古代的"食盒"，是古代盛放食物的重要器具。不过，"食盒"的重要性在"运送"食物，到了后期发展为"多功能"用具时也是因为其便于携带、容量大等特点。
同时，古代的食盒也并不是一次性的，通常能用很长时间不坏，并且可以达到"传承"的效果。食盒的外观也从原来的简易到后来的"繁复"，渐渐发展成一种"身份的象征"。
01
历史悠久的食盒
古时的士绅名流，出门访友，或参加诗社、文社的活动，与至交把酒言欢，常会事先准备一些肴食果品，作为助兴的下酒菜。
初春时节，文人士夫出门踏青郊游，也会携带酒菜食物以备野餐。他们可不像现在有外卖可以随时闪送，肚子饿了，便喊家仆从事前准备好的食盒里拿出酒菜。
周文矩《文苑图》
食盒是专门盛放食物酒菜、便于携带行走的长形抬盒。有木、竹、珐琅、漆器等材质，其中又以木质的居多。尤其是紫檀、黄花梨、鸡翅木、酸枝等纹理细密、色泽光润的硬木，坚固而有韧性，制成的食盒耐磕碰，又具有一定的重量，在挑、提的时候不易晃荡。
加之古时的家具多为榫卯结构，硬木在拼接、制作方面有着得天独厚的优势。
明崇祯 竹篾髹漆描金三撞八棱形食盒
明晚期 黄花梨食盒
做工精巧的硬木食盒，不仅可以做到滴水不漏，且能在外观上充分利用木料固有的纹理色泽，给人一种典雅庄重之感，既美观又实用。
这个青铜四龙纹食盒估计是古董中的古董了！
青铜四龙纹食盒
《儒林外史》第一回：“正存想间，只见远远的一个夯汉，挑了一担食盒来。“
《中国近代反帝反封建历史歌谣选·宋景诗起义》：“家家户户都献礼，火腿板鸭送食盒。”
赵树理 《邪不压正》：“这地方的风俗，送礼的食盒，不只光装能吃的东西，什么礼物都可以装食盒。”
这些都是文字所记载的食盒，可见食盒历史之悠久！
清中期 掐丝珐琅食盒 (五件一套)
02
造型精美的各种食盒
古代人的食盒，每一件都是艺术品。
食盒的造型多为层式结构，由数格屉盘层叠组成，便于分隔盛放不同的食品。盒体的长宽大小不一，大者可达半人高，须由两人肩抬方能移动；小者如瓯，由人捧着即可行走。也有少部分食盒形如柜橱，外设两扇门，内里是分装各式食物的屉格。
清 漆器食盒
景泰蓝食盒
清 竹雕大漆描金双层食盒
清 黄花梨双层食盒
竹编“龙飞凤舞”提篮食盒
清末民初竹质手提食盒
这种无把手的估计就是电视剧里，常看到的古代女子包在美美的绣花布里，然后直接用手拎着的那种盒子，想想精致的绣花老布包裹着同样精致的饭盒，简直是还没开吃就已经醉了!
清晚期 木胎大漆描金人物纹食盒
这个食盒小巧精美，放现在也是实用性极高的：
清 红木五彩点螺花鸟瑞兽食盒
此器图绘因螺钿博巧而色彩纷呈，集人物、花卉景物于一器，为典型的乾隆时期嵌螺钿工艺特征。
以下这个食盒三层，竹篾为胎，主要髹以黑、红、金三色漆，漆质坚密光亮。
这款食盒器呈八棱形，盒内活格髹以红漆，底部为八脚高圈足，造型古雅，设计独特，工艺水准高超。整体色彩华美，制作繁复精细。
这黄花梨食盒的开窗与明式家具常见的椭圆形或海棠形线条不同，形式独特，为素雅的食盒平添变化。木质纹理美观大方，包浆古旧，气息浑厚。这是不是和我们现在带分割格的便当盒相似？
民国 黄花梨食盒
03
食盒承载的“食”文化
美食需美器，食盒作为最初的运送食物的载体，运送了一代又一代的饮食文化，可以说是一步一步见证着饮食文化的蓬勃发展。食盒也曾跟随不同的食物发生过形态上的变化，比如放果脯的攒盒与盛汤的食盒就不同。
食盒中的"盒"与人的"合"同音，所以在古代，聘礼嫁妆一般都会用"盒"来装。送"食盒"，既是希望将来孩子们能够吃饱喝足，还能富富有余用食盒盛放，也是为了让儿女以后的生活和睦美满，一家人能够"合"。这其实就蕴含了古人的智慧和对儿女婚姻兴奋的美好愿望，一种祝福，一种精神寄托。
“可以似玉”“红杏春意”食盒
黄花梨雕八仙食盒
食盒集聚多功能的时候，其实也借鉴了各种家具，这就变相的为我国的家具文化增添色彩。食盒被发展为"文具盒"，文人墨客，就连上书塾、学堂的娃娃手里也会拎着食盒上学，食盒里就装着笔墨纸砚；文人墨客出去游玩注意仪表，会带着镜子，但是镜子容易碎，于是便镶在食盒上，就变成了"梳妆台"；有些出远门的，还会在里面放置衣物，这有了衣笼文化。
民以食为天，食盒作为食物之载体，上至王侯将相，下至百姓布衣，从山珍海味、玉液琼浆，到粗茶淡饭、一日三餐，都有食盒的身影，可以这样说，小小的食盒，也曾经见证过历史的更替，世道的兴衰。
红酸枝食盒
大漆描金山水人物方食盒
随着时代的发展和变迁，这些食盒完全被方便快捷但并不环保的塑料袋和泡沫饭盒所取代，生活中的那一份用心也随之被时间所吞没。我们通过欣赏一组组古代食盒，目的不是展示古代富贵人家的奢靡生活，而是为我们当下日益注重的生活品质提供一种参考。
编辑｜桃子
校对 | 嘉琪
转载｜艺术野疯狂
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