年来，明太祖朱元璋身世祖藉之争于今无果。“生之钟离”还是“生之盱眙”皆出自朱元璋之口。然而依宿州地方的民间传说，朱元璋出生在 ， 今宿州市 埇桥区 符离镇清水村 ， 确是有依据的。现在如果以史典文字说郭子兴有难时 ， 朱元璋突然身现淮北这个史实来证说 ， 明太祖朱元璋是宿州人，仍显牵强。

但是，皇觉寺坐落在濠之钟离 ， 附近的孤庄村不远的山坡上。 17 岁的朱元璋被元军按图贴搜捕，仓惶逃离夹沟马二公家，持马二公之女马秀英给的盘缠钱 ， 奔泗州盱眙之津律镇外祖父陈扬王，以巫术为生的陈扬王指点朱元璋 ， 藏身地处僻壤的皇觉寺；因其身生怪异被寺中主持命云游淮西， 4 年后复回寺习文修武又 4 年。当按图索拿朱元璋的元军又追至钟离，杀僧烧寺，宿州之地农民的儿子朱元璋 ， 在走投无路时投奔造反起事的郭子兴，从此开始了他 16 年打江山的生涯——这是明太祖朱元璋最为真实的成长、壮大史。

今天来说濠之钟离，钟离之孤庄村的皇觉寺一带，是朱元璋人生之拐点发生地，是对的；今天来说濠州及钟离地方，是朱元璋的第二故乡，也是对的。必须承认濠州是朱元璋的龙飞之地。朱元璋是宿州地这块古老的沼泽地里 ， 孕育出的“泽地之龙”；他潜至淮甸，盘在濠州之钟离，得淮水而风翔（阳）——得娶青梅竹马的马秀英，尔后夫妻俩人内外合作，过长江而龙飞，这就是被宿州地方神化了的朱元璋历史故事，而这神话历史故事就是历史的真实。

正典经史和流于世的演义 ， 600 年来众说一辞地宣扬传说 17 岁前的朱元璋 ， 只一句“替人家看牛放羊”概括，是怎么编说都解释不清的 ； 是怎么编说总让人心存疑窦的。而《明太祖实录》以“既就学，聪明过人” 7 个字，说明太祖朱元璋的高深文化根底，缘自少小时上了几个月私塾；其出口成章，动辄以诗文书之笔端 ， 是在他兵战之余暇自习而成，是不能服人的。没有藏身夹沟马二公家 3 年 ， 得马秀英执教经史文章，是不可能有上识天文、下晓地理，攻占有方、治国有序的明朝开国皇帝朱元璋的。

——没有符离清水村磨豆腐的山村农民朱五四，没有流淌千年的龙涎水，就没有一手推金元回归北荒沙漠 300 年的朱元璋；没有金元统治集团 ， 派军兵按图谶捉拿汉龙天子，血屠宿州地方近 20 年的“九洗南宿州”，就不可能锻烧出终生体恤农民疾苦的 ， 一代英武皇帝朱元璋；没有“雨雪夜马秀英慧眼识真主” ， 就演绎不出千里寻夫到泗州， 25 岁才成婚的“天下母仪”马娘娘；没有装瞎行巫的陈扬王，就不会有龙藏皇觉寺终成 300 年 ， 一统天下的大明王朝……

宿州地方关于明太祖朱元璋的民间传说故事，完全填补了“二史”短缺 ， 明太祖朱元璋少壮 17 年的成长历史。这不是偶然的巧合，而是因为明太祖朱元璋 ， 就是地地道道的宿州符离北 ， 一个山村农民的儿子。如果说地方民间传说不是史典，不能依民间传说为据定说朱元璋是宿州人，清廷大臣张廷玉 ， 在不承认明太祖朱元璋祖孙三世皇帝 ，确 定说太祖生世祖籍 ， 为“濠之钟离东乡人”的基础上，先大致说点淮北，继尔又直说真实——明太祖朱元璋是宿州符离人：在《明史卷二百三十一• 列传第十九• 陆聚》中，张廷玉道出朱元璋的家居地——

陆聚，不知何许人。元枢密院同知。脱脱败芝麻李于徐州，彭大等奔濠。聚抚戢流亡，缮城保境，寇不敢犯。徐达经理江淮，聚以徐、宿二州降。太祖尝诏谕：“二州，吾桑梓地，不忍加兵”。及归附，大悦。

至此，按国俗，对历史事实的本质认定惯例，是以史典文字为准——宿州，本是明太祖朱元璋的生世祖籍地，应无争辩。

赵汗青男、汉族，安徽宿州人，祖籍淮北，高级记者、文化学者、文史作家、博士。曾任职安徽经济报宿州记者站站长、时代·中国之声杂志副总编。已出版20万字军事历史小说《垓下之战》等九部长篇文学作品。歌词“我有一个梦”获安徽省一等奖。现供职《中国网·韵动安徽》。

刘欣华女、汉族、安徽宿州人，祖籍蚌埠，英文翻译、文化学者、博士。曾任某市中学校长、盐城市规划设计院安徽分院院长，宿州市白居易研究会专职会长。有千余篇散文、随笔、游记、译文散见于海内外各媒体上。代表作有：美国缅因州赏红叶、秋风中的圆明园、爱上临海、西塘·等那一笼烟雨等。

杨山岭男、汉族、安徽宿州市埇桥区符离镇人，符离三义书社经理、文史学者，研究明太祖朱元璋40余年。