西国无双立花宗茂宗茂的初阵：八木山石坂之战|伊东|八木山|宗茂|石坂之战|立花|织田信长|道雪

1580年，拥有强大军队和丰厚财力的佛教军事集团石山本愿寺向老对手织田信长投降。织田家和石山本愿寺十年战争落下帷幕。

这对身在九州的大友家而言是好事情。上期文章讲过毛利家和岛津家结盟而对大友家进行压制。这里补充交待下大友宗麟在1576年也就是第三次信长包围网初期便跟织田信长结盟。

眼下石山本愿寺投降，信长包围网遇到重大挫折。织田信长势力在日本可谓如日中天。1580年在九州南部的岛津家因为形势也开始转变自己立场，便开始和毛利家断交并倒向织田。

自从耳川之战后，大友家由盛转衰，内部国人众谋反，外有龙造寺入侵。如果岛津这时也对大友家发难，那局面将非常不利。于是大友宗麟请求织田信长来调停他和岛津。

织田信长愿意帮这个忙，1580年9月，织田家派出使者前往九州，传达信长要求岛津和大友和解的命令。见日本第一军阀信长都发话了，岛津家只好接受。

大友宗麟便少了一个劲敌威胁，从而可以专心对抗龙造寺和其他反大友势力。

对抗反对自己的势力，大友宗麟当然还得依靠“双臂”立花道雪和高桥绍运去救火。

而先前反叛大友并在休松之战杀死立花道雪一堆家臣的秋月种实，自耳川之战后再次叛乱，迎来了他人生的巅峰。届时秋月家势力遍及十一郡，占据二十四城，石高累积三十六万。

秋月种实比起第一次造反时候实力要强大得多，已经不同而语了。对大友家而言已是大威胁。

顺便说下秋月家也是九州当地豪族，秋月家还将自己祖先追索自汉朝皇帝刘宏也就是汉灵帝。

1581年，龙造寺隆信联合大友境内反贼攻下了位于立花山城西南的一座城池鹭岳城。

当年7月27日龙造寺进军至大宰府，秋月种实为了响应，并开始侵略高桥绍运镇守的岩屋城，高桥绍运便和秋月军对峙。

立花道雪派出援军，岩屋城守军便和援军便将秋月种实击退，但援军里的立花家臣阵亡不少。

战后，立花道雪对秋月种实旧账新账一起算，便和高桥绍运率军主动出击，进攻秋月领地的嘉麻、穗波一带。

秋月家派出大将井田亲之统领5000余人迎击，两军于穗波郡八木山.石坂一带展开战斗。

高桥绍运的长子高桥统虎也随父亲参与这场战斗，当时他14岁。根据史料记载，此战是高桥统虎第一次上战场，即初阵。相比真田幸村初阵时间存疑问题，高桥统虎（立花宗茂）的初阵史料是没有争议的。

高桥统虎穿着萌黄色的唐绫縅铠甲、头戴银色锹形前立兜、腰配黄金鹿皮太刀、身背装满箭矢的弓筒并手握涂笼之弓、脚跨栗毛马。

战斗开始后，秋月军700人先锋杀来。高桥绍运以弓、铁炮、长枪队分三段布置于坂上，在他指挥下大友军击溃了敌军700人先锋队。

随后立花道雪命令家臣十时连贞（立花四天王之一）率领部队作为诱饵，引导秋月军向大友军本阵进攻。

然后高桥绍运命令儿子高桥统虎率领300人埋伏等待机会向秋月军突袭。

等到时机一到，统虎只抽调150名骑马武士跟随自己战斗杀向秋月军。

中计的秋月军被突如其来的统虎部队打得措手不及，统虎本人亲自用弓射中了敌将将堀江备的左腕，然后只身跟他在混战中单挑。

已经受伤的将堀江备自然不是高桥统虎的对手，高桥统虎原本可以自己就取下他的脑袋，但高桥统虎把讨取对方机会让给了一名高桥家的家臣。

将堀江备被斩杀后，因为先前大友军战术安排妥当，最终这场战役以秋月军败北而告终。

此战是为石坂之战，高桥统虎初阵就以胜利告终。

高桥统虎在本次战斗中的优异表现，让在场的立花道雪注意到了。其实立花道雪很早就留意高桥统虎了，据说道雪由于没有儿子，只有女儿立花訚千代。虽然立花訚千代像男人那样被训练，也很优秀。

但是立花道雪依然希望有男人继承他的家业，并产生了将家族权力传给未来女婿的想法。但他从家臣那边听说高桥绍运的儿子统虎恰好只比立花訚千代大两岁的消息，就把统虎邀请到立花山城做客。

经过道雪考察，高桥统虎是个不错的孩子。这时候起道雪就留意了统虎。

在这次讨伐秋月战斗，立花道雪下定决心收高桥统虎为自己的继承者。

可是认儿子这件事不但要经过统虎本人同意，而且他目前又不是孤儿，还有亲爹亲妈。这种大事自然要经过对方大人同意。

于是立花道雪战后抽时间找到高桥绍运，并提出这个要求。统虎打小就没被高桥绍运少栽培，如此优秀的儿子高桥绍运自然舍不得，他便拒绝了立花道雪要求。

可立花道雪没有灰心，再三恳求高桥绍运将统虎过继。并坦言了自己的麻烦之处。

高桥绍运对此说道：“道雪大人，当初您厌恶立花这个叛徒的姓氏，始终不肯继承立花家，现在怎么想着将立花家将来了呢。”

立花道雪道：“我确实讨厌立花，但因为主公安排，为了大友才继承立花家主。此番过继统虎要求也是为了大友家。”

道雪补充说，高桥统虎如果交给他，他一定会将毕生所学传授给他，令他大有作为，至少能成为大友家栋梁。

高桥绍运听后便沉默不语，看样子还是不情愿。

立花道雪这时说：“我理解高桥大人心情，统虎如果不过继，将来也能成为优秀的高桥家主。但高桥大人年龄33岁，除了统虎还有一个儿子。而我已经68岁了，离去黄泉日子不远了，我没有儿子，如果高桥大人不同意只能由訚千代继承立花了。”

高桥绍运接着沉默一阵，良久后开口：“好吧，我同意了。”

激动地立花道雪便向高桥绍运鞠躬“我一定会将统虎当成亲生儿子那样培养的。”

根据《寛政重修家譜》记载，1581年10月25日。经得高桥统虎同意，已经68岁高龄的立花道雪收14岁的高桥统虎为养子，高桥统虎从此入籍立花家，并且更名为立花宗虎。而最名气最大的名字立花宗茂是他中年才有的姓名，接下来为了方便记忆，文章后面就一直称其为立花宗茂（たちばなむねしげ）。

立花宗茂紧接着就被安排跟比他小两岁的立花訚千代成婚。两人从这年起就结为夫妻。

从此搬到立花山城居住的立花宗茂很快又有见到他生父的机会，当年11月6日。为了对付秋月种实，立花道雪和高桥绍运再次进攻嘉麻和穗波，立花宗茂亦出阵。

出征过程中，立花道雪和高桥绍运被要求前去支援其他地方，所以选择撤军。秋月军便发起追击，大友军利用八木山.石板一带地形伏击秋月军。

最终大友军阵亡三百多人，秋月军则死亡八百人。因为两边累积阵亡千人，所以当地有块地方被叫千人冢。此战是为八木山之战，也是立花宗茂人生中参与的第二次战斗。

值得一提是，近几年立花道雪常在外征战。有时候立花山城则由立花宗茂镇守，还有时立花宗茂也出征了。道雪的女儿立花訚千代就负责镇守立花山城。

史料记载立花訚千代还专门组建了一支女子火枪队来捍卫城池，不愧是道雪之女，巾帼不让须眉。

往后立花道雪还命令自己首席家臣由布惟信向立花宗茂传授立花家专门的战术、兵法以及剑法等技能。立花宗茂从小就适应了生父高桥绍运对他的魔鬼训练，学习这些也自然不在话下。

但根据史料记载，有一次由布惟信的特训还是令宗茂苦不言堪的。某天，在由布惟信的伴随下，宗茂和道雪上山前往立花山城，途中宗茂被栗枝刺中脚掌，大叫着帮忙把栗枝拔出来，众家臣都来帮忙，但是惟信却突然将栗枝反插回去。立花宗茂丸因此止住叫声，忍着痛楚继续行走。

更有一日，惟信于夜晚带立花宗茂上山，途中由布惟信要求立花宗茂自己走，测试其胆量，自己则从后面跟踪。然而立花宗茂却因害怕漆黑和山中野兽，走不了多久便不走了，由布惟信在后见状便大声斥责:“一个武士若无法克服黑暗和猛兽，是无法成为出色的将领的！”立花宗茂听后终于收起惧心，毅然走出山中。

立花宗茂后来成为日本战国的一流名将不无原因，正是因为少年时代受到高桥绍运和立花道雪两位父亲的用心栽培，本身这对“大友双壁”能力就很高，才能让宗茂成长到那一地步。

相比“日本第一兵”真田幸村早年经历扑所迷离，连是否参与第一次上田城之战史料都未完全搞清。由于大友家、立花家这边史料不少，再加上立花宗茂成名比较早，所以立花宗茂早年生涯比较明朗，他参与的战斗都有详细记载。

在1582年3月16日，这年立花宗茂15岁了，他再次随由布惟信、小野镇幸等立花家臣奉道雪命令出征，率五百人兵力进攻反叛大友的宗像家的许斐岳城一带。

出兵前，小野镇幸伙同由布惟信等将领对立花道雪提出谏言，认为此次作战必遭强烈反抗，收益将不会很大，而道雪执意命立花宗茂和小野镇幸等人率兵出击。

众人只好出击，小野镇幸在战斗中讨杀了一名宗像家将领，并重伤一名，后如小野镇幸等人所言，立花道雪方遭敌军抵抗作战失利，经过两军对峙与局部地区交战后便撤军。

之后4月16日，宗像家联合秋月家2千人反攻大友，此战大友军仅1500人，分立花道雪、由布惟信、小野镇幸三队作为本队，而立花宗茂和另一名家臣率500人作为伏兵。

后来立花道雪本阵被秋月—宗像联军突袭，在危急时刻，是立花宗茂想办法击退了敌军，随后道雪让立花宗茂作为主将，率小野镇幸、由布惟时等人率领1000名骑马武士驱逐正在入侵岩户一带的敌军，此次战斗立花宗茂等人共讨杀了150名敌人。

可以说立花道雪的眼光相当不错，立花宗茂确实是名将才，道雪也很欣慰，大友家栋梁后继有人，算是可以弥补耳川之战造成的人才损失。

也就在这一年，1582年1月28日，一艘船从九州的长崎出发，这艘船上日本人也有欧洲人。他们目的地是去离日本非常非常遥远的罗马。

这艘船是按照着大友宗麟、大村纯忠、有马晴信三位九州岛大名的指使。恰好这三位大名都信基督教，但大友宗麟等人遣使到罗马的动机不是基于对宗教的信仰，只是基于对外国的好奇而已。

这便是日本历史上的“天正遣欧少年使节”事件，“天正”是当时日本天皇的年号，是时间线。遣欧顾名思义就是派遣使者探访欧洲，少年使节则是因为代表三个大名的使者都还是少年，和当时立花宗茂差不多大的年龄。

天正遣欧少年使节这一事件我在真田幸村系列文章有讲到，但那期文章没有主要描述这件事，这期看似重复但对天正遣欧少年使节再有一个深入讲解，也让知道的各位这件事了解更深刻，不知道的也能补习这段历史。

首先来介绍支持天正遣欧少年使节的三位大名来历，首先是大友宗麟，这个人物这几期文章都出现了我们就不多说了。

下面交待下大村纯忠这个人，大村纯忠出生于1533年，届时49岁了。大友宗麟最早意识到宗教和贸易密不可分，他给耶稣会高层写信，低声下气地恳求他们说服商人在他的地盘建立港口。并且以允许传播基督教为条件。

但葡萄牙商人和神父已经在九州西北海岸发现了地理位置更佳的港口——长崎港。事实很快证明，它对商人和神父都有益。而长崎属于大村纯忠的地盘。

1562年，大村纯忠皈依基督教，并取教名巴托洛米奥。当看到绸缎和瓷器源源不断运抵自己的海岸时，他更进一步，宣布自己领地内的百姓将全部皈依基督教，不愿意皈依新宗教的人都将被驱逐。

大村纯忠这么做是意识到信基督教可以跟欧洲人搞好贸易关系，贸易会使得他的家族获得更强大力量。

1580年6月9日，大村纯忠还将长崎港交给耶稣会士管理，葡萄牙人在长崎驻扎了军队，并且建立了号称“任何一个日本大名都无法攻破”的要塞。长崎就相当于清朝末年的租界作用了。

在后面江户幕府断绝和外国来往时期，长崎成为全日本唯一欧洲商人可以在这里做生意的地方。

大友宗麟和大村纯忠外剩下一个大名就是有马晴信，有马晴信是这三人里最年轻的，他出生于1567年，与立花宗茂同一年出生。是大村纯忠的外甥。

其实我有在英国武士威廉.亚当斯系列文章中有提到有马晴信这个人，1609年，就是他奉德川家康命令来到台湾岛勘地形，并且在这一过程与台湾当地高山族发生冲突，还捉了几名高山族带回日本。

有马晴信于1580年信奉了基督教，1610年，江户幕府与葡萄牙在长崎一带发生军事冲突。有马晴信率军击杀了葡属澳门总督安德烈.佩索阿（André Pesoa），并且摧毁了葡萄牙人的战舰圣母号，这件事在威廉亚当斯系列文章详细讲到过。

1614年1月，当时日本统治者德川家康颁布了对基督教的禁教令。有马晴信因为在家康颁布禁教令后，依然没有放弃天主教信仰，所以家康将其封地没收，并判处流放处罚。有马晴信在被流放一年后病逝，还有一说法是被家康要求切腹自杀。

两位基督教大名故事交代完毕，有马晴信这个人物在后续文章还会出现的。

而代表三个大名的使节团的少年成员总共四个人，分别名为伊东祐益、千次羽纪、中浦儒略、原玛尔定。出发时这四个人平均年龄只有14岁，最大的也不超过15岁。

这里这重点只介绍伊东祐益，他是代表大友宗麟出使，他是原来日向统治者伊东义佑的孙子，也和大友宗麟也有远亲关系。

除了少年使团，传上还有其他日本随从和懂日语的欧洲传教士作为翻译。

1582年1月28日，伊东祐益为首的日本使团从长崎出发。2月15日，使团到达当时葡萄牙人控制的澳门，做了各种准备工作。之后使团再从澳门出发一路绕过非洲好望角，航行了两年，于1584年7月5日抵达葡萄牙的里斯本。

之后，日本使团来到马德里拜见当时西班牙身兼葡萄牙国王腓力二世，巡游数日，受到当地百姓的欢迎。

1585年2月1日，日本使团进入意大利境内，经比萨于2月22日抵达罗马。罗马教会提前派卫兵去迎接日本使团，而日本使团打算晚上悄悄地去拜访罗马教会。罗马人热烈欢迎日本使团。

当地天主教教徒抚摸着伊东祐益等人的膝盖，兴奋得流下了眼泪。1585年2月23日，日本使团要去拜见罗马城教皇格列高利十三世。罗马教会像接待欧洲各国皇室的使节一样接待日本使团。伊东祐益等人在骑兵的护卫下按顺序觐见罗马教皇。

伊东祐益等人通过翻译向罗马教皇说：“我们是日本的领主派来的使者，此番拜见教皇是为了表达对教皇的至诚和忠心。”接着，伊东祐益还向教皇递交了大友宗麟的写给教会的亲笔信。

这封信内容留了下来，内容是：教皇陛下代表上帝君临天下，至尊无比。我向教皇陛下呈上书信，希望获得上帝的救助。上帝是日月星辰、天地万物之主，怜悯我的蒙昧无知吧。希望教皇陛下派传教士到我国，启迪我国国民。我信仰天主教已有三十四年，从中体会到精义，受益匪浅。人们都能享受到上帝一视同仁的恩惠，我对此感激、钦佩之至。日本战乱频仍，我年老体衰、疾病缠身，不能够亲自到罗马教会聆听教皇陛下的教诲，派使者拜见教皇陛下。

接着其他日本少年使者呈上了有马晴信及大村纯忠的书信，内容与上述书信相同。

一个主教盛赞日本领主对上帝和教皇的忠诚，代表教皇向日本使团表示感谢。之后，接见仪式结束。

这时，教皇还赠给日本使团成员外衣，当时只有欧洲各国高级官员才能享受到这一待遇。罗马教会设宴盛情款待日本使团成员。之后，教皇私下接见日本使团成员，询问了旅途中的情况、日本的风俗及日本信徒的情况，日本使团成员做了详细回答。

在正式觐见罗马教皇之前，日本使团成员都穿着日本服装，之后开始穿意大利的服装。罗马教皇给日本使团的每位成员送了三套衣服。日本使团还会见了法国使团、西班牙大使及威尼斯的使节。罗马元老院议员、检察官、法官及贵族向日本使团表示祝贺。

日本使团在罗马逗留期间，罗马教皇格列高利十三世不幸于1585年3月11日去世，享年84岁，西克斯图斯五世即位。日本使团也参加了新教皇的即位仪式。日本使团来自遥远的东方，对于欧洲人来说是稀客。日本使团不远万里来觐见教皇，受到了特殊的优待。

1585年5月6日，日本使团离开罗马，踏上归途。日本使团在米兰留下一封信之后，乘西班牙军舰到了西班牙王国，在首都马德里再次拜见国王腓力二世。

日本使团拜见完腓力二世之后，于1586年2月24日从里斯本乘船向日本返航。途中从印度果阿中转，之后从果阿出发于1590年6月22日抵达起点也是终点长崎。为时8年的访问欧洲之旅在这里才结束。

1591年9月，当时日本统治者丰臣秀吉派船来接这支使团成员到京都，通过伊东祐益等人了解到了世界的情况。伊东祐益等人朝见完丰臣秀吉才回到了故乡九州，并回到原来大名那里复命。

而这时候，大友宗麟和大村纯忠在伊东祐益等人前往海外过程中已经去世了，只剩下有马晴信尚在人世。

伊东祐益在海外期间，日本国内发生不少大事，比如大友、龙造寺、岛津的战争，以及丰臣秀吉征伐九州，这些后面都会提到。

从海外归来后的伊东祐益后来正式加入耶稣会，并且在澳门进修神学3年，后面一直从事传教工作，1612年，因为当时江户幕府打压基督教，伊东祐益在长崎自尽，享年43岁。

和伊东祐益一同出行的少年中浦儒略也在后来禁教令期间被处死，千次羽纪和原玛尔定两个人结局最后不知所踪，也许改信其他宗教了。