在现代社会的大环境下，许多国家都在呼吁，只有采取恰当的方式和平的发展经济才是当今世界各国的头等要务。
而发展经济就离不了商人这一群体，可见在现代社会中，商人是非常重要的组成部分。
但是在中国的封建社会时期，商人以及商业的发展却长期落后，并且地位也是始终处于“士农工商”的最末的位置。
为何朝代虽然不断更替，但是历代君主却像是约好了一样对于商人进行严厉的打击抑制。难道商人对于封建社会有什么不利影响吗?
“士农工商”的前世今生
其实商人在古代并不是一直都处于被打击的地位，在先秦时期，齐国管仲曾表示：“士、农、工、商四民者,国之柱石也。”
也就是说商人是国家基本的人民，是一个国家民众最基本的组成部分，而当时也有许多著名的大商人涌现出来。例如被誉为孔庙十哲之一的子贡就是有名的富商，协助勾践消灭吴国的范蠡也是当时很会经商的人，被后世称之为“陶朱公”。
可见起码在先秦时期商人的地位还是与其余群体差不多的，甚至还有很多人崇拜那些有名的大商人。
但是为什么后来的商人地位急转直下，甚至在整个封建社会时期再也没能翻身？
商人地位的下降恐怕还得从商鞅变法说起，商鞅变法之后，为了发展农业、增加粮食产量继而提高人口数量和国力，于是采取了“奖励耕战”的策略。
这使得许多人开始从事农业生产或者是当兵以此来获取更高的爵位和奖励，经商的人自然也就开始有所降低了。
但自汉朝以后商人地位开始日益下降，直到最后“士农工商”的形成导致了商人甚至成为了“贱业”，汉武帝时期推行了“罢黜百家、独尊儒术”的策略，这就使得儒者的身份地位大大提高。
再加上自隋唐时期以后，读书人可以通过科举的方式进入仕途，士人的地位更是水涨船高成为“四民”第一等。
而古代封建社会是农业社会，农业作为历代君主最为关心的头等大事，其地位自然不言而喻。但比起入朝为官来说，还是稍微差了一些。不过仍不能忽视其作为农业社会的基础这一身份，因此农民位列“四民”第二等。
至于工人虽然工人不如士人、农民对于社会发展那样重要，但毕竟日常生活中的一些器具、物品等等都需要通过工人生产的工具来进行。
因此工人也是当时社会的群众中不可或缺的部分。但是工人毕竟被当时人们认为已经不在社会最需要的职业范围之内，因此地位也更低了一些，位列第三等。
而最可怜的商人，作为一个在封建社会被人认为最“离经叛道”的行业，似乎已经在当时的社会发展中变得可有可无、无足轻重了。
正因如此，商人被历代君主不断打压，不仅需要交数目繁多、金额庞大的税，甚至于还不能参加科举。
或许有些人会产生一些疑问，那就是说到底商人不过是老老实实的经商致富，似乎并没有做出什么不利于社会发展的事情。
可为何历代君主却不断的采取各种各样的手段进行“重农抑商”？商人长期处于“四民”之末，如此“抑商”究竟为那般？
难以管理，走遍天下为“逐利”的商人
历代君主一再“抑商”其实是由许多考虑在内的，其中比较重要的一个原因就在于，商人为了经商到处行走不好管理，很容易成为历代君主们眼中的变革根源。
再加上在以人口数量为衡量国力标准的封建社会，商人四处经商很可能到了某一个国家就会定居于此，从而造成人口数量的流失，因此必须抑制商业，让商人们不要像候鸟一样四处走。
不过这恐怕只是一种表面原因，根本原因在于，商业的流动性大的特点使得人们如果想要经商，就必须离开自己脚下的土地。
而一旦离开土地不再从事农业生产，就会使得这个国家的粮食生产减少，而粮食的数量是关系着封建社会时期一个朝代能否延续以及国力高低的“国本”。
因此商业的发展就受到了历朝历代的限制，君主们必须将百姓们牢牢束缚在土地上，才能减少人口流失以及粮食减产的困境的出现。
另一方面古语云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，商人们“熙熙攘攘”逐利而行，正是商人的天性，但也会使得很多人借此逃避罪责或者是别的义务，为了便于管理君主们也必须抑制商业的发展。
“有钱能使鬼推磨”，商人善于经商也工于心计
商人不仅是会给君主们造成额外的管理压力，而且他们还被认为善于玩弄人心，乍一听商人与工于心计似乎并没有什么太大的联系。
其实不然，比较著名的一个例子就是秦国的相国吕不韦，吕不韦凭借着商人的思维方式看中了秦异人日后一定能够成就一番大事，因此吕不韦以“奇货可居”为由，帮助秦异人回到秦国并顺利继承王位。
而在协助秦异人登上王伟之后，吕不韦又以商人的手法协助嬴政继承秦异人的王位，继而为嬴政统一六国打下了基础。
所以商人经商不仅仅考虑物品和价格，人心同样在商人的考虑范围之内。吕不韦也正是凭借着商人对于人心的利益得失的衡量，才能成功从一介商人来到了一国相国的高位。
商人不仅会玩弄人心，还会在“逐利”的过程中，为了获得更多的利益不择手段。马克思就曾在《资本论》中揭露商人的这一天性“为了百分之百的利润，敢践踏一切法律，为了百分之三百的利润，甚至敢冒着生命的危险。”
正是因为熟悉商人的这一特点，历代君主才会不辞辛劳，用各种手段、设置各种律法，来打压商人这一群体，设置各种律法来约束商人的行为和商业的规模。甚至一度禁止商人与“士农工”退婚，以此来规避商人借此搅乱社会。
“不劳而获”的商人，与社会观念“背道而驰”
商人不仅因为容易造成社会变革、善于玩弄人心而遭到当时的封建社会的压制，还以为其与当时的社会主流思想相违背，而更加受到各阶层百姓的轻视和排挤。
造成这一现象的原因仍然与始自汉武帝的独尊儒术的影响脱不了关系，因为自那时起，儒家思想就逐渐成为社会主流思想。
在儒家思想以及各级官员的宣传之下，百姓们也都普遍产生并加深了这样的认识，即只有依靠身体力行的劳动获得更好的发展和钱财才是正经的方式。而在“士农工商”中，前三者都是这种正经方式的最佳体现。
士人依靠读书这种脑力劳动来参加科举，步入仕途；农民凭借双手进行耕作来换得作物丰收，并换取其他生活必需品；工匠依靠灵巧的双手来制作各种工具或者物品，进而换得钱财。
只有商人在当时的人们眼中，只不过是将一种物品从一个地方运到另一个地方，就可以轻易获得他人数年才能获得的钱财，或者是捐到一个士人苦熬数年才能得到的官职。
身体力行、勤恳劳动，却只能不断积累苦熬，“不劳而获”却可以“一步登天”。
这是当时信奉儒家思想的百姓们所不能理解和接受的，如果官员们放任商业的发展，那还如何管理百姓？所以商人的地位不断下降也就成为了在思想方面的必然结果。
商人为何在“士农工商”四民位居末位，正是因为商人与当时封建社会的矛盾。
君主和官员们想让百姓与脚下的土地紧密联系在一起以方便管理，而商人却偏偏要四处游走。
社会观念想让人们身体力行、勤劳致富，而商人不仅为了利益敢于践踏法律，还一心想要“不劳而获”。这导致了在封建社会商人的地位几乎从诞生之时起，就注定了地位的低下。
虽然商人在封建社会时期，可谓是受尽排挤，但是在近现代历史中，我们不难看出作为社会重要组成部分的商人和商业的发展，对于整个社会发展的推动作用是巨大的、是不可磨灭的。
可以说没有经济的发展，当今社会的很多东西都不会那么快的实现。这告诉我们不能因为某个行业的表面现象或者是一时的发展情况就判定善恶高低，要对所有合法的行业一视同仁。
在个人的日常生活中，我们也要认识到，对待任何人、任何事物，都不能凭借表面或者是性格来评判好坏。
要从长远的角度来看其内在的本质，这样才不会在处世之时失去了标准和方向，最后迷失在其中，也更容易实现目标以及获得更大的成功。
封建社会时的“士农工商”四民，为什么商人的社会地位最低？
热门跟贴