北温带的气候自古便赐予我们各有千秋、特色分明的四季。这是其他地区的人民羡慕都羡慕不来的。因为有四季,才有了那么多饱含劳动人民智慧的历法文化、谚语知识。可以说,四季轮回的存在,已经融入了我们中华文明的基因里,影响着我们基本的社会形态,也潜移默化进了文化的深层次,形成了民族之潜意识。

远的不说,这一篇就来盘点一下历朝历代古诗词中所表现出的四季之美。

春天之芳华,夏季之繁茂,秋天之萧瑟,冬日之冰雪。

哪一样,最和你的心意呢?

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行香子·树绕村庄

秦观 〔宋代〕

树绕村庄,水满陂塘。倚东风,豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。

远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗,流水桥旁。偶然乘兴,步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。

秦观笔下的春日庄园。树木围绕着村庄,春水涨满了池塘,一阵阵东风徐徐吹过,带来独属于春天的气息。小小的园子里遂开满了春天,有红色的桃花、白色的李花和黄色的菜花。走出院子,外面是春烟苍茫下的围墙与茅草屋,走过流水的小桥,看绿地上面,正莺歌燕舞,蝴蝶徜徉其中。

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春行即兴

李华 〔唐代〕

宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

这首诗描写春天,抓住了路途中的三个主要景象:芳草萋萋、春花自落以及鸟鸣空山。通过草、花、鸟三种意象,从视觉、听觉两个层面构建起一个立体的春日山行图。

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千秋岁·咏夏景

谢逸 〔宋代〕

楝花飘砌。蔌蔌清香细。梅雨过,萍风起。情随湘水远,梦绕吴峰翠。琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡。

密意无人寄。幽恨凭谁洗。修竹畔,疏帘里。歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。人散后,一钩淡月天如水。

夏日的特点又有什么呢?梅雨季节连绵不断的湿雨,浮萍上面吹过的凉风,还有总是容易疲倦的夏日午后。密密的竹林里,生长着作者无穷无尽的幽愁暗恨,这些在夏日里无处安放的情绪,只好让它们随着前堂的歌舞飘然远去。夜深人散,作者的心也慢慢静下来,一勾淡淡的月色,照耀着夜空如水,娴静安宁。

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初夏

朱淑真 〔宋代〕

竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。

谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。

视觉上,是竹叶摇动着清丽的影子,映在窗纱上面;听觉上,有当时禽鸟,在夕阳下啼叫。海棠花都凋谢了,杨柳上面的絮儿也已经飞尽,白天一点点变长,夏天来了呀,真是一个“困人”的天气。

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秋雨夜眠

白居易 〔唐代〕

凉冷三秋夜,安闲一老翁。

卧迟灯灭后,睡美雨声中。

灰宿温瓶火,香添暖被笼。

晓晴寒未起,霜叶满阶红。

一场秋雨,带来一阵秋寒。三秋夜晚,白居易安闲自在生活在家中。灯灭之后,缓缓进入睡梦,今夜睡得很好,因为窗外淅淅沥沥的雨声是最好的白噪音。醒来之后,屋外甚是寒冷,因此迟迟没有起床,只是卧在床上,看门外满地满地的红霜叶,报道着秋天的消息。

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行香子·述怀

苏轼 〔宋代〕

清夜无尘,月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。

虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。

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苏轼这首词,内容里并没有标明季节,我也没有刻意去考证他的创作年月。不过整首词的风格,自带一种秋冬的冷淡清醒调调,很符合我对冬天的想象。

清寒的夜晚,一弯月色如银光洒落。斟满一碗倒映月光的酒,问自己何时才能够放下这些世俗的浮名浮利?毕竟岁月匆匆,难道就要消磨在这些蝇营狗苟无意义的事情上面吗?

抱着自己历来的文章与才华,满朝读书人却没有一个是我的知音。算了,倒也不求这些,朝云说得对,我这里面装的,是一肚子的不合时宜。倒不如归去,做个闲人,和我的前辈欧阳修一样,做个“三一居士”,一张琴,一壶酒,对一溪的云彩。

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逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿 〔唐代〕

日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。