无论是古代还是现代,我国均有着严格的致仕制度,基层的官员与任职都要经过一层层选拔,但不管是升迁还是降职,官员很难在一个职位上长久不变。
而在历史上,却有着这样一个家族,即使是朝代更迭了,他们也依然掌控着当地县令一职,于是有人便称他们为“县令家族”……
圣人孔子之后,儒学传承之地
说到山东曲阜,人们第一个想到的便是至圣孔子,孔子对我国文化的影响空前绝后,而这个县令家族也正是孔子的后人——孔氏家族。
家族历史上一旦出现名人,将对这个家族有着非同凡响的意义,更何况还是孔子这位圣人。
春秋战国时期,曲阜是鲁国的首都,儒家文化的发源地,自孔家文化被发扬光大后,曲阜建立孔林、孔府、孔庙三座建筑。
每逢阴历的8月27日,便是祭孔大典的日子,普通老百姓们期盼自家子孙能够考取功名,便穿上自己最好的衣服,来到孔庙进行供奉。
帝王祭孔就要更加宏大了,不仅百官与皇后要跟随在皇帝身后,就连祭孔过程中的礼仪都有许多讲究,皇帝率先上香供奉后,百官齐齐下官,如此宏伟的场面,足以说明皇帝对孔子以及曲阜的推崇。
这种帝王发自内心的尊崇不只局限于汉朝出身的帝王,就连后来的元朝和清朝皇氏也延续下来,比之其他朝代有过之而无不及,康熙在历史中便多次亲临曲阜,拜访孔子故地,以求从其中找寻帝王之道、治民之术。
春秋战国时期之后,孔子及其弟子留下的文化与文学巨著形成了儒家文化,历代君王对儒家文化极其推崇,就连在官员的选拔考试中,都对学子的儒学要求极高。
这也因此奠定了孔氏家族在历朝历代之中的地位。
不仅名人写过的书、用过的东西都具有极大的物质与精神价值,更何况名人出生的地方,孔子所在的山东曲阜也被后人们尊称为中国的“圣地”,孔氏一族也一直居住在曲阜这个地方,所以古代历朝君王对曲阜极其看重。
本着爱屋及乌的原则,孔氏家族自然也得到了帝王们的优待,而帝王优待他们的方法和犒赏王侯有着异曲同工之妙,那便是将曲阜这个地方划分给孔氏家族掌管。
世袭衍圣公,族内推县令
县令之职相当于如今县委书记一职,除了京城地区的县令属于五品官员之外,大多地方县令位列七品官员职位,少数朝代的县令更是到了九品芝麻官的地步。
而仅仅以一个七品官员的职位赏赐孔氏家族,显然是极为不妥的。
因为曲阜这个县是特设县,他直接隶属于中央朝廷,而且只听命于皇上,所以便不能以平常的官阶来论。因此自元朝时期,曲阜县令一职便被提升为三品官员。
由孔氏家族推选出一名族内人担任曲阜县令,在当时,县令是一个地方上权力最大的官,原本在曲阜就极具威望的孔氏,凭借着帝王的这份宠幸,直接成为了曲阜的“土皇帝”。
在推举一名族人担任曲阜县令之前,宋代皇帝还为孔家设立了衍圣公,这是一个世袭封号,为历代孔家嫡长子孙所继承。
虽然衍圣公没有什么实权,但是这是一份天大的殊荣,每一代世袭的孔家嫡长子都靠着这份荣誉在朝中混得风生水起。
如果仅仅只有曲阜县令和衍圣公这两个名头,还不足以说明孔氏家族的厉害,那么孔家最厉害的地方便是能够“稳坐江山”。
即使过去六百多年之久,孔氏家族在曲阜的地位却是丝毫未减。一个朝代的更迭要受到许多因素的干扰,而曲阜县令的改变却只在于孔氏家族的决定。
一个著名的先人可以将一个家族提高数个层次,但是无法确保家族能够源远流长,孔氏家族也自知这一点,作为圣人的后裔,孔家人历代居住在曲阜,并且专心传承儒学。
而帝王需要儒学作为正统文化,自然不能怠慢了孔氏家族。
此外,孔氏家族内部也是族规甚严,例如“春秋祭祀,各随土宜。必丰必洁,必诚必敬”“父慈、子孝、兄友、弟恭”等,无一不要求孔氏后代要遵循礼仪,洁身自好,不能辱没了孔子以及孔氏的颜面,所以在历朝历代的文人圈中,孔家人都有着良好的名声。
犯罪从轻发落,清朝官至一品
在元朝覆灭后,明朝对孔家也是奉为上宾,不仅保留了孔家曲阜县令的权力,就连孔家有人犯法,都会让皇帝选择从轻发落,例如孔家所出的孔子第六十一代孙——孔弘绪便曾被皇帝特赦。
孔弘绪是当时一代的衍圣公,在孔弘绪二十二岁时,他犯下多条命案,据《明宪宗实录》记载“弘绪初为南京科道所劾,下巡抚山东都御史原杰按之,悉得其非法用刑,奸淫乐妇四十余人,勒杀无辜者四人”。
明宪宗知晓情况后,不禁犯了难,三司会审的结果是判处斩立决,但是经过明宪宗几天的考虑,最终判处孔弘绪剥削学位,在家赋闲。
经过孔弘绪一事后,孔氏家族在曲阜的权力没有受到任何影响,衍圣公与曲阜县令一职继续保存,明朝覆灭后,清朝建立起来了,清朝皇室虽是满人,但是臣民还是以汉人为主,他们迫切需要一个方法来使汉人听话,让天下平稳。
而唯一的方法便是学习汉人的文化,遵循汉人的礼制,清朝皇帝为了表示自己对儒学文化的推崇,将曲阜县令直接提到了一品官,放眼华夏五千年历史,只有曲阜县令才有这么大的殊荣。
而且曲阜县令不必听命于朝廷命官,他由皇帝直接负责,在曲阜县令实行换届之时,孔氏家族只需要将接任县令的人员名字报给皇帝即可,皇帝不会干预人选问题,只会象征性的表示尊重孔氏家族的决定。
皇帝尊重孔家,孔家也没有让皇帝失望,孔氏家族在各地兴办儒家学堂,帮助清朝建立文化制度。
最终形成了科举考场上,汉人满人一样多的局面,为清朝选拔人才立下了不小的功劳,除此之外,孔氏家族的影响力也让清朝坐拥了一个内部稳定的皇朝。
曲阜县令一职从元朝延续到清朝,一直到民国旧制取消,曲阜县令职位也随之消失,孔氏家族才结束掌控曲阜的局面,而他们掌控的时间长达六百年之久。
即使县令之位不复存在,但是孔家的地位没有下降,一直被后世人们所尊崇,这便是一个家族最厉害的地方,能够延续千年而不倒,足以被称为“第一家族”。
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