《说文》记载“处子曰女，适人曰妇。”女者，指未婚女子；妇者，指已婚女子，故妇女泛指女性。妇女，在《现代汉语词典》中，其定义是成年女子的通称。
“三八妇女节”的全称为“联合国妇女权益和国际和平日”，是对妇女争取独立平等、捍卫女性权益、谋求自身解放的伟大历程之肯定，无关国籍、种族、语言、文化、信仰、经济状况和政治理念等，是对全世界女性同胞所作出的贡献和成就的肯定，具有非常重要的纪念意义和传承意义。
说起“三八”一词，大部分人首先想到的是“三八妇女节”，印象中小时候每年这个时候，各个地方都会由政府发起举办各种活动，当时简称“妇女节”或“三八节”。除此以外，不少人也会由“三八”一词联想到女性，缘何而起？究竟“三八”和“三八妇女节”是否有关联呢？“三八”一词又是从何而来，我们一起来看看以下几种版本：
1、同样是印象中，小时候的影视剧中，尤其是港台剧，经常看到对女性使用“三八”一词，“臭三八”，“死三八”等，具有较强的侮辱和蔑视之嫌。所以流传最多的版本就是，“三八”是标准的台湾省“省骂”，是专门用来指女性的，意思是指那些不正经或者行为、语言等方面不符合礼仪、道德规范的人。那么台湾省这个“省骂”又是怎么来的呢，先卖个关子，文末总结之处会提到。
2、同样是台湾，另外一个版本是，曾经的台湾，每月只有缝8的日子，才允许本地居民和外国人（主要是荷兰人）做买卖，很多没有见过外国人的，都会在每个月逢8的这3天去看新鲜，看看外国人到底长啥样，因此，“三八”又指那些没有见识的人，与男女性别无关。
3、香港版本，以前香港有很多八卦小杂志，包括我们知道的曾经因某事件而臭名昭著的某周刊。这些小报杂志为了吸引眼球，在杂志上刊印一些裸女的图片，当然图片都是需要经过处理的，但是当年这些小报没有打马赛克的技术，就只能用3个太极八卦鱼遮住图片女性的敏感部位，因此这些杂志称为八卦杂志。一般一张图片需要3个八卦鱼遮掉敏感部位，所以称之为三八。
4、大陆南方版本，“猪”这个字，左边3划右边8划，所以三八就是骂人猪的意思。这里的“三八”也与性别无关，无分男女。闽南一带也有一句俗语，意思是指那些不正经或者行为、语言等方面不符合礼仪、道德规范的人。
5、历史版本，清朝末年，八国联军侵略中国，外国侵略者肆意在中国土地上横行霸道。每到逢3、逢8的日子，侵略者就成群结队到处横行，有的开着汽车在路上横冲直撞，有的拦劫妇女施以强暴，有的拿中国人作为靶子练习射击……所以一见外国鬼子就说“三八鬼子又来了！”后来，“三八鬼子”这句话一直流传下来，为了简便，就称为“三八”。指那些行为不端，语言粗鲁、不遵礼仪的人。这里的“三八”也与性别无关，无分男女。
6、历史追溯，继续追溯的话，“三八”其实是出自北宋时期。当时的人称北宋名人寇准为三八，这是古人责骂寇准的话。在元代元怀所编纂的《拊掌录》中，曾经有过记载。
北宋的时候，有一位极其漂亮的女子，她不但人美，而且十分乖张，唯一的不足之处是她是一位妓女。这个妓女有一个外号，也可以说是一个艺名，叫做生张八。当时的寇准主动为她向魏野求诗。这个魏野可不是什么一般人物，在当时这位大文人异常的傲慢，甚至连当时的皇帝都请不动他来写诗。但是当寇准向魏野求诗的时候，魏野也并没有拒绝他，他给寇准写了一首诗来戏弄寇准。
这首诗是这样的：“君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未曾谙”。这其中提到了我们说的这个妓女生张八，而这句“我是西州熟魏三”指的就是寇准本人。据此，再去细品这首诗，就能发现其中的奥秘了。这首诗便是“三八”的真正由来。在这首诗问世之后，“三八”这个词便用于骂人，形容做事过度毫无道理。而且还值得提到的一点就是有一个成语“半生半熟”也同样出自寇准与魏野的这一典故之中，后也成为台湾省的“省骂”，文末也有评述。
7、清末鸦片战争后，开放五口通商，大批洋人进入中国。清廷按照规定，要求洋人每月农历初八、十八、廿八这三天，才能进到居民区域采购生活用品。这三天，洋人妇女就如禽鸟出笼，兴奋异常，打扮浓艳，引得中国男人垂涎三尺，也引来许多本土妇女的鄙视：这些“三八”又来了。就这样，“三八”这个词逐渐转为意味深长的贬义词，通常指女性风骚、言语泼辣、举止轻浮、疯疯癫癫的意思。
8、唐朝都城长安（今西安市）极其繁华，娱乐业非常发达，那里有著名的红灯区平康里，里面妓院林立，是性工作者汇聚的地方，也是各色男人喜欢光顾的地方。根据当时的管理模式，妓女是没有人身自由的，她们要受制于她们的妈妈（老鸨）。她们工作很辛苦，比现在的996辛苦多了。
妓女也是人，她们需要休息，需要感情。很多妓女在工作过程中会跟某个特定的客人产生感情，成为真正的相好。但是，老鸨非常忌讳这种情况在妓院发生，因为这会影响到妓院的正常经营收入，所以，一般情况下，老鸨严禁妓女在妓院与特定男人私会。在妓院工作场所幽会不方便，妓女不得不想别的办法。
根据《北里志》记载：因为妓女们平时很难走出平康里，在南街的保唐寺正好有定期讲说佛经的活动，说经日一般都在每月的八日，即初八、十八、二十八，所以每逢此时妓女就可以以听经为由，互相结伴出去。但是，不能白白停业出去，怎么办呢？请假要向妈妈交钱，请假一天给老鸨1000文铜钱，交了钱就可以换得一天的自由。保唐寺每月逢八的三个日子，去那儿游玩的书生、高富帅非常多，特别有利于妓女们结识心上人，或者与心上人约会。由于“三八”与妓女的私会、偷情有关系，所以“三八”成了妓女的代称。用“三八”来指称女性，就是骂人家是妓女，所以“三八”侮辱性极强。
上述来看，“三八”与“三八妇女节”实无任何关联。就“三八”一词的起源来看，在以上版本中，北宋名人寇准版本较为靠谱。原来，台湾省还有一句“省骂”，叫“半头生”，与“三八”都是标准的台湾“省骂”。“半头生”，就是骂男人的专用词了，意思也跟“三八”大同小异。所谓“三八”，是专门用来骂女性的，意思是“这个女人举止轻浮，做事鲁莽、疯疯癫癫、不够庄重”。
台湾的先民，怎么会想到用这些怪里怪气的字眼来骂人呢？ 原来，这两句台湾的“省骂”，也是当年的大陆移民带来的。四十年来专事研究中国谚语的朱介凡先生，在他所著的《台湾礼俗之特彩》一文中，已经为“三八”和“半头生”二词，找到出处。
即上文提到的，元代元怀《拊掌录》记载：北部有妓女 ，美色而举止生硬，人谓之生张八。寇忠愍（即寇准）乞诗于魏野（宋太宗时入），野赠之诗云：君为北道生张八，我是西州熟魏三，莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。俗谓似本乎此，“三八”即取魏三张八之排行，“半头生”即出自半生半熟之语。
由此可见，这应该是“三八”出处相对比较权威的说法了，这里顺带提一下“八婆”的理由。
与那些骂女人的词相比，“八”没有那么难听。“八”，用在女人身上，多指凶，厉害，蛮横，无理。所以又将这一类女性称为“八婆”，说的是爱管闲事、爱说闲话的女人。在港台影视剧中，我们常常能看到“八婆”这样的角色。在古代，“八婆”其实是底层妇女从事的八种职业的统称，即媒婆、接生婆、挽面婆、舂米婆、洗衫婆、担担婆、食奶婆以和巫婆。因为这些女人经常走街串巷，见多识广，消息灵通，加上嘴巴不严，那些家长里短的隐私消息经常经由她们在坊间传开。
对于那些嚼舌根，家长里短说闲话的行径，谁都讨厌。所以，“八婆”也逐渐沦为一个骂人的词。“八婆”在人们心中的负面形象跟“三八”一样，可以说是跳进黄河洗不清了。
随着时代变迁，时代的进步，现代女性的社会地位举足轻重，在为社会发展过程中做出了不可磨灭的贡献。尊重女性，爱护女性，善待女性，是一个社会文明程度的重要体现，也是一个民族文明的标尺，每位女性都应值得被尊重和赞美。
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