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来源：巧哥说事
ID ：qiaogeshuoshi
中国有600多个城市，可以说，没有哪座城市像潮州这样有信仰，潮州是一座最有信仰的城市！
从潮州人对神灵的崇拜，可以解密出潮州人的不同之处，探索出他们的美好生活。
“迎老爷”的风俗，更是这座城市的信仰。
他们将神像从庙里请出来，在村子里游行，在一个地方举行拜祭仪式，然后再送回神庙安放。
在潮州，有着其他地方少见的祠堂。
值得一提的是他们以宗亲为单位组织的义仓、济贫、义学、奖学金也是屡见不鲜，而这些义举都必须以祖先作为纽带，每个大宗族的祭祖大典从形式上规定了每个宗族成员的义务，有钱出钱，有力出力。
信仰也影响到潮人的行为习惯，比如在外团结互助，在家孝敬老人，每个人基本都奉行修身齐家，尽管少有人如此表达，但其实这种思想已成一种风俗而延续至今。
我们从今天潮州的迎大老爷就可以看到，这里是人山人海，万人空巷，游神队伍浩浩荡荡，十分壮观。
今年游行的路线是大老爷、大夫人、二夫人从青龙古庙抬出，经过南堤路、牌坊街、昌黎路、镇海楼(表演点)、义安路、环城西路、南较路、枫春南路，再从南堤路回到青龙古庙，从上午8点多，游到中午。
青龙古庙始建于宋代，庙靠韩江。
青龙古庙，本身也是一个非遗文化的集中展示之地。屋顶的嵌瓷作品精致典雅，其水准堪称潮州之最。嵌瓷，是潮州传统民居及古建筑特有的装饰工艺。还有青龙庙建筑木构件、神龛、神轿等处均可以见到精美绝伦的潮州木雕的展现；而庙内大老爷及大二夫人神袍，以及殿堂及祭台装饰，都能看到美轮美奂的潮绣……
庙会是广东省非物质文化遗产，每年的庙会，都是潮州文化的盛会，更是潮人的欢庆节日。热闹壮观的场面，从今天播放的视频可以看到，巧哥就不多说。
巧哥要说的是这种信仰对潮州的影响。
潮州是全国离婚率最低的城市，有人说潮州离婚率低，是讲究门当户对，女不外嫁，男不外娶，潮州男人比较有责任和担当，潮州女人是传统的贤妻良母型等。
巧哥认为这不是主要之因，其他地方也有，“女不外嫁，男不外娶”，也早已打破。
根本之因还是潮州人最有信仰。
信仰有力量，信仰是一种精神寄托，能使一个人充满智慧、理智、动力，使自己得到升华，有信仰的人，懂得如何善待自己、善待他人、善待世界。
有了信仰就有了敬畏，潮州人是有敬畏的，这也是潮州古城保护比较完整之因，也是古民居、古建筑、古树多的重要之因。
潮州人敬重历史文化，把这些看作历史留下的宝贵财富，对先人留下的优秀历史文化很有感情。
为什么说：“到广不到潮，枉费走一遭”呢？因为潮州是广东最有“古”味的一座城市。
潮州还被评为“中国十座最宜居小城”，云南大理排第一，潮州排第二，那是因为潮州的山青水美。
母亲河韩江，被评为全国“最美家乡河”，水质长期保持在Ⅱ类以上。2019年11月，韩江潮州段入选全国17个示范河湖建设名单，是广东省唯一入选河湖。
潮人崇拜韩愈，所以山姓韩，江也姓韩。这也是一种敬仰的力量。
2004年9月7日，巧哥在《人民日报》发表了《路与树的“辩证法”》，文中讲述了一棵榕树年龄不会超过100岁，竟然让路绕开树而走，潮州人懂得了路让树的“辩证法”。而浙江三门岭口800年的古樟却要“搬家”让路。
我在该文还说， 古树是自然地理与人文历史的积淀。对潮州来说，古树更将使这座历史文化名城增加几许厚重感与层次感。
潮州人一直都很注意对古树的保护。在我住的花园后，鳞次栉比的高楼群中却有一棵孤立的大树，我问坐在大树下乘凉的老伯，当初建房时怎么没有砍掉这树，房不是建得更端正些吗？老伯笑着说：“树砍了，我去哪里乘凉？”
其实不仅仅是乘凉，更重要是信仰和敬畏，树枝叉坏了屋子，削一根树枝，老人还要烧香去拜。
没有信仰，生态环境遭破坏，没有敬畏，古树被砍，古民居被拆，才会出现“丧尽天良、人味尽失”的平坟与抢棺材运动。
如果有信仰，他们能干出抢棺材、掘坟这样伤天害理的事？(参阅《》)
如果有敬畏，江西那么多古树就不会被挖走，成千上万的古民居就不会被强拆。
仅马达东就挖走了6000多棵樟树，百年以上的是4700多棵。江西有樟树6万株，马达东挖走了江西全省十分之一的樟树，还有几株二千年的古樟(参阅《》
如果有敬畏，马达东能干这样损害家乡江西的事？
正因为没有信仰，没有敬畏，他们什么伤天害理的事都敢干。
一个没有古树，没有老房子的地方，一个连祖坟都被平的地方，还能有乡愁？让归来的游子看什么，怀念什么？他们还愿意回家乡投资，出资出力建设家乡？
那是他们再也回不去的地方！
看潮州拜老爷，初一十五烧香敬神，潮州这座最有信仰的城市，让巧哥有了太多的感叹与深思。
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