这儿，我们不去探讨文明更为宽泛的定义，只想想说说现代文明的底线是什么？

有人或许说是道德，也有人或许会说是善良，当然也会有说是正义。

这些都是归属于文明的范畴，而且都没错。

那么，道德、善良、正义等等人类的行为标准也好、美好的情感也罢，它最基本的表现是什么呢？

就是对弱者的关爱。

首先声明，这儿所说的文明，不是指个人的范畴，而是指社会文明。

从个人的范畴来说，你父慈子孝，家庭和睦，你可以两耳不闻天下事，这都没有什么，与文明无关。

所谓的文明，必定是指社会化、群体性的准则与行为。

而社会文明的底线，就是要放眼全社会，对弱者实施关爱。

其实，就单个人来说，人们是普遍具备这些最基本的道德与情感素质的，比如看到挨冻受饿的小动物会加以救助，看到弱者受欺凌时会愤怒，甚至挺身而出等等。

但是，这还只是个人的行为。

而社会中最具代表性的社会主体，应该是国家，准确地说，应该叫作政府。

可以说，政府是实施社会文明的主体代表，它汇集了社会上群体的意志，并用社会赋予它的权力与资源，向弱者提供关爱。

以政府为主体的对弱者的关爱，涵盖方方面面，我们仅就几个主要方面罗列一下：

一是，要让最穷的人都能维护最基本的生活。

当一个人受困于贫穷之时，社会对这个弱者的关爱，除了要确保他有饭吃而不至于饿死之外，还要保障他基本的生活。

这叫做生存权。

二是，要让伤病患者享有无条件被救治的权利。

不能因为一名伤病患者没钱，就不给他治疗伤病，而且，不管他何时何地身患伤病，都不能以任何理由、附加任何条件，而耽误对此人的救治。

这叫做健康与生命权。

三是，要让失去劳动能力的人，能够活下去。

不劳者不得食的说法，是没有任何善意的观点，文明社会必须要抛弃这种观念。

任何人都有可能因为种种原因，而丧失劳动能力，对于这种弱者，必须要给予生活保障。

这也是生存权。

四是，要让每一个老人能够体面地生活下去。

从某种意义上来说，老人是弱者中的弱者，他们已经走到人生的尽头，随时面临着死亡。

而且，老人也失去了劳动能力，无法继续赚钱养活自己，他们需要生活，需要面对不断出现的各种疾病折磨。

对于老人更应该要施以特别的关爱，让他们得以体面的生活，得以有病无条件地及时救治，让他们可以获得福利保障型的政府养老金，而不仅仅是社保类的退休金。

这是养老保障权。

这些并不是文明社会的所有，而只是文明社会的最基本的底线。

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