有网友好奇，在相声界，于谦和李金斗同辈，却喊他“斗叔”，为何？
先看一张网上流传很广的照片。
大家能认出都是谁吗？
前排左一就是于谦当年的搭档刘颖，他旁边就是李伟健和武宾。
后排左起是于谦，李金斗，李建华，陈涌泉，刘洪沂。
当年，于谦差点拜师李金斗。
后来在李金斗的热情引荐下，于谦拜了石富宽先生为师。
那么为什么于谦自降一辈，称李金斗为叔呢？
一方面，于谦视李金斗为自己的贵人。
另一方面，跟相声界的某种风气有关。
李金斗在北京曲艺团学员班时，王长友老先生告诉他一句话：
“要想好，先做小。”
于是，他从学相声那天起，遍地“师爷师叔师大爷”，辈小点，嘴甜点，说话和气点，净吃香东西……
于谦也是北京曲艺团学员班出身，也学会了那句话。很多场合里，他对李金斗极为尊重，开口就喊“叔”。
李金斗在采访时也说过这事，他说谦儿自降一辈喊他叔，他一直很感动。
石富宽先生也是如此。
本来比侯耀文大一辈，也是自降辈分。
还有，王长友先随刘德智学艺，后拜寿字辈的赵霭如为师，这就是自降一辈。
而赵霭如的弟子孙宝才，只比自己小一岁。
为什么拜赵霭如？
为了吃饭。
赵霭如是掌柜的，那块地是人家的。儿子赵春田，外甥罗荣寿，那是“势力”！
马三立在《艺术的魅力》中说:
“北京有个爱养蛐蛐的老人叫王长友，北京曲艺团的艺人对孙宝才都是格外尊敬，孙宝才寿享91岁，无疾而终。”
高德明是不是德字？
不是德字能叫高德明吗？
高闻元、冯昆治，两家是世交，高氏三兄弟拜冯昆治，冯昆治之子冯振声拜高闻元，毫无争议。
为什么高德明降辈，岁数小啊，遍地徒子徒孙，不合适，这就是道理。
为什么冯振声没降辈？
人家在东北，冯家班是开创者，就应该遍地徒子徒孙。这也是道理。
高闻元还有一个徒弟叫吉平三。吉平三收徒熙醒生，熙醒生收徒师世元，也就是师胜杰的爸爸。
吉平三的德字，一点不乱。吉平三还有一个徒弟，叫姜宝林，为什么后来改拜李洁尘？一个道理。
姜宝林的徒弟裘英俊，他看见苏文茂也不能喊师哥。
很多相声爱好者，有几个误区:
1、降辈就是门户不真。
2、没摆枝门户就不真。
3、门户很重要，该怎么论就怎么论。
最典型的例子就是张杰尧，他拜高闻元就没摆枝，口盟。
口盟就不承认吗？不然。
为什么张杰尧降辈而且是被迫降辈？他有点爱充大辈，最后无奈降了一辈，还不如当初就跟张寿臣拜一盟把兄弟。
拜师有的是为了学艺，有的是为了吃饭，所谓拜门。
有了门户，就可以干这个了。郭荣启就承认了杨少华是自己徒弟，“有人横你让他找我来！”这就叫门户真。
为什么有人刨杨少华？
还是因为他不懂得圆滑做人，所以招人不待见。
杨少华来北京演出，住王长友家，杨议是王长友口盟的徒弟，人家杨议的相面，词句准极了，王长友给说的。
不信您听去，跟苏文茂一样。
还有人说，马三立和赵佩茹，互称“三立”、“佩茹”，赵佩茹为什么不叫马三立三叔？
这不是大逆不道嘛？
老艺人还说过，乐意跟你论，才跟你论。
说了半天，您明白了吗？
人家高德明、高凤山、石富宽、于谦，都不在乎的事情，某些伪相声迷跟着瞎操什么心啊？
真心喜欢相声的年轻朋友们，要记住这句话：道理为大，能耐至上。
所谓的辈分高低，没有多大意义。
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