在封神中,黄天化是阐教金仙清虚道德真君的门徒,土行孙为阐教金仙惧留孙的门徒,他们俩虽说不是一师之徒,但却同样都是阐教三代门人,两人在跟随姜子牙后,黄天化被封为西周先行官,而土行孙则成为了西周的押粮官,虽说两人所担当的职责不同,但毕竟都是在为西周、为封神大业效力。

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然而,当两人同样都在封神大战中阵亡后,姜子牙在斩将封神时,对他们俩的态度却截然不同,其中,黄天化是姜子牙敕封的第二个正神,在对其生前功绩褒奖一番之后,黄天化被封为三山正神炳灵公,掌管着蓬莱、方丈、瀛洲三大仙山。

对于这三座仙山,可称得上是修仙者的圣地,像封神中的余元、羽翼仙等修仙者都是来自于这三座仙山,还有像《西游记》里的福禄寿三星、东华帝君等仙人,也都是出自于此,而黄天化负责管理这三座仙山,换句话来说,也就是在这三座仙山上修行的仙人都归黄天化管,能掌管如此多的修仙者,从而也证明了黄天化炳灵公的身份地位极高。

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对于同为阐教门人的土行孙,姜子牙只是在敕封群星列宿时一带而过,将其封为众多星宿中的一员,也就是土府星,而这一神位,说白了只不过是天庭里的一个小神,跟黄天化的炳灵公身份根本不能比。

那么问题来了,同为阐教门人,黄天化封神后地位极高,为何土行孙却只是个小神呢?对于此,我来说说我知道的吧!

首先来说,黄天化和土行孙之所以没能像杨戬、哪吒等人那样肉身成圣,是因为他们都曾在封神大战中犯过门规,而对于身有污点之人,作为阐教教主的元始天尊自然不能容忍,于是便借封神大战之机将他们踢出阐教队伍。

当然,毕竟黄天化和土行孙都曾在封神大战中有过立功表现,因此,元始天尊便根据他们所犯门规的轻重,来定夺他们在封神榜上的位置。

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其中,黄天化是因为在奉师命下山帮助姜子牙后,与失散已久的家人,也就是西周的开国武成王黄飞虎团聚,一时高兴竟置阐教门规于不顾,在犯了荤戒的同时,还弃了原先的道袍穿起了王服,在这种情况下,黄天化首战才会被魔家四将击杀,当然,因为黄天化有任务在身,所以阐教并没有让他就此死去,而是将其复活,并让他戴罪立功。

之后,黄天化作为姜子牙手下先行官,虽然每次都冲锋陷阵在最前线,但毕竟是身负污点之人,因此才会成为封神榜上有名之人,但因为黄天化所犯的门规并不算重,且在兵伐商纣时又立了首功,因此在封神时,才会被封为位高权重的炳灵公之职。

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至于说土行孙,他共犯下三条门规,且还都是不可饶恕之罪。

一,土行孙因受申公豹蛊惑而带着捆仙绳下山助纣为虐反打西岐,这对于土行孙来说,等于是犯了背叛师门之罪,而对于这一罪行,同样反叛阐教的殷郊、殷洪一个被犁锄而死,一个化为灰飞而亡,从这也可以看出,阐教对于叛教之人是相当残忍的。之所以当时阐教不除掉土行孙,其目的是想借土行孙的地行术,去帮助姜子牙完成封神大业。

二,土行孙强迫邓婵玉与其完婚,等于又是犯了阐教门规里的淫戒,而对于此,阐教自然也不能容忍土行孙。

三,土行孙因看中一气仙余元的坐骑五云驼,因此才会趁夜前去偷窃,如此一来等于又是犯了偷戒,在被余元当场活捉后,等于又丟尽了阐教的脸,更是犯了元始天尊的忌讳。

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土行孙连犯三款重罪,对于阐教来说,可以说是劣迹斑斑,而对于这样的门人,纵使在封神大战中有过很多立功表现,但功不抵过,在将其送入封神榜的同时,给他个小神之职已经算优待他了。而对于此,你怎么看呢?