近日湖南长沙，一大学老师和60多名毕业生将古代名画《汉宫春晓图》115个人物中的106位古人搬上了舞台，并邀请到舞蹈学院的同学装扮并演绎出来。

其中负责的周老师说，每个学生负责2个画中人物的服装，自己剪裁制作，总共耗时半年。

这项巨大的工程也纷纷引来了网友的称赞。

从图片中我们可以看到衣服裁剪的精美，颜色搭配的精妙。

表演图片

专业学习与传统的碰撞再一次唤醒了对传统文化的记忆，这样的活动真的很有意义，再一次向大众展现了属于中国人的文化底蕴！

在这里，为大家科普一下《汉宫春晓图》

《汉宫春晓图》是明代画家仇英创作的一幅绢本重彩仕女画，现收藏于台北故宫博物院。

她以人物长卷画，生动地再现了汉代宫女的生活情景。其用笔清劲而赋色妍雅，林木、奇石与华丽的宫阙穿插掩映，铺陈出宛如仙境般的瑰丽景象，极勾描渲敷之能事，体现了作者积极向上、热爱生活的人文思想，亦表达了他对宫廷浮华美好生活的赞美。

《汉宫春晓图》是仇英平生得意之作，为中国十大传世名画之一，亦被誉为中国“重彩仕女第一长卷”。以春日晨曦中的汉代宫廷为题，用长卷的形式描绘后宫佳丽百态；画中后妃、宫娥、皇子、太监、画师凡一百一十五人，个个衣着鲜丽，姿态各异，既无所事事又忙忙碌碌。其中，亦包含有画师毛延寿为王昭君写像的故事。

从图片上可以看出除却各仕女群像之外，亦融入各种文人式的休闲活动：包括妆扮、浇灌、折枝、插花、饲养、歌舞、弹唱、围炉、下棋、读书、斗草、对镜、观画、图像、戏婴、送食、挥扇等。

画作自右往左依次为：

最右方的宫廷外景，晓烟中露出柳梢，花柳点出“春”，晨烟点出“晓”。围墙内一湾渠水，鸳鸯白鹇飞翔栖息。

一宫女领三孩童倚栏眺望水上飞鹇。宫室内两宫女冠袍持宫扇，似待参加仪仗。

一宫女凭栏望窗外孔雀。两便装宫女，一饲喂孔雀，一依傍门后。

户外一人提壶下阶，三人分捧锦袱杂器侍立，一后妃拢手危立，注视宫女灌溉牡丹，牡丹左方一女伴随两鬟，一鬟浇花，一鬟持扇，上方填画屋宇阶棂。

有一树似梨开白花，树下有人摘花承以金盆，有人采花插鬓，有人持扇迤逦而来。再左平轩突出，轩内女乐一组，有婆娑起舞者，有拍手相和者,有鼓弄乐器者，有持笙登级者。轩后屋中两人正在整装。阶下六入围观地下一摊花草，同作斗草的戏，其余两人正匆匆赶来。上房门内两人却罢琴卧地读谱。

正屋一大群人，弈棋、熨练、刺绣、弄儿，各有所事。阶下六人，捧壶携器闲谈。左厢两人弄乐。在左正屋中一人似后妃，画工为的写照。另有十余人拱卫侍从。

最后宫女一人扑蝶于柳梢。柳外宫墙，男卫四人，分立于宫墙的内外。

全卷于一组女乐处分为上下两辑，合为一卷。

从这些图中可以看到情节的趣味性，以及颜色和人物动作搭配营造出的快乐的氛围。

汉宫春晓图106人物确实被大学生“复活”，让我们看到了古时人民的智慧生活以及情趣。

《汉宫春晓图》受到关注，仅仅是因为服装好看吗？

近年来，中国传统文化，中华优秀传统文化日益融入时代、走进生活，不断被重视也不断赋彩经济社会发展，持续增进人民家国情怀。

很多城市以及旅游景点也出现大量身穿汉服的人。头梳精美发髻，身穿靓丽华服。他们在用自己的方式弘扬着传统文化。

除此以外，早期湖南卫视制作的《唐宫夜宴》、《博物馆元宵奇妙夜》一飞冲天后，也持续引发了全网的热议。

《博物馆元宵奇妙夜》时长30分钟的节目没有主持人，由此前《唐宫夜宴》节目中的小姐姐们进行串场，同时融合了河南各地多个知名历史文物和建筑，让文物活起来，河南卫视新颖的制作方式也让网友直呼“看得过瘾”！

中国传统文化正一步一步贴近我们的生活，融入我们的生活，不再是虚无缥缈之物。

2021年《唐宫夜宴》

2022 成都汉服周，一袭华裳，穿越山海

如今有丰富文化底蕴的湖南也将中国的传统文化搬入荧幕，实现了传统文化新时代的表达。

由此看来，不仅仅是因为服装好看。文化才是真正的关注点，服装影响着审美，同时也被审美影响着，文化自信，才能引起人们心中的共鸣。

流量不可或缺，弘扬服饰文化才是关键

汉服文化的挖掘和推广，是对中国传统文化的再发现。但欣喜之余也需清醒认识到，究竟什么是汉服、怎样穿戴才符合规范。此外，汉服市场上的优质产品也较为匮乏，产品丰富程度不足，产品精良度不够，有的设计只能算是“现代复古装”，从文化传承的角度考虑，容易误导群众。

在这方面网友也深有感触

近几年，从国内古装剧来看，确实都千篇一律，半永久现代妆容半永久大平眉；

从左到右依次为《三生三世十里桃花》《有翡》《孤芳不自赏》《千古玦尘》雷打不动的大中分及腰披发；以及，披麻戴孝般的寡淡纱质 蚊帐 长裙。

这些剧的装造仿佛“复制粘贴”的流水线作业，用一刀切的方式，代替了造型设计该有的创造性。我们看到过，我们感受得到，我们能分辨不同妆造之间的天差地别。

但说来说去，古装通常讲究古韵，古韵究竟是什么？

听着不简单，但它绝不单是一种难以言表的，虚无缥缈的感觉。而是有具体规则可循的。

这些装造，普通大学生尚可通过几个月做出百余套汉服，影视剧投入大量的钱，却将这些“复制粘贴”成流水线作业，影视作为受众最大的群体，更应该做好带头作用，去弘扬传统，而不是以流量为主导。

小众文化变成流量密码值得肯定，但同时还需要进一步加强引导，在充分挖掘文化内涵的基础上形成优秀的、示范性的产品创意，才能真正推动“汉服热”健康发展。才能真正引导传统文化的进一步发展。

对于我国的“古装”以及传统文化发展，以上是小编给出的一些看法，你有什么要说的吗？有什么想法吗？可以留言交流。

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