春露古诗七首:露虽降于春,实乃资乎雨

因为住在城市,所以看见草间露珠的机会并不算太多。然而早上骑车,发现车子座板的皮革上,是细密整齐的露水,一看天空,天空晴朗,晚春明丽的晴天。

那么露这种水从何而来呢?

露水的成因,是空气中有大量水气,当水汽饱和时,它们会附着在物体上面,形成凝固的露水。

露水的形成与温度和水汽饱和度相关。这也是春秋两季,昼夜温差大的时候,容易在夜晚和凌晨形成露水。不过阳光一出来,露水就会随着温度蒸发消散。

春露,当然是指春天的露水,往往形成于昼夜温差较大,空气湿润的时段。此时的露水沉降灰尘,给低小的草本以连绵的润泽,比起春雨来,它的滋养更为细腻绵长和舒适。

古人奇异露水不同于雨水,无云而自生,圆润而润泽,认为春露具有生长发育的功效。

先秦道家老子说:“天地相合,以降甘露。”说是天地阴阳和谐,所以降下甘露。露水也多出现在春秋两季,正是古代认为日夜均衡,天地和谐的时候。

汉武帝笃信道家长生之术,在长安设立宫廷设立高达三十丈的仙人承露台,据说用这种露水调和玉屑服用,可以长生不老。

作为传世医典的《本草纲目》,也收录,百花露:能令皮肤健好。柏叶露、菖蒲露,每天早晨洗眼睛,能明目。

春风雨露,是指的春天的露水和雨水,是自然给予草木最美的水源恩赐,后来也借代形容帝王施政的恩德。

而后世也将用人工方法蒸取的各种草本的精华液体,叫做露。许多确实有医疗养生的效果,比如金银花露,玫瑰露,桂花露。

春阴正无际,独步意如何。

不及间花草,翻承雨露多。”隋 ·侯夫人《自感诗三首其三》

这是隋朝的一位宫廷女性写的感怀诗。

春天正是阴云密布之时,我在宫廷中散步。那寂寞的宫墙和院落,遮挡了我的视线,也圈囿了我的一生。

我还不如那宫廷之中,生长在房间间隙的花草,自然在春雨春露里,自在生长,完成一生。

人生而自由,但是无往不在枷锁里,尤其是女性,古代的贵族女性,所获得的自由和选择并不多,比如这位夫人,只是无数嫔妃中的一个,如果是平凡女子,她可以享受一夫一妻清贫但是很可能内心幸福的生活,但是三千红颜一生只为帝王一人,她能够有多少人生的开心和快乐呢?

一棵草顶一棵露水,是平凡女子的幸福,但是她虽然高贵,但是从来没有一个人一份爱属于她。

那有限的雨露,滋润不了内心,锦衣玉食,只是囚鸟的奢华和憔悴。

“幽兰露,如啼眼。

无物结同心,烟花不堪剪。

草如茵,松如盖。

风为裳,水为佩。

油壁车,久相待。

冷翠烛,劳光彩。

西陵下,风吹雨。”中唐 ·李贺 苏小小歌

春天的露水,最滋润芳草兰花。空气里是幽幽晚兰的香气。

但是苏小小年仅十七,就死掉了。但是这位浪漫痴情的女子,灵魂不死,昼夜飘荡在她生前住过的西陵。

李贺的这首诗,别有一种童话的仰视和鬼魅凄美。

又是晚春三月,露水滋开了满坡的兰花。

那泫在夜晚兰花上的露水,晶莹润泽,在月光下一闪一闪,像眼睛,像眼泪,那一定是苏小小的眼泪啊。

没有东西能够表达我爱的炽热和愿望,这晚春的柳絮飞来飞去,我拿什么献给我爱的人?

这芳草如地毯,这松树如车盖,这风是我的衣裳,这水是我的环佩。

可是我爱的他,不曾来过。

只有一年又一年的风雨,只有无数的露水幽兰,如同我的啼哭幽怨。

李贺是天才,因为这首诗就是一部唐朝的聊斋,切入点是人人都常见的露水,在他笔下,泫化成幽魅的眼睛和眼泪。

那是生命和爱的哭泣。

“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。

欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。”唐 ·李商隐《谒山》

神仙都是喝露水的,比如仙露,玉露。

李商隐比李贺仙气,更是一种大的浓情哀婉,关于人生,关于变化。

从来就没有一根绳子,可以系住运行的太阳,让时光停留,水去云回,看似永恒永远,但是对于人生和岁月,是这样在水去云回中消逝,无法追回。

我想要找仙姑麻姑去买下浩瀚的沧海,麻姑说,你看看沧海,现在已经逐渐缩小,剩下了一点碧绿色,我端在手中给你,这是一杯仙人春露,你喝还是不喝?

自然李商隐是拔凉拔凉的。不喝,他的人生也到了尽头,喝,不过是与沧海同灭。

这种冷,是天诛地灭的悲凉。

这首诗说玄幻也行,说科幻也行。天地以万物为刍狗,沧海凝露,是寓言也可能是预言。

“吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。

吹苑野风桃叶碧,压畦春露菜花黄。”唐末至五代 ·齐己《题梁贤巽公房》

来点真实的春露吧。

晚春时节,诗僧齐己到了武王庙,去拜望一个朋友的住所。

那房子建在高坡之上,早上的太阳刚刚升起,照在了垂帘上。

他拉开帘子,哦,好一片辽阔的田园啊。

一阵阵旷野的风来,吹动无数桃林新长的桃叶,一种舒展清新的碧绿。

而另外一面,是巨大的菜花花海,花叶和田埂上,还残留昨夜的春露,在朝阳里一片湿润明艳的黄色。

这首诗很真实,因为露水的出现,多半是晴天的早上。壮丽的原野朝露未晞,晶莹滋润,好个晚春繁盛的农田景象。

“角声和月透窗纱,惊起啼晴半树鸦。

搅乱先生眠不得,一庭春露湿梨花。”宋 ·史弥宁《春宵》

角声是古代城楼上驻防军队早晚吹的号角,以边镇边关常见。

当地的人们也常以此作为入夜或者黎明的报时声。

显然这位先生还不习惯这边塞生活,因为号角响起的早晨,天未断黑,且惊醒了沉梦。

他起来一看,月亮还皎洁照在西窗上,树上的乌鸦被号角惊动乱飞。

他走到庭院里,那让西窗无限银白的树,是盛开的梨花。

而此时晨气清寒,是一天中气温最低的时段,树上已经凝结了露水,仰头看去,梨花在繁密的春露中分外清美。

梨花,离也。不稳的梦,漂泊的心情,战事随时来到的边庭,生死之感,别离的凄厉,在这个早上分外隆重。

他也有泪吧。梨花最美,梨露最伤。

春露沾衣夜气浓,吴波不动柳无风。

倚篷觅句清无寐,一片蛙声月色中。”南宋 ·周密《阊门夜发》

露水多发生在晚上和凌晨。

以我个人的体验,是以晚上九点以后,最容易感受春夏的露水。

忽然的一阵寒凉,熟悉气候的人会说,下露了,小心着凉。

果然衣服裤脚,很快被濡湿。

周密是在夜晚的船上领略露下的清凉。晚春时段接近早夏,有些地方和年月,已经出现了蛙声。他靠在夜行船上领略夜色风景。想必是对未来有所期望,又或者他的身体强健,所以他的状态还算很好,如此夜露,一路清吟。

“春露既已濡,上陵言返驾。

怵旸心稍纾,西顾怀难罢。

露虽降于春,实乃资乎雨。

设使雨非渥,露亦何由睹

雨渥地气蒸,润上而为露。

底必神其说,文武分沈布

朝御肩舆行,麦坂蔚湛湛。

足占雨泽优,此景诚希览。

下隰或积水,此际弗雨佳。

武成减廑念,农务恒萦怀。”清 ·弘历《春露》

乾隆皇帝虽然是清朝的封建帝王,但是他所受到的教育是当时顶级的,包括西方的科学教育。

他看待春露,自然也就有着和传统不一样的思维,可谓中西结合。

春露已经降下了,我从祭祀的地方开始回程。祭祀之后,心情稍稍宽松。

春露虽然降临在春天,实际是雨水的补充。

设若春雨不是十分的优渥,气候湿润,你怎么会看到露水?

雨水丰足,是因为这里的地理气候好,土地膏润,才会蒸发凝结成露水。

何必神化露水,这是自然的演变啊。

我早上被抬着轿子视察农田,看见麦田一片青色茁壮浩瀚,这样的景象我平生少见。

这麦田的露水已经很滋润泥土了,最好现在不要下雨,因为水分已经足够充足,再多久伤苗了。

西边的战事已经成功,我现在最操心的就是农业啊。

实际乾隆皇帝的这首春露诗,写得极好。他将露水和雨比较并联系起来,是一种自然现象,且露多不宜雨。这是深切的农业观察。

比起那些一心求高求富贵的官员,乾隆也是有理由自信的。因为他是挑着家国担子的人,有些忧患是他必须承担的责任,而他也不能不变得博学而务实。

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