春色正浓，烟花三月，人们纷纷出门踏青。不过今年的旅游市场很特别，很多年轻人纷纷往寺庙里跑，许多寺庙都成了网红打卡点，有的年轻人不想去寺庙烧香，而只是为了喝一杯咖啡。

寺庙都在青山绿水的风水宝地，也是一个踏青游玩的好去处。但是不少年轻人发现，寺庙里有很多年纪大的义工，他们在不停地干活，他们提出一个问题：难道和尚都是不干活的吗？

其实这个问题是不对的，和尚也是干活的，只不过他们在干活的时候我们都没有看见。以前没有寺庙没有变成“网红打卡点”之前，除了传统的节假日和专门的礼佛日，寺庙里几乎是没有什么人的，工作也比较清闲。如果碰上重大节日，义工们需要在家团聚，这些日常的活其实都是和尚自己干的。

每一个寺庙都有自己固定的信徒，他们除了来烧香拜佛以外，也会给寺庙当义工。遇到旅游旺季，他们会帮忙维持秩序，指挥交通，打扫卫生，修剪绿植。这些义工群体不在少数，如果全部都来的话恐怕寺庙里的位置都不够他们站的。不过也有人有疑问，这些老人年纪都比较大了，为何和尚不帮他们干活？其实这也是有原因的。

一、 老人普遍比较孤独

现在的人退休后，普遍比较孤独，老伴健在儿孙满堂的人自然是幸福的。不过有的家庭却没有那么好运，老伴去世，儿女不孝顺。

这些老人在人世间没有寄托，所以才会来诚心礼佛。这些老人是真心想要为寺庙做一些事，于是经常抢着来干活，如果不让她们干，这些老人会认为寺庙在嫌弃他们，嫌他们无用。

一些孤寡老人本身就生活得十分辛苦，让他们做些力所能及的活能够提高他们的存在感，让他们感受到，即便家庭不幸，年老体衰，但还是有价值的。

虽然干活很辛苦，但老人们在这里干活不会感到孤单，反而干劲十足，因为佛法让他们心里有了寄托，他们甘愿为佛法做出贡献。不过从唯物角度来看，寺庙让这些老人有了牵挂和寄托。

大多寺庙的义工是非常多的，每个人都抢着要干活，实际寺庙里根本没有那么多活。为了让这些老人证明自己的价值，寺庙会进行义工登记，会给他们排义工时间，争取做到每个人都有自己的工作内容和工作量。这就能照顾到每个老人的情绪，不至于让他们为了干活儿发生争执。实际上老人适当的劳动，也能增强他们的体质。

二、 消除业障、为后代祈福

一些退休的老人在日常生活和工作中，或多或少都会做错事或者得罪人。佛学里有说，人的一生充满了业障。这些老人为了洗去身上的业障就积极为寺庙做事。有的老人认为，比起往功德箱里塞钱，还不如帮助寺庙干活，他们觉得干活更有意义，能直接贡献自己给佛主和菩萨做事，因此，这些老人成为义工之后都会抢着做事。

佛教虽然传到中国已经有一千多年的历史，但是大多数人信佛其实是一种迷信生活。他们觉得自己为寺庙做事，能给自己增加福报，能给下一代带来好运。他们希望通过自己的奉献，能让佛珠保佑自己和家人健康，一家人过得幸福。因为这些老人坚信，好人会有好报，付出总有收获。他们在劳动中有了新的寄托，有着对未来美好生活的无限憧憬。

诚然，有些义工的年纪却比较大了，寺庙里的负责人在安排义工的时候，也会根据他们的身体素质来安排的，肯定不会给年迈的老人安排繁重或者危险的工作。一些年迈体虚的老人，干的都是比较轻松的活。寺庙的负责人都会让义工尽量做些自己力所能及的事，让老人有事干，有寄托，也算是大功德一件。

在现实社会中，也许有人会说老人傻，和尚懒。我们不可否认在和尚的群体中有一些害群之马的却比较坏，但是佛学是劝人向善的，大多数和尚都是严守清规戒律，尊重自己信仰，并帮助有需要的人。所以和尚并不是不干活，而是义工太多，他们要尽量做到让每一个义工都有活干。

有时候事情并不是眼前看到的那么简单，一些真相往往是看不见的，但看不见不知情并不是随意造谣猜忌的理由，人生在世，不能妄造口业。