以藏证史 以史鉴藏
在阳江的老城区的新华南路，有一位名叫钟元照的藏家。他集中了半个多世纪的收藏，创办了一家私人藏馆。不仅有宋代古籍，还有清末名人字画、寿山石、拓本等等，都是难得一见的珍品。
作为一家私人藏馆，在这里大家能了解到的不仅仅是关于文物的历史，最重要的是能听到收藏者与藏品发生的故事。正是在这样的故事里，我们能够触摸到凝结的历史，串联起阳江共同的文化归属。
新春伊始
私人收藏馆迎来了钟元照的几位知音
他们慕名而来
为的是这次展出的一些压箱底的宝贝
钟元照的私人收藏有六个版块，分为寿山石、印章、古籍、拓本、字帖、名人书画。其中寿山石有60多个品种，一千余块。
名人字画大部分集中在清末民初。阳江是文化之乡，历代有众多的文人墨客，俊彦之士。清代姜清源、姜自驹、姜自驺三父子，邓琳（字文石），林葆莹(字季石）以书、诗、画扬名于世，其时有三姜两石之盛誉。邓琳一生不入仕途，长期为阳江教育事业和公益事业服务。邓琳诗、书、画俱佳。其潜心研习孙过庭书谱二十年，深得其精髓。
钟元照：
这些是清代阳江最著名的三姜两石的书法，姜就是姜自驺的父亲姜清源、 姜自驺的哥哥姜自驹、 姜自驺，两石就是邓琳（字文石），还有林葆莹（字季石），是五个人的书法。这些也不完整，有的有五六张，有的只有一张半张。还有近代国民党中央委员张希杰的书法也在这里，这些就是阳江从清代到近代名人的书法。
在收藏馆里，这些珍贵的藏品也曲折印证了阳江的书画发展历史。清末，没骨花鸟画被引入岭南，影响了居巢、居廉等人。二居以崇尚写实的绘画手法打破了当时画坛的慕古之风，形成了极具创造性的“居派绘画”，为岭南画派绘画的前奏。
谭崇徽（字筱竹）是居廉的弟子，深得居派绘画真传，工花卉虫鸟，仕女画也很出色。钟元照的藏馆里还有居廉为谭筱竹刻的印章，可以牵扯出谭氏家族的历史。
钟元照：
这里是隔山派在我们阳江四位传人的书法和画。隔山派就是清朝居廉居巢兄弟，他们在番禺的隔山村创立的，他们两兄弟是岭南画派的鼻祖。后来关山月的师父高剑父就是跟居廉学的，谭崇徽也叫谭筱竹，是居廉的弟子，他就是高剑父的师兄，他很多次邀请居廉到阳江讲课，在这里播下很多丹青的种子。
这幅孙中山先生亲笔
为阳江首张报纸《公论报》书写的
“主持公论”书法作品
也是可遇不可求的珍品
钟元照：
这是在1913年，孙中山辞去中华民国临时大总统。在香港，我们阳江办第一份报纸就是到香港买印刷机，是同盟会会员许可信和基督教教士谭沾恩。谭沾恩和孙中山很熟，他们一碰见，孙中山问你们来干什么，他们说买机器办报，孙中山很高兴，给了500块港币赞助，还写了“主持公论”四个字。后来阳江第一份报纸公论报就是从主持公论拿过来的。
孙中山的资料在我这有很多，一个系列。最重要的还是这个主持公论。后来在民国时候有一份报纸，叫做大中日报，是1949年元旦版，在第八版登了我刚才说的整个过程，就是从这里来的。
在钟元照的藏品中，大都围绕着老阳江的历史文化线索。这几十枚印章也不例外。据《阳江县志》记载，阳江篆刻著名代表人物是项伯涵，收藏馆里现珍藏三枚。
民国初期，知名书法家项仙侣开设了绍文堂，一家三代都是篆刻高手。由于绍文堂的刻印技术好，当时很多社会机构、有名的商号和众多商户都来这里治印。而店里的规矩是，每治印一枚，都会留下相应印稿。
这一本印谱，有简单刻字的、有繁复图文的，还有附带广告的，看到这些名称各异的商号和社会机构的印谱，就可以了解到民国时期阳江的社会、文化、商业的风貌，是珍贵的历史文献。
钟元照：
这个版块是历史上最有名、最有品位的、最有价值的文化企业绍文堂。创始人就是项仙侣。他整个家族书法、字画文学的根底很深，都懂书法，都懂篆刻。他创办的绍文堂，这就是他的广告、精刻仿宋名印、秦汉私章图案花字、 美术广告、博古趋时新奇精致。又搞印刷，什么都搞，品位高，不单在阳江有名，在整个广东都有名，在广东香港澳门都有名。我收藏的起点就是跟他们学，受他们启发，他们在清末民初在广州很有名。
阳江政策科学研究会会长 黄则哲：
我今天来到这里参观，首先感到惊喜。在阳江民间还有人把这么多文物保存起来，而且保存这么完好，保存这么多，这个在阳江少见。所以我感到惊喜。第二我有所感动，因为文物来源很广泛，布置有阳江文物 有现代的 古代的 还有全国全省的文物。文物的收集不容易，第三我觉得保护文物难得。保护文物是很难做到的事，要花钱、防潮湿、防日照，特别是怎么展览。这里有很多学问，但是钟元照在这方面花了很多精力。还花了很多钱，所以我觉得很难得。这是值得我们崇敬和学习的地方。
阳江公共文化学会会长 杜月娥：
私人博物馆有很多很珍贵的文物。包括书画 印章都有很多。不止阳江本土的还有全国各地的。一些非常珍贵的文物，我在这里看到孙中山的手迹和资料，真的很震惊，这个在其他展馆没看到，除非在国家博物馆或者省博物馆我能看到一些真迹，但是在民间收藏，我真的是第一次看到。
私人收藏馆虽然规模不大
但是浓缩了钟元照半个多世纪的光阴
南门街是阳江的一条老街
他早年曾在这里居住和工作
70年代初
钟元照的一个亲戚下乡
把一些字帖拓本托放给他
由此开始了他的收藏故事
钟元照：
最早开始收藏是在我十七八岁的时候，原来在南门街有个人是收破烂的，他知道这些东西是好东西，在门口那里晒，我问他买，他说不卖，你要多少自己去拿，我就拿了一些，我就扔了几十块给他。他还追着我，要把钱给回我。我就走得很快，也算是跟他买的 心安理得。要是拿了就不好了。清代字画大概是有五六十幅，印章印谱和文革时期的物件 牌匾大概有八十多件。这些都是老东西 一百年左右的东西。还有其它书籍，民国后期，解放初的都有。
当时在南门街
经常能看到处理字画和书籍的人
钟元照收藏留存了那些书画作品
并由此对历史文化产生了浓厚的兴趣
钟元照：
字画在早年不值钱，那是我在居委会上班，一到三四点 在南恩路有个收买佬。他就坐在当时影剧院门口那里，他总是有几件东西，很便宜，两三毛钱就买得到 ，我跟他买了一部分，有书籍，有字画，也不值钱 几分钱一斤，他觉得赚了，我也喜欢。老实说我对阳江历史稍微清楚一点，很多都是从这些藏品、书籍中了解的，第二个我对历史从小就喜欢，从历史来反证我的藏品，藏品又反证历史，历史鉴别藏品，藏品反证历史。都是有这个情结，越看越喜欢 越看越有兴趣。
印证手中的藏品，了解藏品背后的故事。这栋始建于清朝的建筑就是司农第，司农第主人谭崇徽（号筱竹），父亲是山东青州，兖州等地太守谭伯筠，诰封资政大夫。当年在阳江市区建三座府第，司农第，资政第，中议第。
曾经的主人就是谭筱竹，谭筱竹丹青师从隔山画派（岭南画派前身）鼻祖居廉，曾数次邀居廉在司农第向阳江士子授课。民国初，司农第后人将部分房产卖给书法家，富绅项仙侣，项仙侣在这里创办集书法、篆刻、商业招牌广告、印刷等文化项目企业一一绍文堂，并在广州，澳门，江门，开平等地设分店。历史的线索千丝万缕，又有序缠绕，相互印证。
钟元照不仅收藏了司农第主人谭筱竹的字画，还保留有谭家的印鉴。
钟元照：
这里是清朝在阳江有名的司农第，主人叫谭崇徽，另外一个名字叫谭筱竹，在朝廷当官十二年 管理全国的农业，这里是个府第总共六千多平方，旁边是他祖父的合起来有六千平方，现在两个府第就剩下这个碉楼和旁边的濯热楼，谭崇徽在阳江是首富 很有钱 而且他的雕刻 书法 绘画在当时是首屈一指，他拜当时隔山派的传人 也是岭南画派的创始人居廉为师，他当时就约居廉在这个濯热楼讲课，在这里培养了和年多阳江的文化人，现在就剩下濯热楼和碉楼了，听说叶剑英元帅在这个碉楼里住过一晚，和房子的主人宣传党的方针政策。
钟元照在藏品中挖掘并口述的历史
也经由谭氏后人处得到印证
谭氏后人 邹宁：
因为我爸是粮食局的干部，我小时候跟着我爸住宿舍就住在这里。当时我不知道这是我祖上的产业。在七十年代末有一天 我外公在看《参考消息》，看到了叶剑英当上了党中央副主席，他就大叫了叶剑英当了党中央副主席，他是我的朋友。我说他怎么是你的朋友。我问他他就讲，那个时候叶帅来过阳江，曾经住在我们家里，就是这栋房子，他就把经过讲给我听。那天晚上他一夜没有睡觉，跟叶主席谈到了天亮，这个时候他对共产党的理念就有了认识，我外公也是个二世祖，解放后认识了人是要靠劳动吃饭，解放后他走街串巷卖火水，自食其力。那时他也教育我们儿孙辈，要相信共产党，是叶帅给他灌输的共产主义的思想和共产党的理念。他就跟我讲起这个。
历史与收藏相互印证
这个过程中保留线索的藏品
钟元照都不会放过
收藏谭筱竹的作品
钟元照也是下了一番功夫
钟元照：
谭筱竹那幅画我是下了功夫。当时拍卖， 很多人想买，大家都是熟人，我说这幅画涨到什么价，我都要买，一定要买。他们看到我说到这个程度，只好放弃，让我买没人跟我争，都让我。2万左右， 那时是四五年前。我手头有一点他的东西，不多。我一定要买这幅画。很喜欢， 到现在都像宝贝一样。我手头有他的印谱，濯热楼房契，他联系到很多阳江的历史，有很多故事，我必须要有物证 ，别人送给他父亲的书法我也有，他整个家族的历史我都很清楚，所以这个我一定要买。
这些年，钟元照为了了解藏品背后的故事，成为历史探秘者。他收藏的一部分的书画和书法，就是和阳江的历史人物有关。
清末民初，广东四大私人图书馆之一、阳江最著名的孝则图书馆，主人叫梁庭楷，是阳江的知名人士，他在清末民初为阳江做了不少公益事业。钟元照对他进行了细致的研究。还有清代广东第一位榜眼许其光为阳江兴江文社写的序文，进士罗传球为文昌宫写的碑记。钟元照的藏馆里都有他们的书法手迹。
钟元照：
我这里有广东一品官、二品官、三品官这些人的作品都有，还有状元的。买来已经看不清楚了。榜眼、探花、 传胪这些人书法我都有。
照叔对收藏线装古籍书也格外偏爱
这些年他一共收藏了线装古籍500多册
钟元照：
这里线装书大概是五六百本，有很多稀有的。特别是这个《钦定宋史》，这是当时清朝最有名的印刷厂， 我们广东人办的。这套《二十四史》版本是当年毛泽东主席读的，在上世纪六十年代和杨尚昆换了，后来杨尚昆把这套书送给重庆图书馆，现在作为珍品不轻易给人看。
在所有的线装古籍中
这套共100册的《钦定宋史》
是钟元照的至爱
他前后花了七八年的时间
才好不容易搜集到
而在这套宋史中
也有关于阳江的历史资料
钟元照：
在《钦定宋史》里面， 陈俊卿做丞相，阳江的曾耀伦受到他的赏识做了御史。到了宋朝末年 有个分支在海陵那边，海陵有他的后人，还有一部分是明朝是在大朗村，是他的后人。我的同学是那里的，是他的后人。还有个留正，在阳江做官，后来到朝廷做了宰相。
五马坊是另外一个人，那个人叫傅雱，阳江的学宫当时不在这里，在荔枝园那里，地方太远了要搬到城内，傅雱是漕运官，他一个人到山顶上去看风水，指着这里（城东南隅）是山川回合，风景很好，后来他在这里做州官，这个人敢想敢做，有作为， 敢担当，又清廉，他离任，老百姓挽留他，就把东门街刚开始那一块就叫做五马坊，太守出来是五匹马拉的车，其他人没有五匹马，所以五马代表是太守。古代的文字很有意思，不是直接说太守，就说五马，让你去猜想去思考。
阳江的北山石塔旁
有一块高3.2米
宽2米的宋代刻石
上书1米见方榜书“瑞禾”
钟元照：
《史记》说到三千多年前，周朝的周成王，他的弟弟在山西太原那里。他在那里治理得很好，搞水利农桑，那一年大丰收，得到一个嘉禾，他把嘉禾送到他哥哥周成王那里，周成王认为这个天大的喜事。功劳在周公那里， 就马上送到周公那里，周公当时带领三军，全副武装，敲着锣，筑着高台，恭恭敬敬迎接嘉禾，后来成为嘉禾文化。我们阳江那一年是宋朝，得到三棵嘉禾。三个就升级，叫瑞禾。 嘉禾也是瑞禾，吉祥，祥瑞，所以在那里刻了瑞禾。我查了一下，可能整个中国有这样的石刻，只有我们阳江有。这一件真的是国宝级的，在北山， 而且保存得很好。
原阳江市政协文史委主任 曾宪勇：
这些作品的研究和鉴赏，对于弘扬我市的历史文化有着很重大的意义，对于我们青少年的文化教育，对我们本土文化的认同有着重大的意义，尤其是提高他们对我们乡土文化的文化自信，有着很重要的意义。
以藏证史，以史鉴藏
钟元照在藏品中与历史人物对话
感受着历史的厚重
用自己的方式
把一些破碎的历史框架
粘合在一起
串联起了老阳江不为人知的历史文化
视频｜阳江民间文化力量
编导 | 何辉
摄像 | 李挥
编辑｜梁芷蓓
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