苏格拉底道德哲学产生背景的研究，是我们理解苏格拉底道德哲学的很好切入点，因此我们分别从苏格拉底道德哲学产生的社会背景、早期自然哲学为苏格拉底道德哲学提供原始积累以及智者学派对苏格拉底道德哲学产生的影响三个方面进行系统论述，以便读者更好理解和研究苏格拉底道德哲学形成的背景。

查阅相关史料，我们虽然无法准确地知道苏格拉底的出生日期，但根据一些学者的研究，我们可以说苏格拉底从出生到被处死的这段时间，就是雅典民主政治由盛转衰的历史时期。公元前461—前429年的伯里克利时代则是雅典民主制发展到顶峰的时期，也是雅典城邦经济社会比较繁荣和富强的时代。但是随着波斯进军希腊国土，正式发生了著名的希波战争，经过双方激烈的斗争，最终希腊取得了胜利，但雅典城的公民在战争中发挥了重要作用。希波战争对希腊有着重要的意义，自从战争胜利以后，雅典的社会发生了很大的变化，哪里的人们再不像以前那样保守，而是大胆的、坚决的进行革新。哪里的人们不再过度强调个人的利益，而是特别爱护自己的城邦。哪里的人们热爱智慧，开始逐渐认识到战斗的危害，积极吸取战争的教训，改正自己的不足。历史学家修昔底德在他的《历史》一书中写到：“……压制侵略是人类本性的表现。自己虽然拥有权力，但却不滥用它，而用道德的力量影响他人，只有这样人才值得称赞。”当时雅典的道德风貌就是如此。

根据史料记载，雅典城当时堪称全希腊的学校，人们特别是青少年基本上都能接受良好的教育。日别列夫在其著作《苏格拉底))一书中有这样一段描述，雅典人是自己生活的完全支配者，人们可以直接参加公民大会和公民法庭，还可以通过抽签选出的公职人员来行使权利，这些被选出的人都要在任期内向人民汇报。雅典民主制的基本原则就是要在公民间平分政治权利，并吸引他们参加到国家生活中来。所以我们可以看出在雅典的鼎盛时期，公民素质也得到了前所未有的重视，伯里克利执政期间大力兴办社会文化事业，直接或间接的方法观剧鼓励津贴，引导雅典公民积极参加各类文化活动，努力把雅典城发展成为世界的文化中心或者一颗明珠。

这就是苏格拉底时期的社会状况，他就生活在这样一个开放的过度，他同样也受到伯里克利在国家治理方面的一系列政策措施的启动。我们也可以从苏格拉底的实践中看到伯里克利的缩影，苏格拉底一生做事说到做到，据说雅典人们为了描述苏格拉底和伯里克利的形象，还专门写了一首诗歌，很形象生动地描述了两者都是实实在在的实践者。从前面的表述中我们可以看出，无论是伯里克利的执政风格，还是雅典鼎盛时期的社会经济、政治理念和文化生活，无不对青年苏格拉底和他早期的思想产生了重要的影响，也可以说这也是苏格拉底思想形成的重要社会背景。

随着雅典社会的发展，在伯里克利执政的后期，也发生了一次规模比较大的战争，即公元前431年爆发的内部战争伯罗奔尼撒战争，这次战斗从公云前431年一直到公元前404年才结束，战争历时27年。苏格拉底也亲身经历了这场战争带来的城市变为废墟，庄家遭受焚烧等各种变化，特别是战争造成大量人员伤亡，尤其是在雅典遭鼠疫侵袭期间，据说是死亡的人数大于雅典总人数的四分之一，如此惨重的战争伤害，必然对雅典的社会经济产生严重的影响。所以，苏格拉底对战争带来的伤害还是鼓励大家要团结起来，共同面对战争和战争后的灾害。总结来说，苏格拉底经历了雅典社会从鼎盛到衰亡的全过程，也参与了城邦的政治活动，自己也对雅典的政治进行反思和批判，也就是在此过程中形成了自己的独特的思想。

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