《易经》为群经之首，大道之源，代表中华文化的最高智慧，值得我们悉心学习、研究和运用。测卦只是《易经》很小、很小的一部分运用，只有把理、数、象之间的关系和衍化研究明白了，才算是真的懂易。

这篇文章为大家解析《易经》中的6个关键数字：1、3、5、9、10、12。理解了6个数字的来源与衍化，则能对《易经》有一个宏观的理解。这6个神秘数字，普通人参不透，求道者要谨记。

1

可以理解为：太一，太极。

一，是最大的数，也是最小的数；是起点，也是终点；是生，也是灭。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

一从道中生，然后衍化万物，万千世界包括天、地、人，都是一的衍化。所以说，一是最大的数。

那如何理解“一”是最小的数呢？九九归一。万事万物发展到了极点，则会物极必反，返回到最初的状态。万物从有到无，回归本源，回到一，所以一既是起点，也是终点；既是生，也是灭，既是最大，也是最小。

《易经证释》曰：“易道博大精深。无不包被。内则修己以一天人。外则成人以一道德。而本末一以贯之。……虽取舍万殊、而抵于一道。……夫易有数义焉，以其至易，本于太一也，故自无始至有始，推之无尽，无不可知，此一义也。”

另外，从庄子这句话，也可以看到“一”的无穷魅力：一尺之捶，日取其半，万世不竭。

3

很多人说“三”是大数，这里头有什么讲究？他们又说不清楚。

我们常说，好事不过三。

三，最厉害的地方，它是一个变数。

这个变，是变化，是衍化。道生一，一生二，二生三，三生万物。

太极，生二为阴阳，阴阳生三，三后面就是万物了。所以说，三是个大变数，从三衍化到万物，可见三是万物之根，是万物的主宰，对于“道”这个主人而言（道，静，无为），“三”就是它的执行者（动，有为），衍化万物，掌管万物。

5

五，五行之数。五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。（乾卦用九的原因）二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。（坤卦用六的原因）阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。

天有五气，万物化成。

木清则仁，火清则礼，金清则义，水清则智，土清则思。五气尽纯，圣德备也。

木浊则弱，火浊则淫，金浊则暴，水浊则贪，土浊则顽。五气尽浊，民之下也。

9

这个数字，大家比较好理解，从洛书衍化而来的九宫，也是周文王衍化八卦的依据。文王八卦（后天八卦）的方位，按的是九宫的运行，顺时针来配。

洛书分为九宫。太乙居中，一年运行八宫。八宫的名称依春夏秋冬一年流转的时序分别是：冬至、坎宫、叶蛰；立春、艮宫、天留；春分、震宫、仓门；立夏、巽宫、阴洛；夏至、离宫、上天；立秋、坤宫、玄委；秋分、兑宫、仓果；立冬、乾宫、新洛。西方的十二星座，和九宫的十二节气刚好对应上。

洛书之数九，取一为体，八为用，为九星用八卦。运数十五，周流八方为一百二十数，共三才而合之即360数，为周天之数。同理，其用数45，周流八方亦得周天之数360。