为古代宫廷服务一生的特殊女性群体——浅谈历朝历代的女官制度|后宫佳丽|女官制度|妃嫔|宦官|宫女|宫廷

从秦朝开始，始皇帝兼并六国、统一寰宇，掳掠来的六国美女都被安置于咸阳宫殿之中。此时的后宫制度初具雏形。之后的历朝历代沿袭秦制，逐渐建立起一套等级森严的后宫制度。

后宫人员大致分为三种：皇后、妃嫔、女官。

皇后是随着皇帝制度的产生而出现的。作为皇帝的唯一官方配偶，在封建王朝的后宫中，皇后的地位是毫无疑问的至尊，后宫的妃嫔、女官都得听命于皇后调遣。妃嫔则是为皇帝生儿育女的妾室，有时也承担着联络前朝、对外联姻的附加价值。但论等级、地位、职能，女官应当是这三者之中等级、地位最低的存在，职能也是最复杂繁重的。

一、女官制度的诞生

据《周礼》记载：“后正位宫闱，同体天王，夫人坐论妇礼，九嫔掌教四德。世妇主丧祭、宾客、女御序于王之燕（宴）寝。”

可见，《周礼》的后宫体制为：夫人、九嫔、世妇、女御。对应前朝的“三公、九卿、二十七大夫、八十一元士”。

其中的“夫人”，是佐助皇后“坐论妇礼”，类比外朝的三公；

“九嫔”，是“掌九御四德”，分管诸事，类比外朝的九卿；

“世妇”负责祭祀、宾客、丧纪等事，类比外朝的大夫；

“女御”负责安排嫔妃陪侍帝王过夜的具体操作事务，类比外朝的元士。

可见，在西周时期，后宫的设计和分工，均是模拟的外朝官制，地位亦相当。妃嫔兼具女官属性，她们既需要满足帝王的生理需求，为其生儿育女，也需要处理一系列宫廷事务。

秦始皇初建后宫，将后妃体制划分为太皇太后、皇太后、皇后、夫人、美人、良人、八子、

七子、长使、少使等；西汉武帝、元帝，则将嫔妃等级扩为十四等。直至东汉、曹魏时期，内廷开始出现了“女史、女尚书”等女官名字，但后宫中尚未建立女官制度。

直至北魏孝文帝时期，内廷才将嫔妃、女官分离，正式确立了后宫女官制度。

孝文帝时期，初步设立了后宫女官的名号、品级、权责范畴。其中，北魏女官的官品有五个等级，最高一品，最低五品，共18个官职，还有诸多尚未入正式编制的小宫人。

根据史料记载，有一名叫做冯迎男的小宫人：“年十一，蒙简为宫学生，博达坟典，手不释卷，聪颖洞鉴，用中独异。十五蒙受宫内作，”最后升为一品女官尚书。这样的记载还有很多，因此不少史学家推断，北魏内廷曾开设过一个女官学校。

魏晋之后，为了更好地处理内务，皇帝将女官独立于妃嫔制度之外，模仿前朝官制，拟定了一套女官品级系统。比如官一品的“后宫通尹、准录尚书、紫极户主、光兴户主”；官二品的“后宫列叙、准尚书令、铨六宫”……官七品的“合堂帅、御清帅、监夜帅”等。

这一时期，后宫女官多达数百人，女官制度初具雏形。

隋唐时期，女官制度得到进一步细化，对女官的职、权、责、级均有具体规定。唐朝后宫按照前朝的六部二十四司，在内廷设六局二十四司，俨然成了一个微型官府。

比如：尚宫辖司记、司言司簿、司闱四司，“掌导引中宫”；尚仪辖司籍、司乐、司宾、司赞四司，“掌礼仪起居”；尚服辖司宝、司衣、司饰、司仗四司，“掌供内服用采章之数”；尚食辖司膳、司醞、司药、司囍四司，“掌供膳羞品齐之数”；尚寝辖司设司舆、司苑、司灯四司，“掌燕寝进御之次序”；尚功辖司制、司珍、司彩、司计四司，“掌女功之程课”。其制与外朝六部等通，并仿外朝御史台，设立宫正，“掌戒令、纠禁、谪罚之事”。

五代时期，后宫还增设过药、梳篦、衣服、知客、知宝、宝省、书省、弟子、院健等女官。

北宋时期，与之北方对峙的金朝，也有专门为皇室服务的女官。但与其他朝代相比，女官品级较低且人数相对较少。

明朝洪武年间，后宫的女官制度沿袭唐朝。但随着明朝皇帝重用宦官之风愈演愈烈，内廷女官逐步被宦官集团取代，二十四司中大部分职务也被纳入宦官的“二十四衙门”中。

到了永乐年间，宫廷女官的任职范畴，仅剩尚服一局及所统辖的司宝、司衣、司饰、司仗等四司。

而清承明制，直接取消了女官制度，宫中事务均由内务府接手，而女官事务也由宦官顶替。

二、女官成员的选拔

虽然女官有“官”名在身，但不论是权力、地位、职务上，她们都远远落后于前朝男性官员。

毕竟，皇帝设立女官制度，并非需要在后宫笼络一批经天纬地之才，而是为了服务后宫。

而在人员选拔上，女官的录取方式也不如前朝那般繁琐。一般来说，有以下四种方式：

1、宫内有特殊技能或有文化素养的宫女。

以明朝洪武年间为例，“ 学规最严，（宫女）能通者升女秀才、升女史、升宫正司六局掌印。”

可见，普通宫女想要晋升女官，也需要通过层层考试，可选人数有限。而民间选拔女官，范围更大，能者更多，于是成了更加通用的一种方式。