唐慧琳 岛内公认的女侠 能够骂到敌营回不了嘴的

唐慧琳（1971年10月21日-2021年7月25日），生前为新北市议Y员。 担任公职前，曾任趋势科技工程师、研究中心研究员。唐慧琳出身军人世家，祖父、外祖父都是抗日名将，父亲也是军人。 唐慧琳在美取得计算机硕士学位，回台后在一家电脑公司上班。 后因不满台湾的贪腐，唐慧琳忿而在街头在宣传车上演讲，后来被蓝营延揽到智库工作，彻底转换跑道。 2018年代表参选新北巿议Y员，高票当选。

唐慧琳是岛内公认的政坛女侠，她私下谈话或质询过程真的是侠女，豪迈专业，口才犀利，学养深厚，逻辑思维周延。她非常关心弱势及社会教育，是非常孝顺的女儿、媳妇，也很疼爱子女。在蓝营内，唐慧琳温和而坚定，遇到大是大非，总是勇往直前，义无反顾。 2016年她挺洪秀柱，2020年她挺韩，被她挺是幸福的，那是毫无保留的付出。在蓝营里面，要找一位比唐慧琳还能够骂到绿营回不了嘴的，真的不多。她也是台湾政论节目的常客，以前经常看到她为了社会公义和两岸和平而积极发声和建言，唇枪舌剑和他人争论。她几乎是所有嘉宾之中对大陆最为友好的一个，对大陆发展成就持积极肯定态度，坚定的反对台T独，也积极期盼两岸和平统一，是岛内坚定的统派力量。

但是自从2020开始就很少看到唐慧琳参加节目或者公开露面。在2021年初，唐慧琳罹癌的消息在媒体揭露了，引发支持者和大陆观众热切关注，很多她的好友都纷纷送上最深切的祝福，希望她能够战胜疾病，重新归来。而唐慧琳2020年11月抱病出席「秋斗」，为了不公不义再次走出来，现身高呼「反莱猪」，让很多人印象深刻。

2020年11月医生告知唐慧琳罹患胰脏癌，存活机率不大，而巨额的医疗费用，让唐慧琳无力负担。唐慧琳坚强地与病魔缠斗，病情也数度颇有起色，治疗期间力疾从公，只要精神允许尽量参与公务。 但是后来病情恶化，于2021年7月25日早上五点多辞世，得年五十岁。台湾永远的失去了这一位侠女，两岸之间永远失去一位和平使者。

唐的亲人在唐慧琳逝世之后，也在社交媒体发文透露，侠女议员病痛期间，仍牵挂台湾的未来，而她生前遗愿是希望两岸和平及中华复兴，最不舍年幼子女和年迈双亲。而有台商募集约500万元，成立唐慧琳子女的教育基金，协助其子女能顺利完成学业，也让她在天之灵可以安心、安息。看来好人是有好报的，愿唐慧琳安息。

郝柏村 岛内最坚定的统一派 ，一生一世都是个中国人，老兵精神不亡

郝柏村（1919年8月8日－2020年3月30日）1919年出生于江苏省盐城县郝荣村。他是一级上将，也担任过行政机构负责人，是岛内有巨大声望和影响力的人物。其长子是前台北市市长郝龙斌。他在退休之后，多次回到自己的故乡和大陆各地参访，积极参与两岸各种交流活动，多次表明期盼两岸和平统一、共建大同的愿景，是岛内最坚定的统一派。郝柏村反台T独的立场鲜明，生前念兹在兹两岸的终极关系与统一。

1999年４月4日，卸下所有职位的郝柏村，在1938年离开家乡盐城，阔别61年之后，携一家三代重返郝荣村，来家乡祭祖。“爸爸、妈妈，你们的儿女们都回来看你们来了！”郝柏村双亲坟前，朔风渐起，郝柏村大妹的哭喊声在坟前回荡，更添哀戚。跪在一旁的郝柏村，得偿为人子的宿愿后，实因感怀在心，不禁百感交集，眼泪夺眶而出。郝柏村说，他此次返乡就是将记忆中的家乡告知他的子女，让他们看看事实。他说：“作为一个中国人，不能忘本，不能忘根，尽管不一定要归根，但要知道自己从哪里来。”

他曾于2018年8月11日出席于武汉举办「中华民族抗战历史教育与抗战精神传承」研讨会，他当时接受两岸媒体专访时表示，和平统一最终两岸人民会出现一致意见，那就是和平统一的时刻。 他更大力赞许大陆「一带一路」政策，认为中国特色社会主义实际就像孔子《礼运大同篇》提出的「世界大同」，透过协助邻近需要帮助的国家，迈出实现大同世界理想。

郝柏村始终如一，不管在大陆，还是在台湾，他多次公开说自己是中国人。退休后的郝柏村多次到大陆探亲、参访，但他每次都是自费，不要大陆迎送。当然，一位堂堂正正的中国人看在独派眼里，定是一粒难以容忍的砂子。 因此，1999年4月间，郝柏村从江苏盐城扫墓回台时，大批独D派分子在机场围住他呛声; 军人出身的郝柏村也毫不示弱，当场反呛：「我郝某人，一生一世，就是个中国人。」 这份胆色，台湾统派人物几人能够？

大陆改革开放以后，郝伯伯也回大陆几次，但不是游山玩水和探亲访友，而是非常有计划的重返抗日战场，去缅怀先烈、凭吊死难。他的重返抗日战场的旅程是华北行、华中行、华南行三大部份，从瞻仰芦沟桥、走进中条山，重游重庆、造访长沙，巡礼昆仑关、渡过怒江、来到滇湎边境，心心念念想到的就是抗日战争中抛头颅洒热血的死难将士，对于一位90岁到100岁的老兵而言，真是难为他了！而晚年的郝伯村，更是分秒必争，全身心的投入写抗战史，谢绝一切不必要的公开活动和宴请，只是为了把历史记录下来。

中国老百姓向来不以成败论英雄，对于一位参加抗日战争、策划保钓、公开反台T独的中国老兵，中国老百姓是永远不会忘记他的。

2020年3月30日下午，郝柏村因多重器官衰竭于台北离世，享嵩寿100岁。中国大陆表示，对于郝柏村的不幸辞世表示深切哀悼，对他们的亲属表示诚挚慰问。 肯定郝柏村坚决反对台T独，致力国家统一，为推动两岸关系发展贡献良多，赢得两岸同胞广泛赞誉和敬重。

李敖 岛内最后一代传统的中国文人，名副其实的国学导师

李敖（1935年4月25日－2018年3月18日），字敖之。中国历史学家、文学家、古董收藏家、电视主持人、时事评论员。1935年生于哈尔滨，国立台湾大学历史研究所肄业、国立台湾大学历史学系毕业。生前他是岛内最有影响力的作家和思想家，而透过凤凰卫视的《李敖有话说》电视节目，大陆观众也能够欣赏到李敖辩才无碍的口才和独树一帜的思想。

他公开活动常身着一件自称是价值12000元新台币的名牌红色夹克，成为他的象征。李敖有浓厚的中华民族主义思想，他也坚决反对台T独主张、积极支持台海两岸统一、反美以及反日。曾大力称赞中国大陆实现了几千年来梦寐以求的富国强民愿望。

2005年，李敖在阔别56年大陆之后，来大陆进行了一场为期十天的“神州文化之旅”,在北京大学，清华大学，复旦大学进行了三场公开演讲，也到各处进行参访。一向不愿意做飞机的李敖这次也打破魔咒，为了到大陆而克服心理恐惧，坐上飞机踏上故土。虽然他自作坚强的表示，不是近乡,没有情怯;不是还乡,没有衣锦。但是从他登上天安门城楼，参访故宫，到访北京法源寺，见到亲人故友同学的表现看，李敖依然是凡夫俗子，依然会不自觉的流露出他的近乡情怯，表现出回忆过往岁月的感动，以及对祖国取得巨大进步的无限感慨。

三场公开讲演，李敖分别赋予他们一个不同主题，北京大学是金刚怒目，清华大学菩萨低眉，到了复旦大学则是尼姑思凡。在北大李敖尺度和火力大开，对各种问题进行了深入剖析，嬉笑怒骂之间阐明自己的立场和思想，以高超的语言技巧表达出自己想说出的观点。到了清华之后，李敖则是显得温和了很多，炮火明显减轻不少，尽显自己的人文关怀，难得展现慈眉善目的一面。而到了上海，他离开中国大陆之前待的最后一个地方，李敖则是抛弃掉思想上面说教那一套，而是从中华文化做为出发点，引申出许多现实存在的问题。在演讲即将结束时候，李敖改编陆放翁的诗句；“樽前作剧莫相笑，我死诸君思此狂”，引发众人无限唏嘘和感慨。

不同于大部分思想家和作家在众人心目中说教和呆板的形象，作为当时仅存的几位国学领军之一，李敖的语言风格活泼幽默，和时代毫不脱节。他平时给人印象是咄咄逼人，但是实际上却是彬彬有礼，怕麻烦到他人。他对于有恩于他的人感念在心，于是在北大要捐款35万人民币给老校长立铜像，而李敖听说高金素梅要率团赴联合国抗争，要求日本为强征高砂义勇队当炮灰的历史认错、道歉、赔偿，自诩为“铁公鸡”的李敖毫不犹豫捐款100万台币来支持高金素梅的义举。

不同于许多游走两岸的两面人，李敖在岛内一向不掩饰自己的立场。公开自己作为一个中国人期盼国家统一的态度。也对于岛内从文化上去中国化的做法大加挞伐，在节目中和某些亲日和亲美分子唇枪舌战，据理力争，在原则问题上面丝毫不放过。

2018年3月18日上午10时59分，李敖在台北因脑瘤病逝，享寿83岁。随着李敖的逝去，岛内最后一代传统的中国文人也逐渐凋零，令人遗憾。但是李敖大D师留下的著作等身的书籍，思想和文化上面留下的丰功伟绩，必将为后人所敬仰。

陈映真 以中国的孩子自居 没有未能归根的遗憾

陈永善（1937年11月8日－2016年11月22日 ），笔名陈映真。男，祖籍福建省泉州府安溪县，生于中国台湾苗栗县竹南镇，是台湾知名的文学作家。早年从事小说写作，受社会主义思潮与作家鲁迅影响，在台湾文坛推动现实主义风格，是乡土文学论战中乡土文学派的主要代表者之一，是台湾文学界重要旗手。创办《人间》杂志，为台湾报道文学先驱。在文学成就之外，因推动台湾与大陆应走向中国和平统一，反对台T独，个人色彩浓厚，受到广泛议论及注目。

陈映真1937年生于，笔名陈映真原是其早逝的孪生兄长名字。 1959年陈映真以生平第一篇小说《面摊》出道文坛，并曾在强恕高中任职英语教师，之后并曾进入辉瑞大药厂担任经理。陈映真在台湾文坛推动现实主义写作， 代表作包括《我的弟弟康雄》、《将军族》、《第一件差事》、《华盛顿大楼》、《夜行货车》、《山路》、《忠孝公园》等，1985年陈映真创办以关怀被遗忘弱势族群为主题的报道文学刊物《人间杂志》，对日后台湾文坛、社会影响深远。自1960年代起，其人其文几已成为各世代台湾知识分子偶像。

陈映真在1985年创办《人间》杂志，虽然短短4年、出版47期后，就因财务困难而停刊，但《人间》为报道文学与纪实摄影带来的开创性，以及控诉社会不公的力道、关怀底层的人道精神，影响台湾深远。

陈映真始终坚持「中国统一」的主张，曾坐冤狱7年，后成立「中国统一联盟」并担任首届主席，并成为首位加入大陆中国作家协会的台湾作家，陈映真2006年移居北京不久后旋即中风，卧病10年终不敌病魔，走完跌宕起伏的一生。

1990年陈映真曾率统盟访问团到大陆访问，他当场强调：「海峡两岸都属于一个中华民族的共同体，我们要共同分享民族绵长光华的历史和文化传统，也要共同承担民族未来的荣辱与兴衰的责任。」此外，1997、1999年陈映真也先后受邀参加香港回归移交大典、澳门回归大典。 2010年陈映真正式加入大陆中国作家协会，成为首批进入中国作协的台湾作家; 在内地作家心目中，陈映真的地位相当于香港武侠小说泰斗金庸，同样被推举为中国作协名誉副主席。

陈映真2016年11月22日在北京病逝，享寿79岁。 告别式在北京八宝山殡仪馆大礼堂举行，上百来自全国各地，海外和台湾的亲友到场悼念，陈映真的遗孀陈丽娜与他们致意时不时落泪。告别式礼堂内没有哀乐低回，而是陈映真朗读自己80年代作品《铃铎花》的声音回盪。

陈映真的去世在海峡两岸引发巨大关注和讨论。在东海大学教授赵刚看来，陈映真是鲁迅、五四，在当代台湾的孤独继承。诚如《人间》杂志的发刊词是「因为我们相信、我们爱」，让人在他身上，看到了始终「不合时宜」却依然能调和的「陈映真风景」。作家张大春以一句话形容陈映真：「他是非常了不起的人」; 纪实摄影师蔡明德则感谢陈映真「像智者般地带领我们」，坚信有人生活的地方就有故事，去书写纪录了台湾的庶民文化。 而金门燕南山书院院长杨树清，对于陈映真的辞世也叹：「一个时代结束了！」

他的生前好友作家蓝博洲指出，陈映真最大的志愿就是结束内战，希望两岸中国人过得更好，让世界变成更公平的社会。北京联合大学台湾研究院前院长徐博东表示，陈映真是统派一面旗帜，用毕生精力为台湾老百姓、两岸和平统一努力。 这种精神不会随躯体而死亡，反而会在台湾发扬光大，被两岸民众铭记。知名作家王安忆曾表示 ，假如我没有遇到一个人，那么，很可能，在中国大陆经济改革之前，我就会预先成为一名物质主义者。 而这个人，使我在一定程度上，具备了对消费社会的抵抗力。 这个人，就是陈映真。」

大陆也对陈映真做出极高评价，赞誉他是「台湾爱国统一运动的重要领L袖」「海峡两岸最具影响力的台湾著名乡土文学作家」「陈映真先生的一生，是爱国的一生，革命的一生，战斗的一生，奉献的一生。 他的逝世是台湾爱国统一力量的重大损失，是两岸同胞的重大损失。」

对于岛内舆论多「盖棺」论陈映真身后未能「落叶归根」，好友蓝博洲则认为，情思所系才是「根」之所在，对于「以中国的孩子自居的陈映真」而言，并没有人们所谓未能归根的遗憾。

王晓波 拨乱反正，强力阻止岛内去中国化思想

王晓波（1943年1月16日－2020年7月30日），男，江西铅山人，岛内著名学者，曾任教台湾大学哲学系、中国文化大学哲学系与世新大学的通识课程；主要研究中国哲学及台湾史。海峡评论出版社创办人，他对两岸关系的看法和评论多次发表于台湾报章，也担任台湾《海峡评论》总编，香港凤凰卫视评论员、中国统一联盟副主席等职务。

王晓波的家庭是岛内「白色恐怖」受难者，母亲章丽曼1953年遭枪决时才29岁，父亲王建文也坐了7年的牢。 王晓波说，他从小就有一个梦，希望自己能像白蛇娘娘的儿子许仕林一样，「长大以后中了状元，替囚禁在雷峰塔下的母亲平冤。」 1991年王晓波在《中国时报》刊登一篇《我的母亲叫章丽曼——一个「匪谍儿子」的自白》，首次公布自己家庭的遭遇，字字漫着血泪; 2001年8月18日，王晓波终于为母亲讨回公道，在其殉难处举行了「章丽曼女士追思纪念会」。

王晓波是保钓运动大将。曾为保钓而发起学生保钓运动; 为台湾老兵发起老兵返乡探亲运动; 而为了海峡两岸人民的福祉而发起两岸和平统一运动。此外，王晓波长期反对教科书《皇民化》与《去中国化》，曾主持《课纲微调小组》，修订李扁时期以皇民化扭曲的教科书，并将台湾人民抗日历史列入高中历史课纲。

2008年，王晓波被指派参与高中历史课纲修订工作。2017年参加中国评论通讯社台北会议室举办的论坛活动表示：“一国两制是维持现状最好的办法”。2015年，课纲召集者王晓波接受访问表示，在绿营时期，把日治时期的台湾历史恭维成“最有良心的”统治，应该修正。2016年，王晓波批评：“文化台T独是绿营在配合美国搞愚民政策”，并表示：“98课纲是彻底的日本皇民化思想，目的是去中国化，迈向文化台T独”。

2020年7月30日凌晨辞世于家中，享寿77岁。

对于王晓波的贡献，大陆方面予以积极高度评价，表示“王晓波先生是忠诚的爱国主义者，矢志不渝推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程，不懈追求社会进步和公平正义，把毕生的精力献给了祖国统一和民族复兴的伟大事业。他的崇高信念和爱国情怀将激励两岸同胞为完成祖国统一大业，实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗