【禁忌】当然就是忌火啦。
那普通五分，一钱，剂量不多，剂量不多。一般都是生用，直接生用，你也不要去，我们过去有那个钵有没有那个铜，铜的钵，你把它放进去打碎，打碎以后不是做粉，那老师“硝石我打碎”，你就是，这个是commonsense没有，打了还爆炸，插那边象个手榴弹一样，你还在那边打，你如果说真的打就好像在那边加油站那边点火，你不要那么白目，对啊，烧死人了。我们会用到，经方有用到。
七、朴硝（芒硝）
【本经原文】味苦寒，主百病，除寒热邪气，逐六府积聚，结固留癖，能化七十二种石，炼饵服之轻身神仙。吴普曰朴硝，神农歧伯曰无毒。
【产地】生于盐卤之地，凡煎炼水硝，结出细芒者为芒硝，结出马牙状者为马牙硝，其凝于底成块者，通为朴硝。
【性味】味咸辛苦，性寒无毒。
【主治】朴消主软坚化积，逐六腑积聚结固留癖。清热泻下，外用消食化积。
【甄权】治腹胀，大小便不通，女子月经不通。
【大明】通泄五脏百病，及症结，天行热疾，头痛消肿毒，排脓润毛发。
【容川】咸味虽重，尚未至于极，故犹有寒水石之性，能大下其火。凡盐味之咸。内皆有火热之性，而水中之火即是命门之火也。微咸之味者，皆能引火下行。大咸者能助火升发也。芒硝得水中阴凝之性，味咸能软坚，下气分之热，以其得水之阴味，未得水中之阳气，故降而不升，能降气分之热，是治热要药，与大黄入血分治火要药不同。
【药征】主软坚，治心下痞坚，心下石鞭，小腹急结，结胸燥屎，大便鞭，旁治宿食腹满，小腹肿痞，诸般难解之毒。
【用量】普通三五分。
【禁忌】辛香走窜，不宜多用。
【炮制】拣去杂质即可。
第七味药，讲的是朴硝，讲的就是芒硝了。诸位，这个朴硝，讲的就是我们现在的芒硝，芒硝这个石字边。
芒硝跟大黄，诸位在使用上面一个概念，芒硝味比较咸。这咸味是什么？能够软坚，所以是攻坚用。大黄，去实用的。你不要把它分什么寒热，大黄是去实，芒硝是攻坚。你这样子想的话，这两味药就不会弄错了。
很多中医呀，这个大黄芒硝我们怎么样加减，就有问题在这边，后来干脆不要用了，大黄不敢用啦，芒硝不要用，所以都不对。你有这个概念，什么叫做攻坚，这个都在腑上面用的，腑：胆，小肠，胃，大肠，膀胱里面。当你的大便，简单讲就是大便很干燥的时候，很硬的时候，必须要芒硝把它打碎掉。你没有靠芒硝，光是去实排不出来，大便会移动，但是太大了，有的大便出来象个网球一样，它怎么通过肛门。真的排出来以后“嗵”掉到那个马桶里面，还“空空空”还有石头的声音呀，你以为是石头掉下来，然后马桶冲不下去呀，还停在那边，真的你把那个捡起来，丢到墙上还会弹回来，这种大便。
那你光靠大黄不行，大黄只能去实，推它，那推它出不来，那你大黄在里面一直推，肚子就痛啊。病人说医生，“倪医生你的药不能吃，吃了肚子很痛，大便还是排不出来”。为什么，因为你没有用芒硝，芒硝是咸味的，它能够攻坚，能够软坚。所以那个大便那么快，芒硝下去真的好像切那个番薯玉米片，嚓嚓嚓切成一片片，然后排出来以后就好像丢扑克牌一样，一排一排排出来。那你把它切片，你说老师我又忘了加大黄，那很好玩，切片的还是在大肠那边，没有推它。
所以你的观念，想法一定要有，大黄是去实，推它，没有什么寒热，管你是寒热，只要大便堵到，都可以用大黄都可以去实的。但是要攻坚要芒硝，把它打散掉要用芒硝，要这个观念要有。这样你就不会错啦。
你说“老师那剂量多少”，那你看它有多大啊，手去摸摸他肚子，哇，里面硬硬的，“哇，不要碰不要碰”，不要碰就是拒按，里面任何有实症出现的时候，我们中医治症就是八纲，阴阳表里虚实寒热，实就是拒按，“你不要按我”，拒按。你把他肚子拉开来，肚脐在这边，你摸他肚脐旁边，一摸的时候，很痛。你看他的表情，推你，象小朋友，小孩子，他不会讲话，你一压他肚子，他就把你的手推开。那妈妈就说这个小孩子怎么搞的，我压他肚子他就推开来，就是拒按，代表里面是大便堵到了，妈妈是笨啊，还在说这个小朋友怎么不听我的话，不是小朋友不会听话，怎么，他怎么懂，是你在触诊，你在腹诊的时候。所以你如果说，“老师我吃吃这个药，要吃到什么时候”，什么时候我怎么知道？看你有多少的硬块在里面啦。
那你在摸他，沿着他大肠的时候，腹部这样子，这是肚脐，大肠，假想的大肠，你现在假想，大肠在这边。你沿到这个神阙这边摸，哇，摸到他就痛，很多。吃的时候你芒硝这种都要你要生用最快，你不会用，“老师我把它煮过了”，因为你要取它的峻下，峻下你怎么会煮？所以大黄可以煮，煮完以后芒硝冲在里面，直接好像吃那个，吃面汤或吃什么，加一点，吃那个猪血汤你加点那个白胡椒一样，那芒硝加进去，和一和。
那如果他堵得很厉害，屁也不放一个，然后几天没大便了？“我已经十天没大便了”，芒硝给他一钱两钱都没有关系，他一吃下去的时候，哇，整个通出来。
当然你不能光这两味药啊，还有别的药。光这两味药，如果你刚好给你岳母吃，你就完蛋了，你的婚姻就完蛋了，从此她就恨死你。我在这里只是给你这个概念，你不要回去就这两味药，我还没有讲完。所以你如果你岳母便秘你再给她，她把你赶出门，从此不让你回家，跟师傅没有关系，我话还没有讲完。只是你要有这个概念，当你有这个概念的时候，你就要去实跟攻坚，定义是不一样的。而且这个是在腑上面用的，腑就是消化系统。那现在有个东西实一直很坚硬的长在脏上面，你用这个大黄芒硝就不对啦，懂不懂我的意思。所以要有这个概念。
芒硝的色是白色的，白色的大肠又有个名称叫作什么--白肠，小肠又有个名称叫--红肠，赤肠，红肠，这个大肠是白肠，那芒硝色白，入肺入大肠。
【本经原文】，味苦寒主百病，这个除寒热邪，逐六腑积聚，结固留癖，能化七十二种石，可以炼，可以吃。所以大便很重要啊，它是你看那那个神农本草经，老师这个样子写了半天我不知道它还要什么治病啊，它主六腑积聚，六腑：胆，小肠，胃，大肠，膀胱，通通可以用。所以说不单单是大肠，六腑，腑里面有东西积到都可以。所以说，中医从这里虽然诸位还没有读到伤寒金匮，我当成你们完全还不懂伤寒金匮，你光看这个地方的时候，你要有个概念就是很多的疾病，是因为你累积的宿食，宿便，呆在身体上面太久没有出来，造成神昏啊，发狂奔走啊，这个谵语啊，胡言乱语啊，讲话还有制造编故事出来，还编的很真呐，这种现象。你还以为是真的，这种，芒硝清出来。这只是六腑，你看到没有，腑脏固结。
这个产地，生于盐卤之地。象四川很多地方盐卤，这个都用卤水，以前诸葛孔明.，他们那个三国作战的时候他们没有盐，盐卤用卤水来熬盐巴出来。那煎炼水硝了以后，结出细芒者，很细芒的就是芒硝，结出马牙状者马牙硝，其结于底成块者，称为朴硝，所以朴硝芒硝都是同出自同一个地方。这就是我们朴硝，芒硝的非常的细。
芒硝不煮的，煮了就没有力量，都是冲下去吃的。那诸位现在简单的粗略的对大黄跟芒硝有一个概念以后，所以如果你确定他大便不硬，摸上去不痛啊，大便不硬，你不要用芒硝，因为他是软的，你不需要用芒硝，用大黄去实就把它排出来了。那有除非很硬的，很硬的时候你就要靠芒硝把它打碎。当然我们还有比芒硝更强的，我们介绍到那个地方的时侯再再跟诸位讲，我们巴豆啊之类的。
诸位看这个【容川】，就是芒硝是唐容川，对芒硝的定义，凡是咸味的，盐味的，盐的味的里面的咸味，都有火热的性在里面。这个命门的火，水中之火就是命门的火。过去中医对命门，大家争议很多，实际上命门，就在我们的临床上的概念，就是在两个肾的中间，在
第14椎的地方，这命门，在……这水，这是火，所以是水里面的火，是命门火，生命的源头。
这个芒硝，就是微咸不是很咸，微咸。同样的芒硝，你如果你用一钱下去，一钱剂量很多，那不是很咸，你看那剂量不是很咸。你如果一钱的盐巴，哇，那真的是喝下去就吐掉，好像喝了什么海水一样，很难过的，芒硝有微咸。微咸是能够引火下行，引火下行往下走。
大咸能助火生发。象刚刚的硝石，都是大咸。所以说你看它后段写：芒硝能降气分之热，是治热要药的，与大黄是入血分治火的药不同。那如果你这样子看的时候，你还是不会用芒硝，大黄，大黄、芒硝你不会区分。现在这样讲你就会区分了。
如果病人陈述说：奇怪我这大便排不出来用手去抠，抠一个抠一粒出来，嗵，好象弹珠一样出来，这就是需要用芒硝了，我们不就是里面坚嘛，需要芒硝。东洞吉益，日本一个名医，经方家，就写了一个《药征》，里面讲芒硝，主软坚，心下痞，心下石鞭，小腹结节，那这是肋骨，肚脐，腹部，心下痞，如果是硬到这一块的地方，心脏下方的，这是心蔽骨的地方，心下方这块有硬块，我们会用芒硝，腹部如鞭，硬条状，像石头一样的，这都是可以用芒硝的地方，都是讲到这里，芒硝坚硬，坚如石，用芒硝来攻坚。大黄只是去实，跟攻坚不一样，这个概念要有，这就可以分得出来了。
芒硝，像《药征》说，诸般难解之毒，难解的毒啊，因为你食物里的毒，吃下去，就停在肠胃里，你要想办法把它排掉。那我们中医，我们经方最常用的是汗法、吐法、下法，一个是在胃上把它吐掉，一个是在肠胃，肠子里把它泻掉，熬，泻掉，就是这个解毒的方式，你把它那个毒的食物，误吃的食物，毒素的食物，把它排掉，腐坏的食物排掉，就是解毒嘛，它的禁忌，因为芒硝，辛香走窜不宜多用。我讲过，当你对症用的时候，芒硝非常的好用，用完了看它燥坚的大便没有了，没有了就把芒硝就停掉，没有了但是还是便秘，你大黄还是留在里面，这样子用就可以了，你要小心那，我跟你讲，尤其是对你岳母，要小心用芒硝，用的不好不出来，用太多也不行，所以要特别小心，病人也就随便了（坏笑）。
八、滑石
【本经原文】味甘寒，主身热泄澼，女子乳难癃闭，利小便，荡胃中积聚寒热，益精气，久服轻身耐饥长生。
【产地】产我国山东及西南诸省山中。色青白或黄白及银灰色。
【性味】味甘性寒无毒。
【主治】滑石为去湿热利小便要药，主通六府九窍津液。上开肌理下通膀胱，治淋疾，水肿，黄疸。
【丹溪】燥湿，分水道，实大肠，化食毒，行积滞，逐凝血，解燥渴，补脾胃，降心火，偏主石淋为要药。
【容川】为去暑之要药，去暑只宜清气利湿，不可用燥药，如黄连亦然，甘草也可。
【药征】主治小便不利，旁治渴也。
【灵胎】荡肠胃热，利大小便。
【用量】普通一钱至三四钱。
【禁忌】凡阴精不足内热，以致小便短少赤涩，或不利，及烦渴身热，由于阴虚火热水涸者，均忌，脾胃俱虚者虽不做泄亦忌，因其性滑也。
【炮制】拣去杂质，洗净，研细粉，即可。
滑石，这样子，这是天然的滑石，跟打撞球，店里那个滑石不一样，你不要去拿那里的滑石出来，天然的滑石，长就长成这个样子。熬，现在的滑石，它本身的味是甘寒的，女人，奶水排不下来，喂母乳，小便排不出来，最常用滑石的地方，就是石头堵塞，例如膀胱结石，肾结石，我们都会用到滑石。因为它甘寒，能够泻下，所以滑石我们常常用在小便，那为什么小便不利，要用滑石来利小便，就是膀胱结石堵到了，石头堵到了，我们用滑石把它攻出来。
我们现在在介绍这个神农本草，现在是单味单味的来介绍，那你还没有学到伤寒金匮的时候，先不要使用，先不要单味的使用，吓死人，等到我们伤寒金匮讲完以后你就知道，张仲景为什么这样子用，经方这样子来的，那以后你再变，就从伤寒金匮的基础方，就是我所谓的绝对处方上面来做基础，再增加一些药下去，就是你的方子，就会应用范围很广，女人喂乳奶水排出有困难，像小便困难，都可以用，那这个滑石，也是性寒无毒。滑石，它本身去湿热利，它还会利小便，那一般来说，都是热症的时候，才使用滑石。我们在使用滑石的时候，病人一定是湿热，我们才会用滑石，虚寒的体质不用滑石。
唐容川过去，用滑石这种药祛暑，中暑的药，唐容川都说在四川，暑热，中暑的药，我们用滑石，因为滑石可以清热，清热非常好，利湿非常好。
诸位你看到病人跑来跟你讲：“哎呀，我小便排不出来，排出来时候小便颜色很黄”。“口渴不渴？”“很渴”。“热不热？”“很热”。完了，用滑石，当然不是单味了。滑石，这时候就应该想到滑石，所以滑石不是单味。
《药征》说，不单单治小便不利，实际上这里小便不利，就是结石堵到，所以我们经方在治结石的时候，一定会用到滑石，那经方家，旁治，也可以治疗消渴，渴症，滑石也可以。
因为滑石，甘味吗，味甘，能生津，那普通一钱到四钱，三钱四钱，重症的时候，如果是肾结石，遇到石头很大，5钱6钱7钱都没有关系，那如果说石类的药，粉剂，那么细的粉，我们要直接放到汤药里去煮，成牛奶了，我们一般用棉布把它包起来，石膏啊，硫磺啊，只要粉类的，我们用棉布包起来，放到里面去煮，不要让它渗出来，直接煮就可以了，不然的话，汤变得很浓。
你看禁忌，凡阴精不足内热，身体里面有内热，以致小便短少赤涩，这都是里面有热症，都可以用，由于阴虚火热水涸者，均忌，脾胃虚弱者，也是禁忌，因为滑石的药性是比较寒凉的药，炮制的方法，不需要，就是把杂质拿掉，洗干净就可以了，滑石拿来是一块一块的，然后把它磨成粉，这是磨成粉的样子。
九、石胆（胆矾）
【本经原文】味酸寒，主明目目痛金创，诸痫痉，女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，诸邪毒气，令人有子，炼饵服之不老，久服增寿神仙。能化铁为铜成金银。
神农酸小寒，扁鹊苦无毒，周礼疡医凡疗疡以五毒攻之，石胆丹砂雄黄矾石慈石其中烧之三日三夜，其烟上着以鸡羽扫取之，以注创恶肉破骨则尽出。
【产地】产山中，为蓝色结晶。
【性味】味酸辛，性寒，有小毒。
【主治】胆矾为腐蚀催吐要药，功能蚀恶疮散症积，涌吐风痰，治咽喉口鼻疮毒及目患。
【大明】治虫牙，鼻内息肉。
【苏颂】入吐风痰药最快。
【用量】入煎剂一钱至二钱，研末服一分许。
【禁忌】胃弱人不宜多服。
【吴克潜】胆矾有腐蚀性与收敛性，故能治恶疮，吐顽痰，喉痹欲死，研末醋调灌之，大吐胶痰而愈，治狐臭，胆矾枯矾各一钱，轻粉百药煎各五分，为细末敷之效，著名方剂有铁桶膏（铜绿胆矾五倍子白芷轻粉郁金麝香）治发背将溃时，根脚走散不收者，用以涂疮四周根上效。
【炮制】拣去杂质即可。
石胆，就是我们所介绍的胆矾，是一样的东西，那它是产自铜坑，像这个石胆那，空青那，曾青，都是我们过去在产铜的那个矿区里，这地方产铜，里面附带就是这个石胆，所以商人去把铜拿去做成五金类的加工，他们挖铜矿时候，药商，就是采药的人，进去挖这个石胆跟空青，曾青。
石胆又名胆矾，它的味酸寒，主明目。胆矾，空青，曾青，这些过去还有朱砂，过去我们的书法家，都拿来做颜料，我讲过，都是铜坑产生，颜色是蓝色的，就叫做石胆；颜色是青色的，就是空青。
那老师很难区分那，蓝色和青色的，石胆是天蓝色，蓝色的结晶，很透，空青，颜色比较深一点，中国大陆过去穿的蓝色衣服，就是蓝的。
石胆，除了内服以外，像我们外敷的，脓疡的，脓疡科里面，五毒来攻，我们皮肤化脓了，收不了口，像石胆丹砂雄黄矾石啊磁石，这样烧，烧过以后，取它的灰出来，这都是一些提炼的最早的一些化学方式。提炼一些药出来，所以说中医，过去本来就有化学，只是不像西洋系统的整理，过去就有化学。
石胆，本身就是蓝色的结晶，味酸。临床上使用的时候，可以用它来做催吐，还有外用的，整个恶疮不能收口，统统可以用。因为它性味比较寒，药性比较寒凉，所以胃弱的人不能吃，少吃一点。
吴克贤，近代的经方家，他能够用胆矾来治疗狐臭，比较经验的案例。列出来给你看，一个你可以开刀治疗狐臭，还不然找个先生喜欢闻那个味道的，海畔有逐臭之夫嘛，有的人喜欢那个味道，很迷人，还有一种用这个方式，来治疗狐臭，就在这个地方。
十、空青
【本经原文】味甘寒，主青盲，耳聋明目利九窍，通血脉，养精神益肝，久服轻身延年不老，能化铜铁铅锡作金。吴普曰空青神农甘一经酸，久服有神仙玉女来侍，使人志高。
【产地】产河南山西陕西山中，色青质轻，近罕见。今名丹青。
【性味】味甘酸，性寒，无毒。
【主治】空青为一切眼目要药，主治目赤目痛，青盲耳聋，利九窍通血脉，养神益肝。
【别录】疗目赤痛，去肤翳止泪出，利水道，下乳汁，通关节，破坚积。
【甄权】治头风镇肝，瞳仁破者，得再见物。
【大明】钻孔取浆，点多年青盲，内障翳膜，养精气，其壳摩翳。
【用量】内服外用，分许至一、二钱，外用点目可以与贝母同用。
【禁忌】勿过量使用。一日点二次即止。
【炮制】拣去杂质即可。
空青跟石胆，统统来自铜坑，铜矿。
怎么知道是真正的胆矾，你把它拿出来，跟铁一磨，就会出现铜的颜色，这是胆矾，那如果说是空青，拿来也是青色的，那你怎么知道这两个不太一样。为什么叫空青，因为那个青色的石头是空的，你可以看到有水在里面，空的啊，那你就钻个洞，把那个水拿出来，这个眼睛的空，这个空青就像眼瞳孔一样，所以我们就用空青里面的水来点眼睛，非常好。那以后你到大陆去旅游，一看，这个石头，很好玩，有水，那个就是空青，那就好像眼珠子里面有水，用意来取它的药，意来取它的药。前面不是讲吗，我们中药，可以用意念，用意来取它的药，同样象吗，石头里的水，跟我们眼珠子里，眼眶里的水是一样的，所以它这个空青，治疗我们的青盲，眼睛的夜盲，明利九窍，这个药很好用，但是现在，很少见，偶尔在博物馆，石头展览馆可以看到。
怎么有水在里面，拥有的那个人，它不见得知道这是空青，但是你知道，那个水是治疗眼科的。空青为一切眼目的要药，主治目赤目痛，青盲耳聋，那这个大明啊，钻孔取浆，打个洞，里面的水拿出来，直接眼睛上涂。过去我们中药，最好的点眼药水，是用炉甘石。
我们怎么用，熬，比如说炉甘石一两，硼砂1两，海螵蛸1两，这三个药，把它打粉，焙制过，烘焙过后，打粉，石类药，我们要用的时候，都烘焙过，首先煅过，在锅里面烧过，打粉，磨细，这是海螵蛸，如果你有空青，用空青的水来浣过，那是最好的，色盲，眼睛的很多病都可以治，那你没有空青怎么办，用一般的家里煮熟的水，都可以。这是点眼睛的药水，那如果说，这三个药，点下去，很涩，病人，哇，眼睛很涩，很难过，你加一点点朱砂，朱砂是润滑的吗，加一点滑润剂在里面，就可以点眼睛用的，这是我们很有名的眼科的外用药，当然了你可以用空青，贝母也可以点眼药的。
十一、曾青
【本经原文】味酸小寒，主目痛止泪出，风痹利关节，通九窍，破症瘕积聚，久服轻身不老，能化金铜。
【别录】养肝胆，除寒热，杀白虫，疗头风，脑中寒，止烦渴，补不足，盛阴气。味酸性小寒无毒，目痛止泪出，风痹，利关节，通九窍，破症瘕积聚。
【本经】养肝胆，除寒热，杀白虫，疗头风，脑中寒，止烦渴，补不足，盛阴气。
【炮制】拣去杂质即可。
曾青跟空青一样，产于铜坑中，跟空青非常的类似，只是颜色有一点差异。空青，代表里面有水，青色的石头里面有水，曾青里面没有水，这个东西差不多。一般来说，金石类的药，像只有这些空青，曾青，还有这个芒硝啊，石胆那，这些药，我们是不需要熟用，直接去渣就可以用了，磨碎去渣就可以了。
金石类的药的功能，我讲过，都接近，非常的雷同，一般来说，我们头虱，外用比较多。
头虱啊，DDT，我们小的时候，头上长虱，那虱会传染，头包起来，喷DDT，头包起来，杀掉它，把虱子杀掉，那还有乡下的太太那，不晓得DDT是农药，她想，我家用农药杀虫嘛，那能把虫干掉，把农药撒进去，那结果一拿，头发都不见了。过去什么状况都有的，这是虱子。实际上，我们中药，这种石类的药，都可以杀虫的，把他们磨成粉，撒上去，洗一下，杀虫力很强，杀百虫。
十二、禹余粮（禹粮石）
【本经原文】味甘寒，主咳逆寒热烦满，痢赤白，血闭，症瘕大热，炼饵服之不饥轻身延年。
【产地】产于山岛或是池泽，乃石中黄粉。
【性味】味甘寒，无毒。
【主治】禹余粮为固补下焦要药，主治滑泄下血，血闭血虚，四肢虚而不仁，崩露赤白。
【别录】疗小腹痛结烦疼。
【甄权】主崩中。
【大明】治邪气及骨节疼，四肢不仁，痔露等疾，久服耐寒暑。
【灵胎】除热燥湿，止利消瘀。
【用量】入煎剂钱半至三钱，水飞用五分至一钱。
【禁忌】重可去怯，故为镇纳固补之剂，下焦有实热者忌，虚者良。
【倪注】此药多使用于下脓血利不止，常与赤石脂同用。
【炮制】拣去杂质，刷去灰尘，捣碎，置铁锅内，煅透，趁热倒入醋渍淬，取出，晒干，研粉即得。
【容川】是石谷中之土质，又具涩性，故以填涩胃肠，甘而微咸，甘能补正以止利，咸能入肾以涩精。
禹余粮又叫做禹粮石，传说，这是大禹在治水的时候，在吃东西掉下来的，就变成这个石头，就叫禹粮石，大禹治水吗，这是传说。
禹粮石，是石中的黄粉，如果你看到这个石头，外面是灰色，里面是黄的，禹粮石，这个到处很多地方都有，有的在河边，有些石头很硬，打不碎，有的石头，一打，很软，一打，就黄的，有的像泥土一样，沙子，那个就是禹余粮。
禹余粮，这都是可以吃的，最主要是主治，赤白血，血痢，大便下血，血下很多，禹余粮可以用。这个血痢，它是寒性的药，所以说我们一般用在热痢的时候，它是很涩，非常的涩，所以我们用它来做涩剂来止痢。下痢太多了，我们用涩剂来止痢，你就懂啊。你说，“老师我大便很好”，没事你吃个禹余粮，一吃就变成便秘了，因为你吃太涩了吗，人家是水太多了，下痢很严重，这个时候我们用禹余粮，去止痢，我们用赤石脂、禹余粮，这个汤方，那是止痢用的，下痢太多了。
我们中医很好玩，有时候一个人下痢了，我们去开止痢的药，不好，利小便，水从小便导掉，还下痢，我们用涩剂，我们有很多方法，来止痢，不然的话，一天跑三四十次厕所，那受不了。
禹余粮是甘平无毒的，固下焦的药。所以下焦虚的时候，我们统统可以用禹余粮来，甚至可以说，我们有些固精的药，固不住，精往外散，我们也可以用禹余粮来固它，固下焦阳药，它后面讲的，滑陷下血，大肠炎那，统统可以用的。
禹余粮，经方我们用的很多，尤其在止涩，病人下痢不止的时候，肠胃方面的下痢不止的时候，我们用余粮用的很多，所以诸位这个药一定要会用。
这个药【唐容川】，诸位看第22页，禹余粮，唐【容川】他说是石谷中的土质，它具有涩性，所以能够填涩肠胃，甘而微咸。
诸位这个时候要注意了，这个就是神农本草经你要会读就在这个地方。
来源：网络
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