文|古云
编辑|BOSS外传
“生是万物刍狗,死是荒山大雪,性是人尽可夫,食是杀人夺粮。”
这是日本电影《楢山节考》中的一句经典台词,影片中大致讲了这样一个故事:有一个名叫楢山的山里,有一个小村庄,村子比较偏僻,环境又恶劣,人们吃饭都是问题。
为了能够延续生命,更好的生存下去,村子里的老年人到了70岁就要被儿子送到山上,任由他们自生自灭,有的老人不想死,就被儿子强行推下了山崖。
影片要表达的就是老人可以为了子女的幸福,甘愿失去自己的生命,也揭示了人性的丑恶。
可这种大逆不道的行为却受到了当代日本专家的支持,为了解决目前日本所面临的人口老龄化问题,他直接建议:日本老人应该全部集体切腹自尽!!
不仅如此,为了“帮助”解决这类问题,我国企业竟然要接五十万日本老人来中国养老!这是怎么回事?
独特的“企业文化”
我国的山东省有这样一个企业,为了能够吸引更多的日本老人前往我国养老,他们斥巨资培养工作人员学习日语、学做日本料理以及学习日本的礼仪等,将更好的为他们提供养老服务作为企业文化。
这个产生于我国本土的企业就是山东康养集团。
这让人不禁打了一个冷颤,要知道,日本之前对我国做过什么丧尽天良的事,如今的他们居然胆敢这样跪舔,实在不知廉耻。山东康养集团还将目光放在了商品周边销售上,各种各样的日式商品逐渐就形成了一条日式风情街。
长期下去,就形成了一种文化入侵,会潜移默化的影响人们的思想,这是一件非常可怕的事。此外,老龄化已经成为了日本国内的一个重大问题,并且引发了一系列的讨论。
生活压力加剧,国家养老金负担过重,老人们只能重新选择就业。山东康养集团这正是看中了这一现状,产生了让日本老人在我国养老的这一想法。
但是日本曾经对我国犯过滔天罪行,加上我们自己国内也存在人口老龄化问题,自己的问题还没有解决,却想出这么一个荒谬的主意。
这个企业为什么会这样做?这种行为难道不会被天下人所耻笑吗?
忘本的企业和卖国贼
不仅是日本,人口老龄化问题在我国同样存在,近年来,根据数据调查,我国出生率一直呈现下降的趋势。所以国家相继出台了一些政策来提高出生率,比如鼓励生三胎,还有一些地区的落户政策等等。
随着我国经济的快速发展,人们的物质生活水平也在显著提高,我国的养老制度也在不断完善,从而就吸引了一些日本老人想要来到我国养老。这就让一些企业看到了商机,山东康养集团之前是专注于做美容的企业,看到目前日本国内的现状后,就转做了养老行业,后来该企业吸引了一个日本人的注意,他就是帝景少辅。
后来的他与山东康养集团达成了合作,成为了向我国输送日本老人的主要策划人,先后向我国送来了五十万的日本老人。
帝景少辅在日本也开了一家公司,专门对接这一业务。如果我们觉得这个日本人为自己的国家效力无可厚非。那你就错了,他其实是个不折不扣的中国人,家是北京的,自幼赴日留学,后来在日本扎了根,入了日本籍,还改成了一个日本名字。
很快,帝景少辅的个人信息就被曝光了,他之前与已故的日本前首相安倍晋三关系很好,一直在帮助他和美国做事。
他已经完全忘记自己是炎黄子孙的后代,成为了一个名副其实的“汉奸”,实在可恶。帝景少辅为了利益,与山东康养集团合作,双方达成了勾当。
要知道,身为发达国家的日本,出生率大幅下降,人口老龄化问题尤其突出。
日本国内的一大挑战,人口老龄化
日本的人口老龄化问题,给他们国内带来了不小的挑战。人口老龄化其实在1960年左右就出现了,那时日本国内就开始完善人民的健康保险问题,经济的快速发展也使得国民的出生率提高,人们也更加关注个人的寿命。
各项条件的的提升带来了人们对身体健康的重视,在此背景下,日本国内死亡率大幅度下降,出生率上升,时间久了,人口老龄化问题就出现了。
该问题目前是日本国内亟待解决的一大问题。老人们由于年龄大了,没有力气再从事一些体力和脑力方面的劳动,无法为国家的发展做出贡献。在一些家庭里,子女会认为老人会成为一个累赘,没有什么用处还会拖累家庭。
所以就会将他们送往一些养老院,养老院通常会接收一些头脑清晰且行动方便的老人,而那些行动不便,患有疾病的老人会受到护工的辱骂、推搡甚至虐待,更严重的会将老人折磨致死。
这种长期的护理会使这些护工们逐渐失去耐心,所以养老院发生杀人事件也是常有的事。
经过他们对此事件的调查发现,这些受虐待致死的死者中大多为女性,或是妻子或是母亲。而“凶手”就是他们的家人,他们对待老人没有同情只有厌恶,而且会认为,人老了没有任何作用,不能赚钱,只会消耗家里的食物,简直就是一种累赘,还不如死了省心。
没想到,这种想法还得到了国内著名专家教授的认可,他甚至公然支持:老人应该集体切腹自尽。他是谁?为什么要这样说?
“老人应该集体切腹自尽”
基于日本国内的现状,毕业于麻省理工大学的成田悠辅教授就曾在网上发布了一些自己的观点和看法。成田悠辅是一位日本人,现在正在耶鲁大学任教,可他的言论一出,立刻引起了巨大的反响。
在2021年12月,成田悠辅在一档网络节目中,就日本的人口老龄化问题发表了一些看法和解决措施,不过他的建议确实令所有观众吃惊,他认为:“日本人口老龄化问题严重,想要解决这个问题并不难,老人们应该多为子女考虑,选择集体切腹自尽是最好的办法”,而且他不止一次在公开场合提过这种建议。
言语一出,我国有网民连连拍手叫好,认为他不愧是专家。他还建议,未来的日本应该实行安乐死制度,老人们一旦到了毫无用处的年龄,就得接受安乐死。
其实针对这种建议日本老人集体切腹的办法,成田悠辅说:“虽然这么说可能违背道德和人性,但基于现实情况来说,这何尝不是一种最好的解决办法呢?
我觉得完全没有问题。”这样的言论也让他在网络上火了起来,他平台账号的粉丝原来有五十万,经过节目的传播后,他的粉丝又剧增了六十万。甚至在他任教的耶鲁大学都不得不在学院官网上澄清道:“成田悠辅教授的观点与学院无关,仅代表他自己”。
后来随着事件的不断发酵,那档网络节目被暂时关停了,他的账号也被平台禁言了。
他的言论同样引起了日本国内的激烈讨论,有人认为他就是一个疯子,也有人赞同他的观点,只是希望他本人可以先做个表率。
据知情人透露,成田悠辅的母亲在他读大学期间不幸患了病,落下了残疾,一直在养老院接受护工的照顾,所以想让他先从自己的母亲开刀,这样才能服众。
寻求问题的解决办法才是正解
冷静思考一下,成田悠辅的建议确实过于极端。事实上,日本国内的年轻人一直对待老人持有偏见。
他们想减少自己的赡养压力,老人一旦没有工作能力就会增加生活成本,这是他们不能接受的。
事实上,绝大多数退休的日本老年人仍在工作。他们会选择重新融入社会,在各行各业依然还能看到他们忙碌的背影。就像街道上一些卖小吃的小商贩和计程车司机,大部分都是一些退休老人。
因此,日本制定了一些解决老龄化问题的办法。比如,它鼓励超过60岁的退休老人重返工作岗位,还会开拓出一些新的岗位供这些老人选择,让他们能够养活自己。
为老人们设立了老年人就业中心,开设一些学习技能的课程,能够让他们跟上时代发展的步伐。要求一些企业适当放宽对老年人的就业门槛和限制,为这些特殊职位发放津贴和奖金。
同时,这样也可以缓解年轻人的就业严峻问题。日本政府正专注于如何创造更多就业机会。他们允许老年人创办自己的企业,并帮助他们给予一些优惠政策,从而确保老人们退休后能够养活自己。
其他一些国家也有一些缓解办法可以参考。比如加拿大,政府鼓励老年人能够从事志愿服务等工作,比如为城市的绿化做一些力所能及的事情,例如为公园的绿植浇浇水,除除草等。韩国政府在积极预防老年人犯罪问题上下了不少功夫,为了预防退休老人犯罪问题,他们将住房机制不断完善,鼓励住在一个社区里的老人们能够互相监督,避免犯罪案件的发生,为建立一个安全和谐的社会环境贡献一份自己的力量。
人口老龄化问题不是某个国家的专属,它已经发展为了全球的问题,是每个国家在发展过程中一定会遇到的问题。
我们要做的,就是积极寻找解决问题的办法,而不是在这逞口舌之快,一时的极端做法不能解决问题,反而会使问题发展的更加糟糕,从而引发一系列社会问题。
我们必须加强对老年人的关怀,在医疗保障和社会福利方面应进一步努力完善相关制度,开拓出更多适合老年人工作的岗位。
不过,目前日本国内的现状也为我们敲醒了警钟,防止年轻人的思想过度偏执,我们要加强国人的思想教育,引导他们树立正确的价值观,遇到问题要积极寻求解决办法,而不是走向极端。
我国同样面临这类问题
反观我国的人口老龄化问题,伴随我国经济的提高和信息技术的发展,更多的人力劳动被智能机器所取代了。
人们的就业形势严峻,年轻人越来越难找到工作,为节省生活成本,他们就会选择晚婚晚孕,甚至不婚不孕,这都是很常见的问题,带来的结果就是人口出生率降低,许多工作岗位缺少年轻人,而那些头发已经花白的老人还在忙忙碌碌。
即使年轻人们步入婚姻殿堂,但是养娃的高昂成本也让他们望而却步。作为女性,在事业和家庭之间很难做到两全,只能将孩子托管给专业的机构、保姆阿姨或者自己的父母。
年轻人的就业压力,加上养育孩子的昂贵成本让许多家庭产生了矛盾,从而加大了离婚率的上升。
人只有先满足个人的生存需求,才能享受物质和精神的快乐,如果个人的就业都保障不了,就更不用说成家了,这样会产生更多的社会问题。
总结
当然,选择输送日本老人到我国养老的做法更是荒谬,不论是从历史遗留角度还是现实角度,这种做法都是坚决不允许的。
日本专家成田悠辅的观点,不论是放在国内还是国外,都是一种不可取的方法,实在过于极端和荒唐。
从法律上讲,让日本老人们集体切腹的方法完全剥夺了他们的生存权,是对他们权利的侵犯和践踏,忽视了人类身上的价值。
像日本这样的发达国家,民众的思想跟不上国家的发展步伐,在人类文明面前,这样的想法实在是违背人性,让人唏嘘。冲动解决不了问题,反而会将人带入歧途。
对于国家来说,人民是基础,是国家的根基,在面对人口老龄化等社会民生问题时,我们要积极寻求问题的解决办法,而不是让生或死成为问题的答案。
在此问题上,每个人都有生存的权利,神圣不可侵犯,他们应该得到社会更多的理解和爱护,因为终有一天,我们都会老去...
参考资料:
1.陈强.日本老人异国养老问题探讨[J].延边大学学报(社会科学版),2019,52(03):44-49+142.
2.王海燕,笹谷春美.日本福利设施的养老问题及对我国的启示[J].理论界,2005(11):119-121.
热门跟贴