赵氏宗祠

赵汗青·刘欣华

宋代朱熹提倡家族祠堂，是汉民族供奉祖先和祭祀场所，是宗族的象征。宗祠体现宗法制家国一体的特征，是凝聚民族团结的场所，它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体，不但巍峨壮观，而且注入汉族传统文化的精华，与古塔、古桥、古庙宇相映，成为地方上的一大独特的人文景观，是地方经济发展水平和汉族民俗文化的代表。

宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。赵氏宗祠位于安徽淮北市烈山区古饶镇，古饶镇原来名叫火集孜，是何原因？这其中有个典故：

早在7000多年前，这一带是炎帝部落群，经考古发现，境内石山孜就是新石器文化遗址。后来到了夏商周三代时期，石山孜部落群的贸易发展空前繁荣，周边商贾纷纷迁于今石山孜一带；在淮北平原上，石山孜慢慢地形成了一个很大的经济贸易区。

因为有了钱，部落首领便开始造城。据说：“石山孜地形胜，北枕灵山，东踏濉河，西倚石峰，南望平原。可谓古城尽美，轮奂轩敞，甲于古宿国诸属邑。”城里又筑庙，城外近环溪林，远绕群山，毕具气势形胜。后人曾诗赞誉曰：“石山形胜迎朝阳，土壤膏腴俗厚庞。水去东南奔大海，山来西北接集上。千年城廓开新邑，百里弦歌属旧乡。共说当年炎帝事，至今遗爱未能忘。”

直到了宋代，宋皇重文轻武，石山孜集市上生意更加兴隆，市肆栉比，客商较多。但好多生意人不讲规矩，不是少斤就是短两。他们勾结地方官吏，仗着有钱有势，坑害百姓。百姓们怨声载道。光阴荏苒，年复一年，传说有一天，生意人的所为终于传至玉皇大帝耳中，遂派天神来此暗访。经查，的确是实情，生意人1斤至多给14两（旧秤1斤为16两）。玉皇大帝派火神祝融化装成乞丐，沿集市上高喊“14两大火烧矣”，以示警告。听到喊声，人们不解其义，认为是乞丐胡言乱语。这乞丐一连喊了7天，生意人做买卖照旧少斤短两。第7天晚上喊声止，街市上空一声霹雳，小街冲天火起，救之不灭，共烧了7天7夜，热闹的石山孜集市变作一片焦土。

日后，石山孜集虽重建开市，但古城建筑已毁，人们也无力再造，将集市迁移至今址。而那些生意人却再不敢克斤扣两。“火集孜”由此得名。

而赵氏宗祠之所以成为皖北一处名胜，还要从相九赵氏一族从何而来说起。据考：相九赵氏这一族，最早为4000多年前夏初伯益之后，先居甘肃天水涿郡，后迁山东济南府长清县野鹊窝。野鹊窝今天已改名仁里集镇，现隶属德州市齐河县，直到现在，这个地方野鹊仍然很多。

明洪武三年，原山东济南府长清县野樵窝人赵居敬（字行简）不愿再受元人统治，便率儿子伯祥、伯嘉，侄子伯元（天民）、伯禄（天爵）南迁定居在今河南省商丘市辖永城市买头集（今顺河乡）。）其侄子伯元（天民）、伯禄（天爵）前往宿州，天民居符离（今安徽省宿州市埇桥区符离镇）北打鼓山下，天爵居水泊镇（今安徽省淮北市烈山区古饶集即火集孜）响泊村。

当时这一带因为区划为九图内，故这一支赵氏称相九赵（有赵氏族谱序P10、P32为证）。传至七世。至崇祯七年，赵宗文、赵如璧始创谱牒。相九赵氏这一支脉，包含今安徽淮北市烈山区古饶镇（火集孜），烈山镇宁山，宿州灰古，苗庵，河南商丘市永城市买头集（现顺河乡）、夏邑县，宿州符离镇打鼓山，淮北市濉溪县孙町、赵集乡（五铺北八里赵西头、大丁家，百善镇王桥小蔡家等），北京、宿州城区赵家，时村镇、苗庵镇，砀山县，萧县赵庄、张庄寨，灵璧县娄庄镇，蚌埠市固镇县城，江苏省徐州市铜山区汉王乡，南柳园等等很多。赵氏族谱记载的字辈是：宗廷绍宋，正志惟良，克承（成）先德，永世（士）宏昌。1942年续：家传明训，统序端方，钟灵毓秀，长发其祥。1988年又续十六字即：平晋东鲁，南徙相莽，盘衍淮浍，吉庆瀛光。

据了解，最早建赵氏宗祠的，是相九赵氏之明代五城兵马司赵钦，当时赵钦被皇帝派往云南平叛有功，回到故乡火集孜，搜集了大部分古砖古瓦古建筑材料，大兴土木兴建了赵氏宗祠。在他的提议下，将火集孜改名叫古饶集，即古老而又富饶之意。但当地方圆百里，人们还是习惯叫火集孜。不过，后来行政名称就叫古饶了。

过去，相九赵氏一族在各地，都建有赵氏宗祠，比如宁山桥、灰古等地，随着历史的变迁，如今，只有安徽省淮北市烈山区古饶镇的“赵氏宗祠”保存的最为完好。每年清明节，来自世界各地相九赵氏族上千人，都要前来祭祖、参观。赵氏宗祠建筑风格美观大气，灰砖黑瓦、青石墙，飞檐翘檐，大门成八字照壁式，大小额枋上均有木雕缠枝花草、人物故事等，后檐下梁撑为木刻透雕龙凤纹饰，雕刻技艺精湛，做工细致。东南西北屋面结构不同，每屋的正脊两鸱吻为瓷器碎片镶嵌而成，垂脊下端飞挑，似展开的鸟翼，四侧院墙上也有花纹。祠堂幢幢结构奇巧、营造别致，近年来，在相九赵氏族人赵德荣、赵亚、赵永奎等人发起下，祠堂现已扩建了数间，大院子里栽树种花、装门楼、塑雕像，建设了“红色展览馆”、“历史文物馆”、“家风纪念馆”，成了皖北名胜。集观光、旅游、学习爱国主义教育基地了。

今日的赵氏宗祠正厅里，还有两张牌匾，贴有印制出来的建祠记录，其中一张《建祠修谱议疏序》，交代了这座宗祠的历史。根据该文记载，赵氏宗祠始建于明万历年间，崇祯七年扩建。另一张《整修宗祠记》则记载，1949年初，在赵氏宗祠开办的新华小学，成为皖北解放后开学较早的小学之一。暑期在小学的基础上，筹办私立新华中学（古饶中学前身）。祠堂保存有朱洪武所赐的圣旨、明云南王赵钦石碑、石匾、明手抄本赵氏家谱、明花梨木桌椅、明代祭祖石壶等珍贵文物。

据赵氏祠堂理事会副会长赵德荣介绍：“当年抗日战争时期，宗祠里10个老师，有6个是中共地下党员。原北海舰队副司令员、少将赵汇川抗战期间多次在这里容身，进行革命活动。赵汇川为革命和新中国的建设做出了一生的贡献，是赵氏族人的骄傲。淮海战役时，这里还曾做过三野十二纵队司令部的驻地。如今，赵氏宗祠已成为淮北市红色教育基地。”

如果你站在远处往祠堂看去，翠柏青松围绕中的赵氏宗祠安静而又凝重。春雨霏霏，族人祭拜先祖，是那样地虔诚，赵氏宗祠不单单是族人祭祀祖宗的地方，也为研究淮北市地方历史文化和家族变迁、人口迁移史提供了非常重要的实物资料。赵氏祠堂理事会会长赵永奎介绍：“如今，我们的赵氏宗祠，已经成为省级文物保护单位了。”赵氏祠堂理事会副会长赵亚说：“希望我们能保护好祠堂，保护好这个家风传承基地，让相九赵氏良好家风代代传承下去。”

400多年来，淮北相九赵氏族人践行祖训，兴旺发达，从未停止过家风传承的脚步。先后涌现出革命先烈赵皖江、开国将军赵汇川、中将赵先顺、抗日英雄赵敬仁等现代精英。还有孝顺父母、尊敬长辈的子女；情系桃李、重礼谦逊的教师；团结乡邻、家风和睦的邻里赵氏族人……

赵 汗 青

赵汗青男、汉族，安徽宿州人，祖籍淮北，高级记者、文史作家、文化学者、博士。曾任安徽经济报宿州记者站站长、《时代•中国之声》杂志副总编、宿州市白居易研究会会长。2021年歌词“我有一个梦”获全省一等奖。现供职中国网•韵动安徽。

已出版创作20万字军事历史小说《垓下之战》《抗日英雄欧明海》《血染虹桥》等九部长篇作品。

刘 欣 华

刘欣华女、汉族、安徽宿州人，祖籍蚌埠，英文翻译、文化学者、博士。曾任某市中学校长、麓鹿出版社社长、盐城市规划市政设计院安徽分院院长、宿州市白居易研究会常务副会长，现供职中国网•安徽。

有千余篇散文、随笔、游记、译文散见于海内外各媒体上。代表作有：缅因州赏红叶、秋风中的圆明园、爱上临海、西塘•等那一笼烟雨等。