中国新石器时代的雕塑

雕塑作品在我国旧石器时代遗址中尚未发现。属于新石器早期的这类作品出土也不多，但是到了新石器时代晚期，却出现了大量技法比较成熟的作品。由此推测，在此之前，雕塑艺术似乎应当有一个比较长的发展过程。

从雕塑的品种来看，到了新石器时代晚期，今天所具有的雕塑形式，如浅浮雕、高浮雕、圆雕等都已出现。从雕塑所用的材料看，有石、骨、玉、牙、木、泥、蚌等，但最具代表性、数量最多的则是陶塑作品。这主要是由于当时雕塑主要作为实用工艺品的装饰而存在，而最多的实用工艺品就是陶器的缘故。

1.陶塑

陶塑作品主要以几种形式存在，其一，为拟形器，即陶器本身的造型就是对某种生物形态的模拟。如龟形器、猪形器等。其二为附丽在实用器皿上的装饰，即以雕塑形式出现的装饰。如人头盖瓶、浮雕蜥蜴罐。其三为独立的雕塑如陶鸟、陶猪、陶鱼等。

作为雕塑性作品所涉及的题材主要是动物形象和人物形象两类。

（1）动物形象

动物形象的雕塑品数量比较多。拟形器一类中就不乏佳作。如山东宁阳大汶口出土的红陶兽形壶（称狗形器），它挺颈昂首，以张圆似在狂吠的口部作壶嘴，蹬直且略略叉开站立的四肢作器足，背上加塑提把，构思巧妙。

它并不拘泥于对自然形态的单纯模仿，具有既生动美观又符合实用的双重效果。再如山东胶县三里河出土的两件兽形陶鬶，一件是灰陶狗形器，一件是猪形鬶。狗形器四肢挺立，昂首而吠；而猪形鬶，虽四足残缺但形象仍然生动，尤其从那两侧微微露出的獠牙，浑圆而肥壮的身躯，都可以断定它是一头成年大猪。最令人赞叹的拟形器应当数1975年在陕西华县出土的仰韶文化时期的陶鹰鼎了。它巧妙地利用鹰腹作器身，壮实且饱满，以经过夸张的十分粗壮苍劲的双足和短粗的尾作鼎立的支足，后收的双翅围过鼎的中后部，造成一种前扑的动势，加上鹰头上圆瞪的大眼和利喙，使这只鹰威风凛然，气势逼人。这种经过艺术夸张变形，充分体现出动物的形神特征，并与器物特定的造形和谐地统一在一起的作品，反映出作者高度的艺术想象力及艺术表现技巧，不愧为原始艺术之珍品。

从附丽于实用器皿的雕塑品来看，数量较多，手法比较写实。如河南新郑裴李岗文化遗址出土的陶猪头，陕西西安半坡出土的陶器上的兽形器盖和把纽，河南庙底沟遗址发现的鸟头形把手及饰有壁虎浮雕的陶器残片，陕西华县柳子镇出土的陶枭头器盖等等。这些动物雕塑，形象生动逼真，有的给人以极深刻的印象。像柳子镇的陶枭头器盖，是在一个圆形凸面上，堆塑出凸起的枭喙和圆圆的虎视眈眈的双眼，使人一眼看上去便知是猫头鹰，其特征极其显明。同时以锥刺、刻划手法表现出睫毛及头部的羽毛，具有强烈的质感，效果极佳。作为独立性的动物陶塑作品出土的不太多，其用途也还不十分肯定。如浙江余姚河姆渡出土的陶猪、陶羊雕塑。在湖北的宜都红花套、京山屈家岭、天门石家河，黑龙江宁江莺歌岭，在四川的大溪、江苏邳县刘林及浙江定海都有这类雕塑出土。这在一定程度上反映了当时家畜业的发展，表明人们对这些家畜的重视。从作品塑造上看，大多质朴而生动，情趣盎然。如河姆渡的陶猪，运用夸张的手法，充分体现出猪的肥胖、笨拙、憨态可掬的特点。天门石家河出土的一件小陶羊，小巧灵珑，仅5厘米高，6厘米长，造型简练，形象生动逼真，神态温顺可爱。此外还有少量的其他动物雕塑如鸟、鱼、龟等。这些形象生动、神气活现的动物雕像，充溢着一股浓郁的田园乡土气息，反映了人们对这些家畜的珍爱之情。至于其用途，一般推测为宗教仪式或法器，再就是取悦于小孩子的玩物。

（2）人物形象

人物形象的雕像较之动物的要少。表现在拟形器上主要是人物式的陶瓶或陶壶。如青海乐都柳湾出土的几件人物式陶瓶，高约30厘米，器口为雕塑的人头，表现为一昂首翘望的妇人面孔，圆鼓的器腹成为孕妇的肚子。人体的造型与器皿的实用性巧妙地结合在一起，生动优美。

作为装饰物的人形雕塑数量不多，除个别外大多为人头像。这类作品如青海乐都柳湾出土的马厂类型的一件人物式彩陶壶。壶高34厘米，颈部和腹部除饰彩绘图案外，贴塑出一个裸体女像，壶颈部贴塑人头，头发披肩，五官较端正，壶腹的上部贴塑出圆鼓的腹部，双乳凸起，并用彩绘描出乳头，用贴塑和彩绘的技法对女性的生殖器作了夸张的渲染。双腿短小，脚用黑彩描绘。1964年在甘肃礼县高寺头仰韶文化半坡类型遗址出土的陶塑人头像，于陶罐口部有人头形立体雕饰，整个面部，圆而丰满，鼻子呈三角形隆起，上有两个小鼻孔，五官较端正，镂空的双目和微启的嘴巴表情生动，给人以淳厚之感。甘肃天水蔡家坪仰韶文化半坡类型遗址出土的一件陶塑人面，也属于某一器物上的立体装饰。人面的双眼和嘴巴也是镂空的，各部分的比例、位置欠准确，但刻划得十分细腻，双眉、眼皮、鼻子、面颊、人中和嘴唇的转折起伏关系都颇真实。双目凝神，张口作唱歌状，表情真切自然。

两边耳垂处挂有饰物的小孔，也许为女性。这件作品所反映出来的作者的观察力和对雕塑艺术的表现手法的运用，可以说代表了所见到的同时代的人物塑像的最高水平。陕西扶风姜西村出土的仰韶文化庙底沟类型残陶瓮口沿下的堆塑人面像，是个中年男性，贴塑鼻梁高隆，锥刺八字下垂的双眼和变形上翘的大嘴角，表情看似苦笑，手法单纯泼辣，相当生动、别致。同属庙底沟类型的甘肃秦安大地湾出土的一件人头形器口彩陶瓶，瓶口外部堆塑成一少女头像，形象塑造得细致生动：前额是一排整齐的短发，周围头发略长披下，用细密的平行阴刻线纹表现出来。眼、嘴剔成孔洞，面颊、下颚、鼻子隆起。鼻孔也细心地刺出。脸型和五官清秀俊美，生气勃勃。彩绘了的瓶身有如塑像的身躯一样。那些由弧线三角纹与柳叶纹组成的黑彩图案，烘托着人物形象，给人以新鲜、愉悦的感觉。整件作品具有完整性。独立性的人物陶塑数量不多。1978年河南密县莪沟北岗裴李岗文化遗址出土的陶塑人头，被认为是最早的这类雕塑，时间可以追溯到8000年前。人像头顶扁平，宽鼻深目，前额陡直，以捏塑略加锥刺而成。据认为是母系氏族社会一位受人尊敬的老妪形象。造型虽较简朴，稚拙，但颇有神采。河姆渡出土的小陶塑人头像，高仅4厘米，脸部椭圆，前额突出、高颧骨，以细阴线刻出睁张的眼、嘴、显得粗犷、朴拙。最具特色的要算是1983年至1985年在辽宁省喀左、建平等红山文化遗址出土的女性裸体像，可谓原始时期雕塑品的重大发现。

这是一些独立的、写实的女人体雕塑，在造型上大体相同：身体肥硕圆润，乳房丰满，肚腹圆鼓，左臂曲于胸前，臀部宽厚凸起，有明显的阴部记号，下肢弯曲，头、右臂和足皆残。有人认为她们都是孕妇之形象，但不管怎样，她们无疑都是一些生育力旺盛的妇女形象。这些陶塑的发现处是一些祭祀废墟上。联想当时的妇女在人类自身繁衍及生产中的特殊地位和作用。那么这些雕塑很可能寄托着人们对生殖繁盛和五谷丰登的祈盼。从我国出土的女性裸体雕像中，不难发现：她们与欧洲、中东地区史前“女神”雕像相比，二者在功用和宗教意义上有着共同之处，我们可从中窥见到一些人类文化起源发展的相似历程。但二者的不同之处也是明显的：我国出土的女性裸体雕像，大多身体丰满、肌肉圆润，比例正常，注意以面部刻划表现人物的思想感情，不像欧洲的那样身体多为球块状的堆积，注意以性特征的夸张来表现女性特征，却忽略面部及其表情的刻画。

2.其他材料的雕塑

除了上面说到的众多陶塑外，还有一些以石、玉、骨、牙、木等材料创作的雕塑品。四川巫山大溪出土的一件人面形饰物，就是在石片上以浮雕的形式雕刻出人面形象的装饰品。石片上还留有穿孔，大概为穿系所用，可想它在当时应是一件尚好的配饰。仰韶文化半坡类型的一件人头雕像，用圆柱形骨料雕制而成，采用浮雕的技法，但技法颇为稚拙，面部轮廓比较粗糙。河姆渡出上的鸟纹骨片上面雕刻有双鸟朝阳的图案：双鸟对称两边，朝向中间的太阳，周围以铺助线略加修饰。画面完整，壮观美丽。这种图案后来成为中国传统装饰艺术中颇受人们喜爱的图案，象征吉祥和光明。牙雕之佳作是山东大汶口出土的一件象牙筒。筒身中段以透雕的手法雕出由四个花瓣构成的单元所组成的连续图案。玲珑精巧，优美别致，雕镂之技艺已相当成熟。木雕作品能留存下来的极少，沈阳新乐文化早期的一件鸟形木雕，以浮雕的技法将手杖的柄部雕镂成抽象的鸟形，并在鸟形两面镂刻有细密对称的纹饰，颇具匠心，具有浓重的装饰性。

总的看来，我国新石器时代的雕塑品，从技法上看，圆雕、浮雕、贴塑、镂空、刻划和镶嵌都已被应用，表明雕塑艺术已经发展到一个较好的水平。

从雕塑题材看，动物造型多于人物造型；对人物形象的塑造，表明人对自身力量的觉醒。二者都较为写实，并在多数情况下，都与实用器物相结合。此外，雕塑与彩绘相结合，同时用于对器物装饰的手法已被应用。

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