1995年，有一首歌叫《阿姐鼓》，在56个国家和地区传唱，是国际唱片史上第一张全球发行的中文唱片 。这首获奖无数的歌曲，歌词看似一个姐妹情深的美丽传说，背后却隐藏着一个匪夷所思的故事。

南京一个私人博物馆内，展出一件令人生畏的收藏品：人皮鼓。一时引起不小轰动。不少游客望而却步。

有一首歌背后讲述的就是人皮鼓的故事，却被广为传唱。

1995年，一首叫《阿姐鼓》的歌，作词何训田，演唱者朱哲琴。

《阿姐鼓》歌词简要：

爱雨如爱花阿姐鼓

我的阿姐从小不会说话

在我记事的那年离开了家

从此我就天天天天的想阿姐啊

一直想到阿姐那样大

我突然间懂得了她

玛尼堆前坐着一位老人

反反复复念着一句话

嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞

天边传来阵阵阵阵鼓声

那是阿姐对我对我说话

嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞

“阿姐鼓”从字面上来看，就是一首很平常的歌曲，一个妹妹在思念从小离家的聋哑姐姐，然后天边传来阵阵鼓声寄托相思之情，讲述一个姐妹情深的故事。

哲琴纯净如银的噪音，更是把听众带到了神秘的天边，让灵魂出窍。

《阿姐鼓》作曲何训田说，自己是在听闻了"阿姐鼓”的故事后，非常震撼，因而创作了该歌曲。

故事中，阿姐鼓是用一张少女的人皮制成的鼓。因为少女愿意做奉献，所以就选中了她的人皮来做这面鼓。

阿姐鼓又叫人皮鼓，鼓上之皮，取自16岁以下无疾而终的少女，取皮手段非常残忍，令人毛骨悚然!

人皮鼓出自于西藏农奴制时期，喇嘛们用于祭祀，也被称为“人体法器”。

喇嘛们先是短时间内为被选中的少女喂食大量烟草，这时少女不会马上死去。

接着喇嘛用特殊的工具把少女摆成虔诚姿势固定住。

然后在少女的头顶敲一个大洞，再让水银从洞口流入身体，皮肉就自然分开。

最后不到一炷香的功夫，一张新鲜完整的人皮就被剥了下来。

喇嘛们认为人皮供体身体和灵魂都必须至纯至洁，没有说过脏话、听过秽语，这样做出来的人皮鼓才能给主人带来好运。

但凡被他们选中的女孩，从出生到会说话前，就会被割掉舌头、刺破耳膜，变成又聋又哑。

等到女孩们5-6岁的时候再筛选出温顺善良的。接到寺庙，进行“圈养”。

等到16岁前时机成熟，进行剥皮蒙鼓。

喇嘛教宣称那些纯洁少女们是“自愿虔诚”奉献，都是骗人的。全部都来自最为贫苦的社会阶层。

这是旧封建时期农奴制对女性的残害害。身为农奴之女更是无奈。

人们对《阿姐鼓》歌曲议论纷纷，作词何训田出来澄清“那只是一个神话故事，后来被某些人利用了而已。”

旧西藏封建腐朽、野蛮落后，1951年西藏和平解放，农奴翻身把歌唱，在党的带领下西藏从黑暗走向了光明，相信悲剧绝不会再重演。