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很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”，为何要念“那摩”？

细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群，有些念“阿（ā）”，有些念“喔（wō）”，有些念“婀（ē）”，那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？

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但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”，要念“阿（ā）弥陀佛”。

“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”。

简略的说：

“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。

“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。

“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。

“阿弥陀”即是无量寿、无量光。这便是一个大秘密。光和寿，代表空间和时间。“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时问与空间。

“阿”在梵文中的含义，包含了无量、无边、无际、无限、空、大、清净等等很多的意思，总之，是一切众生的生发音，是开口音。

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“弥”是时间、寿命、无限的延长、延伸、连续绵远．无尽止的延续、伸展。

“陀”是光明，无限的光明，无量的光明，无边无际无尽的光明，大而无外，小而无内。一切物理世界，三千大千世界都有生灭，只有时间、空间——光寿无量，没有生灭。它充满了法界，尽法界、遍虚空，无处没有光。

“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。农历十一月十七是阿弥陀佛圣诞，欢迎大众持念“南无阿弥陀佛”。

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