小说对推动人类文学史的发展有着不可磨灭的作用，在各国文学史中都有着代表他们本民族文化的作家。比如：美国的海明威，俄国的契诃夫，法国的大仲马，日本的夏目漱石等等。我国文学史的小说也更是不胜枚举。

其中，最为著名的应当数四大名著了。这四大名著中，更加为人熟知的当数《水浒传》。此书中的很多情节比如，林冲风雪山神庙、晁盖智取生辰纲、鲁智深倒拔垂杨柳、武松醉打蒋门神等等。

《水浒传》这本书很多人可能没有读完过，但是在周围人的耳濡目染之下，心中也树立了水浒义士们攘奸除恶的英雄形象。这些人虽然是英雄，但依旧逃不过生活的枷锁。正所谓：

“世人慌慌张张，只不过是为碎银几两；只偏这碎银几两，能解世间千万般惆怅”

这些梁山好汉们在梁山泊上存续数十年，肯定有其稳定的经济收入来源。世人都知道“万事开头难”，那梁山好汉的“创业基金”是从哪里来的呢？

这就要从梁山泊聚义堂的创始人——晁盖讲起了。在《水浒传》的第十六回中，他通过赤发鬼刘唐得知了有十万贯钱要从黄泥岗路过，便通知了晁盖来一起劫取十万贯钱，晁盖集结了智多星吴用，阮氏三兄弟、入云龙公孙胜、白日鼠白胜一起来劫取这笔钱财。

正是因为有了这笔钱财，晁盖等人才能够在梁山泊上招兵买马，为之后攘奸除恶奠定基础。从今天的角度来看，我们对这十万贯钱的感知度不强，觉得这十万贯钱也不是很多，但我们也没有可以换算的汇率，也只是有一个模糊的印象。

那么就让小编从生辰纲的由来讲起，为大家解谜这究竟是怎样的一笔钱财。

生辰纲：一份女婿送给岳父的礼物

纲，是一种成批运送货物的组织，这种组织主要出现在唐、宋时期，运送会包括但是不限于茶、盐、花石等货物，运送这些货物的也被称为“盐纲”、“茶纲”，有时还会有一些贵重的货物。这种组织很像我们现在的物流运输公司一样。

在唐、宋时期这种茶、 盐、花石等，大多都是事关民生的货物。因此也就有很多不法之徒盯上了这个货物，更何况，里面甚至还可能有钱财，如果劫到了，那很有可能就是一辈子享不尽的荣华富贵。

在唐宋时期，纲运是国家大计，是官方流通货物的主要一种手段。但是因为官方需要更多名目来征税。于是在北宋徽宗年间就不再归官方所有，而是慢慢演变成为官私合营的一种运输形式了。

我们先了解了在唐宋时期的“纲”是什么意思，那我们可以推知，所谓生辰纲是指成批运送的生日礼物。青面兽杨志所护送生辰纲的队伍也就是属于官私合营的这种运输队伍。

这次杨志所要护送的生辰纲是梁中书送给他岳父蔡京的礼物，在梁中书迎娶了蔡京的女儿后，一路高升成为当地的知府，中书这是他的官名。

梁中书本人和蔡京一样，身为百姓的父母官，但是不顾百姓的死活，大肆地搜刮百姓的钱财。在梁中书迎娶蔡京的女儿后，这种贪靡之风更甚，而手段更是无所不用其极。

而这时，恰逢一路扶持自己的岳父过大寿，他更是加倍地搜刮民脂民膏，只为了给他的岳父过寿辰。他最终搜刮到了十万贯钱，并且将其打包好准备送给自己的岳父。

这时候，如此且数量庞大的“生辰纲”，押运失败仿佛已经是命中注定的了。

作为一个知府，他不为自己辖区内的百姓们着想，百姓们的生活是一天不如一天了。在这个时候，他却敢明目张胆地送给蔡京如此一份大礼。

在这种社会环境下，很多百姓都走投无路，不得不落草为寇，这会加剧社会不安定的因素出现。

生辰纲被劫，看起来是一次偶然现象，实际上是诸多因素必然的结果。

这生辰纲就如同宋朝的命运，看似繁花似锦，实则周围已经暗流涌动了。

我们可以在历史上找到梁中书的影子——梁子美，梁子美曾担任河北都转运使，然后升迁至大名府知府，后来又担任了主政大名。在担任河北都转运使期间，利用公款为当时的皇帝采购北珠。

所谓北珠，是指生产于黑龙江、松花江一带的淡水珍珠，产量稀少，硕大圆润，色鹅黄。在梁子美送给皇家这一礼物之后，官运亨通曾一连任四年主政大名。

这时，我们再来回头看杨志，杨志是三代将门之后，自幼习武，早年应武举，官至殿司制使官，后在押运花石纲时，意外导致货物丢失，不敢回京复命。

在恩赦后，杨志想要去东京谋求复职，他到了东京以后，虽然见到了高太尉，但是却被高太尉赶了出来。后因钱财用尽，不得已在天汉桥街市上变卖宝刀，但是遇到泼皮牛二滋事，想要强行夺取宝刀。

杨志“一时性起，怒杀牛二”，最后到开封府衙自首，被判为死刑。天汉桥街市的百姓们时时刻刻都感念着杨志的恩情，集资替他上下打点，最后杨志刺配北京大名府留守充军。

在充军的途中，北京留守梁中书对杨志称赞有加，梁中书看他工作勤勉谨慎，便在比武之后提拔他为管军提辖使。

在梁中书准备好给岳父蔡京的贺礼的时候，想起来杨志能文能武，做事也很踏实，就决定让杨志押送。杨志挑选十名训练有素的军人扮成普通商客，悄悄赶路，避免大张旗鼓。杨志为了保护生辰纲安全送到，他们行路的作息甚至与常人的作息相反。

黄泥岗：杨志“大意失荆州”

梁中书要给蔡京送十万贯生辰纲的时候已经传遍了江湖，大家对于这次生辰纲的劫持也都是跃跃欲试。但得知这次押送生辰纲的人是杨志之后，杨志江湖上的名号如雷贯耳，很多人也不打这生辰纲的心思了。

晁盖在听刘唐说了杨志押送了十万贯生辰纲之后，便开始联系一些能人志士，意图劫取生辰纲。

晁盖首先联系了他的发小吴用，他从小就足智多谋，让吴用来为他出谋划策。他随后又找到了因为打不到鱼，连吃饭都成为问题的阮氏三兄弟。随后吴用又给晁盖推荐了白胜，公孙胜等英雄好汉。这些好汉汇聚一堂，准备劫取这生辰纲。

杨志在重新被重用后，接下了护送生辰纲这一重要的任务，为了避免在运送生辰纲的时候出现不测，他处处小心。

一开始为了避免人多，他开始在夜晚行路，这样夜深人静的时候遇到的危险很大程度上就可以避免了。后来天气逐渐变热，杨志又改成了天热时赶路。

这次本质上是顺应地势的防范之策，但是他得不到军士们的理解，军士们叫苦不迭。最后，杨志的两名贴身侍卫也开始了抱怨，于是军士们都不听杨志的话，坚持在林深草静、强盗出没的黄泥岗里休息。

在诸军士休息的时候，晁盖他们分别扮演卖枣子和卖酒的商人，通过争吵引起了杨志他们的注意。

看到白胜他是卖酒的，军士们想买酒，但是杨志在这黄泥岗里戒心十足，他怀疑这个酒里有蒙汗药，不让军士们买。白胜立刻表示：那我不卖了，于是就假模假样的卖给晁盖他们一桶，以骗取杨志的信任。

杨志看到晁盖喝了酒之后没有什么反应，加上军士们的怨气也很大，心里便松了一口气，同意众军士买酒来喝。但这个时候，白胜却不肯卖酒给杨志等人，这一举动让杨志以为这是真的小贩，众人便彻底放松了警惕。白胜趁给杨志他们舀酒时做掩护，向酒里下蒙汗药。

买到酒后，杨志开怀畅饮，最后全部被蒙汗药麻倒，晁盖等人也趁此机会劫走了生辰纲。杨志醒来后，看到生辰纲被劫，觉得自己担不起这个责任，再加上他此前也是戴罪之身，丢了生辰纲回去了也是死路一条。经过几番挣扎，杨志最后不得已也是上了梁山，落草为寇。

十万贯：一笔天文数字

宋朝虽然是在盛唐之后，但是他们的经济实力还算不错，但是北宋时期的一贯钱就是一千文铜钱，用北宋时期的的兑换比率来换算成白银的话一贯钱也就是一两白银，那么十万贯钱就是十万两白银。

而在北宋时期，一个平民家庭一个月的开销一般在三贯钱左右，花费超过三十贯钱的家庭都是大家庭。从这么一个角度来看，这十万贯钱对于当时的人们确实是一笔不小的数目。

而晁盖他们在劫走生辰纲之后，不仅在梁山泊招兵买马，还在梁山上大吃大喝了整整三年时间，哪怕是这样花费，这些人在三年之后依旧有余钱可用。北宋时期不比我们现代，在当时的那个税负严重，饥寒交迫的时代，能养活这么一群人，可见这绝对是一笔价值不菲的财物。

这样说可能不够直观，那我们采取更加直观的方法来看看十万贯钱究竟是有多值钱。我们要换算古今货币的时候，更多的是采用购买力来进行比较。这里我们要选择一个古今都通行的货物来进行换算（不考虑其他因素，只算市场价格）。

古今都通行的货物，大家所熟知的应该就是水稻了。根据古书的记载，在北宋时期，一贯钱就可以买一石（古语中做计量单位时读shí）米，宋朝的一石相当于我们今天的六十公斤米左右。

按照今天大米的价格不同的地方差价很大，有的地方是每公斤六元，有的地方是每公斤四元，我们按平均价每公斤五元算的话，一石米就是今天的三百元。而一石米是一贯钱，那么，十万贯就是我们今天的三千万元。

仅仅是一个寿辰，女婿给岳父送了三千万的厚礼。按照当时北宋官员的工资计算，知府一个月是一百八十贯左右，一年也才两千多贯。而这仅仅是一年就是搜刮出十万贯钱，由此可见“三千清知府，十万雪花银”这句俗语也是可以考究的了。

结语

我们仅仅是简单地估算了一下当时的十万贯钱到今天大概是多少钱了，因为这个要受到诸多因素的限制，我们没有办法将它更为准确地算出来。但是这十万块钱到今天，没有上亿，也至少有千万元的资产了。这对于任何一个平民家庭来说都是一笔非常丰厚的财产了。

“艺术源于生活”这句话在小说中体现的是淋漓尽致，小说中梁中书在当地搜刮的民脂民膏肯定不止这些。更何况，这还只是孝敬给老丈人的，自己留了多少我们还不得而知，足以见得“现实中的梁中书”有多贪了。

百姓是民生之基，从这十万贯的生辰纲来看，当时整个宋朝官官相护，腐败之风盛行。而宋朝的官员对于平民百姓的疾苦却不闻不问，这是当时晁盖、宋江等义士上山起义的一个重要原因，也是宋朝逐渐瓦解的一个重要原因。

民水君舟，国家想要强盛，百姓们一定要生活得好才行，这才是一个国家长治久安的治本之策。看完这篇文章，大家有什么想法呢？欢迎在下方评论区讨论。