01

元朝入主中原后，渐渐学习汉人文化，后来在大都成立国子监，即国立大学。

专门为国家培养高级文化人才。

看上去很派头，其实外强中干，是个穷衙门。

老师们的工资非常低。

比如副校长（司业）的俸禄是钱三十九贯三钱三分，米三石五斗。

还不够实缺大官们几天的开支。

教职员工入不敷出，只好勒紧裤腰带过日子，租便宜房，日子很不好过。

元文宗至顺三年（1332年），新校长（祭酒）上任，是个女真人，姓孛术鲁，名翀。

就叫他阿翀吧！

阿翀是个大儒，会办实事，一看国立大学的教授们那副窝囊样，心里焦急。

一番调查研究，发话了：“安居才能乐业嘛！堂堂国子监，怎么能让教授没有房子住呢！”

说干就干。

三个多月，把教工宿舍建了起来，解决了多年悬而未决的难题。

全体老师欢欣鼓舞，都对阿翀的领导能力竖起大拇指。

用现代时髦话就是：解决实际问题的好干部。

02

阿翀自幼饱读诗书，跟着几个大儒读书。

在京城萧渼老师家生活学习时，碰上大官老姚，一番交谈后，大为惊异于阿翀的才学，向萧老师推荐赞叹：“我碰上的人多了去了，没几个人比得上这个年青人！”

萧老师也不含糊，把女儿嫁给了阿翀。

书中自有颜如玉。

接着受到乡里官吏的推举，出任儒学教谕，相当于县里教育局长，成功走上仕途。

书中自有黄金屋。

兢兢业业地工作，认认真真地研究，名气越来越大，能力越来越强。

但蒙古人统治初期，汉人儒士的地位低下，儒士的排名在第九，和乞丐妓女差不多。

所以人们用“臭老九”来贬低老师等读书人。

蒙古人入主中原36年后，即延祐元年（1313年），才由元仁宗下令恢复科举考试，史称“延祐复科”。

汉人知识分子得以挤身进入官僚阶层，地位略有提高。

阿翀进升为监察御史。

等到元英宗继位，宰相拜住深受汉文化影响，大力提拔儒士进入统治高层。

拜住是蒙古开国元勋木华黎的后人，依蒙古的立国根本，宰相等国家重位，当然由蒙古人自己担任。

拜佩服阿翀的学问人品，故意问他：“你可以当宰相吗？”

阿翀说：“宰相嘛！不敢当。但我所学，就是宰相的本事。要当上宰相，福报、道德、才能、气量四者，缺一不可。”

拜住连连点头。

阿翀成为拜住的得力助手。

03

光阴荏苒，至元文宗上位，阿翀进一步出人头地。

元文宗在汉地长大，深受汉文化影响，所以对阿翀很倚重。

有一次元文宗和阿翀聊天，问他：释、道、儒三家，谁的地位高呢？

阿翀说：“释家是黄金；道家是玉璧；儒家是五谷。”

文宗有点不高兴：“这么说，释家道家尊贵，儒者低贱吗？”

阿翀说：“离开了黄金玉璧，人们照样生活，可离开了五谷，人们就不能活了。”

文宗大为赞叹，真是高见哟！

为表示亲近，文宗经常称呼阿翀的字“子翚”，这对臣子来说，是非常了不起的荣誉。

有一回，把在外地的阿翀召回来，没多久就等不及，问：“子翚怎么过了这么久还没到？”

大臣回答：“他太胖了。骑不了马，要走水路乘船，所以迟到。”

特别优待。

巡视地方，撰写碑文，写完后，皇帝还和阿翀开玩笑：“回到大都，我再付钱给你。”

总之和皇帝的关系相当不错。

04

这样一个大人物，当然就有神奇故事和他相应合。

据说他年轻时去向大儒萧克翁求学，克翁作了一个梦：一只巨大的鸟停在他家屋顶上，翅膀张开，把屋子都遮住了。

克翁跑出来一看，大鸟冲天而去。

第二天阿翀来了。

老萧替他改名为翀【chōng】，就是鸟直着向上飞的意思。

05

孛术鲁翀特别谨小慎微， 不敢越雷池一步。

一回，拜住让他到中书省传旨，阿翀走了几步，又回来再次确认：“是让我去吗？”

宰相拜住叹息：“你真是太小心了。”

替元文宗作司仪，为防止出错，他把一些注意事项都写在笏板上，碰上皇帝名字，不敢写，只好画圈圈代替。

文宗拿来看：“这个是皇帝的代号吗？”哈哈大笑。

小心行得万年船，阿翀得以成为元朝政坛的长青树。

一直混到元朝最后一个皇帝惠宗至元三年（1338年），六十四岁去世。