文|斜阳叶

当我们囤积最新最潮的物品，当我们花大把的时间和精力追求物质满足时，我们是否有停下来思考：这些物品真的给我们的生活带来幸福了吗？

“买买买”带来的快乐是短暂的多巴胺的分泌。曾经我一度沉浸在剁手的快乐中，无法自拔，家中物品堆成小山，每次打扫卫生大汗淋漓不说，还清理出价值不菲的过期物品，这些都是我的血汗钱啊！

我以为我买的都是刚需，殊不知物品都有保质期，时间在不知不觉中转瞬即逝，物品的使用期限也开始了倒计时，用不完的物品无形中给我带来了很大的压力！

为什么消费会给人带来快感？因为消费是一种占有形式，它满足了人的占有欲望，形成暂时性的心理慰藉。我们沉溺于消费不过是用自己拥有的东西换取其他东西的等价交换行为，并以此证明自身价值。

有没有发现：当人感受到挫折的时候或者身处恐惧中时，会加强消费行为，以占为己有的方式矫正、平衡自己的内心。其实，这种消费行为无疑就是弱者的表现。

消费成了我们既甜蜜又痛苦的多巴胺？到底多少算“够”？伊壁鸠鲁的“四重疗法”为我们找到美好生活的边界。

《如果我们可以不通过消费获得快乐》是英国作家约翰·塞拉斯的哲学疗愈书，本书以强调精神平和富足的伊壁鸠鲁哲学为核心，讨论了在消费主义横行，过于崇拜流量的现代，“花园”里清净友好的生活法则仍然是启示，旨在教会我们如何改善生活，获得心灵的丰盈和美好。

01.什么是真正的快乐？

两千年前的古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为，我们真正需要的是快乐。说到快乐，很多人的第一反应是吃喝玩乐等肉体上的快乐。而伊壁鸠鲁却认为，当出于欲望而产生的痛苦被消除后，肉体快乐便到达顶点，再也不会增长了。

伊壁鸠鲁把快乐分成四种不同的类型：

动态的肉体快乐，如美食；
静态的肉体快乐，如不饿肚子、身体不挨冻；
动态的精神快乐，如与朋友谈心；
静态的精神快乐，如不受烦心事困扰。

伊壁鸠鲁认为，最重要的快乐是静态的快乐——不焦虑、不担心、不害怕，也就是我们经常理解的平静、平和。

当我们的精神处于平静、平和的时候，我们便能拥有真正的快乐。

02.哲学能疗愈幸福

卢克莱修说“倘若一个人用真正的哲学来引导自己的生活，那么他将在平和朴素的生活中发现充足的财富。”

伊壁鸠鲁提倡，用哲学来疗愈人类的痛苦，因为这是唯一能帮助我们获得幸福的手段，而幸福是我们所有人唯一追求的东西。

伊壁鸠鲁还补充道：“当我们拥有了幸福，我们就拥有了一切；当我们不幸福，我们会想方设法去获得幸福。”

哲学家能带来关于获得幸福的真理吗?

在伊壁鸠鲁看来，关键是要获得一种冷静、平和的心态。

那我们如何实现?

伊壁鸠鲁认为，可以通过走出欲望受挫和焦虑未来的双重困境来实现，而他的哲学恰好就是治愈这两种内心不安的一剂猛药。他提出，要是吃透他的哲学观点，人们就能得到梦寐以求的幸福。

从这个意义上讲，伊壁鸠鲁哲学的确称得上是一种心理疗法。

知晓万物起源
无畏世间恐惧
踏破不屈之命运、贪婪之地狱
如此之人方可拥有快乐

哲学是一种疗愈力量，救赎源自理解万物。对世界的运转法则有所了解，才能变得自由。

03、疗愈幸福的4个方法

《瓦尔登湖》中说：“内心的充盈胜过繁华万千。”如果我们可以不通过消费获得快乐，充实平静且美好地活下去，那会是一生的幸福。

1、保持内心的平静。平静，精神不被打扰，这才是我们真正需要的，精神快乐比肉体痛苦更有价值，所以我们应该把注意力主要放在精神生活上，而不应该是“享乐主义”所提倡的肤浅的肉体快乐。

2、学会分享。伊壁鸠鲁在书中指出：如果我们懂得自己所求不多，那么当拥有的东西比真实需要的东西还多的时候，我们乐于跟身边的人分享，而这个过程便会加固友谊的纽带。

3、友谊让人快乐。友谊不仅能够让我们可以相互关心、相互支持，同时还给予我们同情和宽容，给予我们精神 支持。我们也许永远不需要帮助，但当我们有困难的时候，有人能给我们提供帮助，这大大减少了我们对未来的焦虑。

4、不惧怕死亡。伊壁鸠鲁提出的四种哲学疗愈方法：不畏惧神灵，不挂虑死亡，好东西易得，坏东西能忍。畏惧神灵和挂虑死亡是最迫切需要疗愈的两种焦虑形式。

“对于一个真正认识到死去没有什么可怕的人来说，活着就更没有什么可怕的了。”如果一个人不把死亡当回事儿，连死都不怕，那还有什么其他事值得去恐惧和害怕呢？

与其纠结担心死亡后会发生什么，不如把注意力放在享受自己拥有的生活上，毕竟我们只能活在当下。

正如伊壁鸠鲁发出的振聋发聩的警示：人的生命只有一次，人没有重生的机会，而且在永恒的世界里，人是早晚会消失的，你没有能力去控制明天，但你能决定是否延迟自己的快乐，如果生活因拖延而毁于一旦，那我们每个人其实都死在自己的手里。

简单生活和平静心态，是我们拥有快乐和幸福生活的不二法宝！

愿你能拥有幸福和快乐！