导 读

宝座，又称御座，属宫中御用之物，为宫廷大殿上皇帝使用的特殊扶手椅，型制类似于小罗汉床。

在中国，龙的形象和龙文化渗透到中国人的思维和生活之中。

《易经》乾卦的爻辞用潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔、群龙无首来表达中国人的哲学思维。皇帝穿龙袍、坐龙椅、睡龙床；皇宫建筑用龙的形象雕梁画柱；皇帝成为真龙天子。

在清代的历史岁月中，紫禁城、承德避暑山庄、及各处行宫、园林、皇陵等多处都设有宝座。这些宝座也体现了清代早、中、晚期不同时代的艺术风格和工艺技术水平。

清代宫廷家具制作之精良，除了精选良工巧匠之外，还有一个最大的特点，就是造办处各『作』的合作。（作：苏作、广作、京作）

太和殿在明末失火焚烧后，屏风、宝座是清康熙朝重做的，而这件金漆雕龙宝座自清初到清末一直陈放在太和殿内。

此宝座全部采用木雕金漆制造，总体分为靠背、扶手、座椅和脚踏四个部分。靠背和扶手均为立柱式，中间靠板心部为深蓝色，雕刻金漆桃形火焰珠、火焰、云纹等图案，牙板两侧有透雕云纹。

靠背上部雕有一条正龙，两侧各雕对应云龙，靠板左、右两侧各有两根立柱，其上各盘有一条升龙；

扶手前部亦为立柱式，两侧扶手各盘绕二条云龙。靠背和扶手下部皆有透雕云朵纹花牙板；

宝座下部基本为一体，雕有众多的宝相花、须弥莲瓣纹等图案，底座中间为深蓝颜色底，金漆雕刻二龙戏珠、火焰、海水江崖纹饰，下部雕有螭龙纹，座四腿弯曲雕兽面纹。附有一张长方形四兽足脚踏，为束腰须弥式，雕刻有莲瓣、螭龙纹，莲瓣中间横向雕刻宝相花纹，花心镶嵌有较大玉石。

新中国成立以后，在恢复太和殿原状陈设时，决定撤下这件宝座。现今陈设的宝座是在一次整理库房时，在家具中发现的，然已破碎，后来在故宫专家朱家溍的指导下，经故宫修复厂多位师傅的精心修补，才得以恢复原貌。

据朱家溍讲，宝座是明嘉靖朝的，屏风是清康熙朝，屏风和宝座上的装饰龙纹和云纹各具不同时代的风格。

說明｜本文为诗意生活美学编撰，僅限交流學習，不做商用，感谢原作者。