告别峨嵋岭，沿涑水盆地南下，我们来到了盐湖区龙居镇。

龙居镇党委书记卫开河、党委副书记兼镇长郭庆庆、副镇长陈鹏、水利站站长杨宏、民政办主任郭宝、文化站站长张鸿云等参加座谈和调研。

“龙居”据说是天子居住过的地方。

龙居村是龙居镇政府所在地，传说龙居之名起源于隋唐时期，因唐高祖李渊曾在此村留居而得名。还有一种说法是，当年慈禧太后西逃的时候，也曾在村里住过一夜。走到临近的王吞村时，饥肠辘辘的慈禧太后，还狼吞虎咽地吃了一顿农家饭。

盐文化专家说，古人常根据口音写字，历史上龙居还曾被写作龙曲和龙踞。

史料记载，龙居的滩地较多。历史上周边没有任何成规模的村落，主要驻扎的是盐商和管理盐池的盐吏。后来，这片土地在历史的长河中不断变迁，逐渐有了人类居住，慢慢形成村落。到目前为止，这里还有大街（方言读音为gai），而不是村里常见的巷道，可见它的规模与通常的村落不在一个档次，非同一般。

龙居镇共有21个文物保护单位，其中有5个“县保”，包括赵村的石牛寺、马公碑楼，上义的元天庙等。长乐村的关爷庙有三层，村民说“气势不比解州关帝庙差”。

我们从龙居镇两个村落的历史过往中，能够管窥这个镇厚重的积淀以及与池盐文化的血脉相连。

南庙村里过去有座三圣庙（尧舜禹），当年的庙会很发达，附近的临猗人都去那里“上会”。所以，南庙村最早仅是一座庙，不是村。庙需要有人来管理，于是慢慢就落脚了一部分原始村民。

有南庙就有北庙，而北庙就是舜帝陵庙。

现在的南庙村规模得以扩大，与1958年发的大水有一定关联。当时姚暹渠决口之后，倾泄而下的洪水把当地一个小村整村都冲了，村民重建家园时，为了不再遭受水患，就放弃了原来的村址，而改建在南庙附近，与其融为一体。

美玉村读作“买女村”。历史上，一次大雨过后，为了保护盐池，盐池北边的水被引到了美玉滩，这个美玉滩就在美玉村。

为何要建池神庙，其实和这段历史分不开——雨过天晴之后，盐池出现了“红盐自生”的现象。所谓“红盐自生”，其实就跟现在的七彩盐池景象差不多，但在当时却是无法解释的“奇闻异象”，被认为是一种祥瑞之兆。

当时的皇帝唐代宗于是下令在盐池北端的卧云岗上兴建池神庙，赐运城盐湖为宝应灵庆池，赐封池神为灵庆公。

美玉村里还有之前我们在赤社村调研时所了解到的民女舍身救村民的传说。

新中国成立前，龙居镇能用来灌溉的水很少，水浇地也就很少。因为当时大部分的井要靠人工来挖，但大部分家户当时都挖不起。挖出来的井每眼能“管”三四十亩地，需要靠井轱辘一桶一桶地把水摇上来浇。

新中国成立初期，水车出现之后，村民可以靠牲畜去拉水，效率由此提高，水浇地面积也逐渐增多。1956年，这里兴起打井高潮，几乎村村都打井。井叫“五六井”，是拿砖箍的。

龙居镇的第一眼钢管深井在西张耿村，当时打出来的水可以自动流出来，一度吸引了好多村民去看稀罕。原来的浅井（地表水）正常情况下七八米能见水。逢上雨涝天，地下水位明显上升，井水会自流，难怪老辈人说过“坐在井边可以洗脚”。上世纪八十年代下了两场大雨，村民就体验、见证了这一说法，井里的水确实直接往出流。

深井里（深层水）是甜水，浅井里有的是咸水，有的是“半咸水”。后来，随着用量的增加，深井水压慢慢变小，不能自流之后，就用水泵抽，水位越抽越深，地下水位逐渐下降。

龙居镇现在共有260几眼深井，有的在用，有的不用（引黄水引来之后，有的井就停用了）。2002年深井打得最多，一年打了40多眼。天旱的时候，引黄水不够用，还得把深井作为备用水源。目前全镇还有姚暹渠以南的10个村浇不上引黄水，也没有修引黄渠。

排水方面，各村都没有专门的渠道，完全依着地势自流和自渗，走向是常硝渠。

龙居镇距离市区10公里，现在共有28个行政村（包括35个自然村），总人口44000余人，耕地面积9.6万亩，主导产业是红香酥梨，有近5万亩，占总耕地面积近半，年产值6亿元。其他经济作物还有桃、葡萄、冬枣等。

近年来，各村集体经济收入和村民收入基本上都是靠梨树。2022年，每亩梨树的纯收入已经超过1.5万元，2021年是8000至1.2万元。虽然年末疫情形势严峻，但去年的梨在当年9月15日之前已经全部采摘完毕，该销售的销售，该入库的入库，梨产业受疫情影响不大，村民收入比较稳定。

因为种梨，龙居人如今富了起来，一亩地能卖到3万元，2022年有近20户都收入二三十万元，还有两家收入60万元。总体来看，只要种有梨树的村民，年收入都超过了10万元。

龙居镇政府近年来着力打造了雷家坡和西张耿两个村落，雷家坡的德孝文化建设和西张耿村“一个受欢迎的农业技术夜校”，都小有名气，形成品牌效应。镇上注重发挥雷家坡村德孝文化建设的带动作用，而西张耿村瞄准主导产业跟中农乐合作，每月会举办一次农民技术培训。

龙居是个纯农业乡镇，基本农田特别多，占到99%以上。产业要想进一步深化，必须解决储存问题。全镇梨产量每年约2.5万吨，但因为没有建设用地，镇上现有库存能力只是4000吨，远远不能满足需求。因此，每年只能是一部分先销售，一部分进冷库，还有一部分存到临猗的果库。

按照规划，龙居镇下一步将致力于将红香酥梨主导产业做大做强，目前的5万亩种植面积中，实打实能获得收益的有4万亩，它们都在姚暹渠以北，而且越往北品质越好，因为越往南土地含碱量大，品质会变差。

现在，龙居镇的梨都是贴别家的牌，未来该镇谋划打造自主品牌，逐步进行绿色、有机食品认证，同时申请地理标志。

龙居镇的梨树集中连片，是全国最大的红香酥梨种植基地之一，一个镇就有5万亩。从用水的角度看，梨树每年需要浇三到五水，北端基本上用的是引黄水（可以实现自流），涉及10个村、三万亩左右。

运金路沿线村落的梨树还得靠深井水。因为关井压采，这么多年没有再打过井，有时候井水不够用，有几个村之前还抽过姚暹渠的水。看来，龙居镇的梨产业发展还依赖井水。

有村民认为，其实污水处理厂出来的中水也可以利用。但大家更习惯用引黄水，因为它的价格也不贵。这涉及一个节水问题，是漫灌还是滴灌、喷灌，用水量有很大不同。

对于龙居镇来讲，连片的红香酥梨种植，品牌打造很关键，需要有带头人，就像临猗的王万保推介苹果一样；下一步，要通过提升土壤质量从而提升梨的品质和售价；同时，离城这么近，可以在发展“市民采摘游”方面做文章，既有“大品”，也有“小品”。

我们期望，通过“三品一提升”——品牌打造、品质提升、小品建设，为龙居镇注入新活力，将其打造成宜农宜居宜休闲、永远长乐的新龙居。

保护盐池是一个系统工程，周边村落的可持续发展和科学发展，至关重要。我们了解每个村落的前世今生，也是期望让它们更和谐地依傍在盐池周围，彼此守望，相互成全！

（王泽林 路颖 薛吉信）