马的特点是，善于奔跑。“万里疆场，任我驰骋”是马的写照。马有其独有特色：腿长，大腿肌肉发达。有实力也能听从命令，要它往西走，决不向东；要停就停，要走才走，比较忠实。
有一首写马的诗 ：
快似闪电疾如风，古道沙场任驰骋。
王侯霸业凭谁建，千军万马齐出征。
意思是马跑得很快，在古代战争中作运送工具，对帝王的千秋大业发挥了很大力量。现在，马不再充当运输工具，而是在动物园作为宠物供人们观赏用。或者拿来拍电影、电视剧。

★生肖马的命理学解释
1.五行相生与相克
生肖马，五行属火，火代表炎上，具有炎热、向上的特征。生肖马虽然五行是属火，不过是属于天火。应该经常和木命的人在一起，有助于事业，财运，因为木生火。最忌水，水克火。
2.生肖马的性格
马年出生的人无法忍受隐身不显，他们必须表达自己，必须在能表达自己特点的气氛中，自由自在地行动。在家里，花瓶中必须插满他们最喜爱的花，食物必须是他们喜爱的菜肴，属马者很难考虑别人的观点，在他的思想里，他的方式很显然是最佳方式。
属马的人，永远会抢先一步，具有不肯服输的性格，因此凡事要能激励自己积极奋斗。但弱点也不少，如不能持久，较难保守秘密，连恋爱的对象，也容易换。
所以生肖属马的朋友，要训练自己的耐性，做事要负责到底，贯彻始终，培养自己保密的习惯，在年轻的时候，就要奠定好自己才能的基础，使自己的事业一直保持进步与发展的趋势。这种人性格乐观而健谈，与他人相处融洽，朋友很多，常能得到朋友的帮助。但也因心直口快的毛病，易得罪朋友而自己还不知道，所以要注意自己的言行举止。
事实上，马年出生的人能学会任何一种运动或技艺。从自己建造房子到亲手制出可供一百人食用的泡沫冰淇淋，他们都很在行。灵巧的双手，能将任何不起眼的材料，转变成精致的成品。无论从事什么工作，他们都不显得笨拙。他们穿着时尚，并总带着高贵的气质。
财运方面，生肖属马的人容易挣大钱，但喜欢生活奢华，爱摆架子耍派头，所花费的钱财，开支的项目也颇可观，时常财来财去，剩不了什么积蓄。

马年称出生的人常常只要情况许可就离家，而且从少年开始就如此。一般人认为，属马的人应该在离家之后尽快建立婚姻关系才好，婚姻所带来的稳定性，有了孩子的责任感可使他免于自毁。但是生而具有反叛性的属马者不会这样想，他们将选择自由和自我奋斗的道路；他们在远离家乡的都市里租下公寓，在此他们可以呼吸最独立自由的空气，没有父母或者亲人来干预他们的私事。不受任何限制，是属马者的梦想。
生肖属马的人是很好的伴侣与朋友。他们生来就具有从事辛苦工作的耐力，一旦他们开始行动，离开那长期受挫的少年时期，多数的属马者就会迈向成功。尤其是，属马的人相当自负，如果婚姻关系不如他想象中的美好，也没有关系，属马的人是很有责任的人，会把妻儿父母照顾妥帖。在感情上虽带一点点理想色彩，但绝不会抛家弃子。
3.处事原则：有目标，有方法。朝着目标一路狂奔，至死方休。
——代表人物：成吉思汗。
★与马相关的民俗
内蒙古的赛马节
祭马风俗古已有之。春祭马祖（马的星宿），夏祭先牧（教人牧马的神灵），秋祭马社（马厩的土地神），冬祭马步（马灾害的神）。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月廿三祭招，祭品为全羊一只。
蒙古族八月末有马奶节和赛马节，为期一天。牧民们带上马奶，早晨开始赛马，比赛结束后，人们以马头琴歌唱，开怀畅饮。香港人好赛马，以“马照跑，舞照跳”形容回归后生活方式不变。农历大年初三是新年赛马日，人们挑马下注图个好彩头。若遇到马年场面更为盛大。
佤族过春节要喂马吃糯米饭，观察马在厩中的姿态占吉凶，头朝东为幸运年。贵州苗族男女相爱，议婚三次后，男方背马刀前往正式提亲。
★与马相关文化艺术形象
十二生肖当中，马和其他动物多少有点不一样，你看其他动物多少都有点毁誉参半，有喜欢这个动物的也有不喜欢的，可是我们一提到马，好像形容马的都是好词，说这马是骏马；再比方说人才，经常用马来形容——千里马；要说到马的特征，就会说好强、勇猛、刚健、英俊、洒脱、快速，等等，反正基本上都是褒义词。马是人类最早驯化的动物之一，跟人的关系特别近，我们经常说马通人性。过去古战场上马和军人之间的那种配合，是人马合一。—听评书，保准都是胯下马、掌中枪，就是说人马配合默契。
现在赛马更是讲究人马之间的配合。所以马不仅离人近，而且深得人类的信任。当年唐太宗李世民总共有六匹非常喜爱的战马，一般马活二三十年就没了，唐太宗很想念这些马。皇后去世的时候葬在昭陵，他找人把这六匹马的像刻在了昭陵的一块大石头上，历史上叫“昭陵六骏”，是重要的文物。所以马跟帝王将相、跟普通老百姓都结合得非常紧。而且对我们现在的生活影响非常大，我们平常生活中的用语“汗马功劳”、“马到成功”，这事要快点办，“立马就办”等，都是与马有关的。

马首先是提升了人类的速度，我们现在管大街叫“马路”，不能叫别的，叫“牛路”不行，它走得太慢了。比如测试车的发动机性能，有个数据叫“马力”，“路遥知马力，日久见人心”，把马力活用过来了。有好多的名词跟一些东西的使用方法都跟马有关。比方说铁路的铁轨之间有多宽呢？这是固定数据——1.435米。这距离哪儿来的？这就是过去赶车，两匹马并驾，这俩马屁股合在一起的宽度。还有我们日常用语，经常用到跟马有关的，比如你这人不好好干活，你怎么尽拉松套？这个“拉松套”就是从马身上得来的。赶马车的时候，两匹马往前跑，可是其中一匹马想偷奸耍滑，它怎么办呢？它往旁边跑偏，你就会发现另一匹马的套绷得溜直，而这匹马的套是松着的，那么整个马车的重量一多半都让那匹马给撑着。这个时候车老板抽一鞭子，这马又得往前奔，两个套又溜直了。这都是从马身上得来的词。
文艺作品当中夸马的地方也特别多,你看歌曲中有蒋大为的《骏马奔驰保边疆》、降央卓玛的《马儿你慢些走》。人类往往通过歌颂马，来歌颂人类的劳动精神。这是唱歌，再看画画。有名的，我们知道有徐悲鸿画马，徐悲鸿画马有个特点，重点在马腿和马蹄子上。徐悲鸿说马蹄子最难画，比女人的高跟鞋难画，为什么呢？它是个重力结合点，也是主要的发力器官，要把马蹄子画好了，才能叫画马成功。而且徐悲鸿画马还有个特点，一般画画不是用软笔吗？徐悲鸿用硬笔。为什么？他想马鬃、马毛线条要硬朗，毛笔太软，风骨起不来，只有用硬笔银钩铁画，才能让马鬃都立起来，看着这马鬃都漂亮。
跟马有关的更多的是好词，比如年轻女孩都梦想着能有个白马王子，最典型的就是白龙马。《西游记》里边，白龙马是西海龙王的三太子，因为犯了天条被玉帝惩罚。这就奇怪了，怎么都是三太子呢？你看东海龙王三太子被哪吒给抽筋了，这西海龙王三太子被惩罚了。其实这是根据中国民间养儿子的定律来的，中国有句老话叫“天底下没有好老三”，为什么呢？人多的时候，先哥哥姐姐，然后轮到老三，一般家里活儿都让哥哥姐姐干了，到老三娇生惯养，有时候有点脾气，有点毛病，所以这三太子容易出事。这个西海龙王三太子被玉帝贬到一个地方，等着唐僧西天取经来这里收他，没想到这三太子一着急，把唐僧骑的马给吃了。这下好了，玉帝和观音菩萨都说，你就变成马，驮着唐僧西天取经吧。后来功德圆满之后，把它封为“八部天龙广力菩萨”，白龙马得成正果。所以在中国，基本上和马有关的词大多数是持肯定态度的。
尤其有一点特别明显，马在中国经常被用来比喻人才。千里马作为人才的代名词，应该从春秋战国就开始了。那个时候讲相马，千里马得有伯乐发现。这个伯乐是谁？伯乐是秦国人，他知道什么是千里马。相马自古以来有相马经。马脑袋就分好几种，有直首、曲首、兔首。你看《三国演义》里关公骑的赤兔马，不是说跟兔子一样跑那么快的马，赤就是指这个马的颜色是红的,兔是指这马脑袋跟兔子脑袋一样。当然相马有很多规矩，高水平相马的人一看这马，就知道它到底脚力什么样，是不是日行一千，夜行八百。
人类对马的驯化历史非常久。最早的时候，马和车是整套的交通工具。那什么时候变成竞争工具了呢？那是从战国时期，赵武灵王胡服骑射开始的。这个赵国，就在现在河北北部一带，它正处在游牧文明跟农牧文明相交的地方，赵国比较早开始和少数民族一样直接骑马。其他地区马拉车，人站在战车上拿着长矛大戟jǐ。你看上古时期的兵刃一般都长，短了你够不着，短兵刃用不上。像锤、锏这些短兵刃，什么时候才开始用上？也是赵武灵王时期。他们穿着胡人的衣服，为什么呢？胡人的衣服短打扮，下边的大襟子也就到大腿上边，袖子也短，这样使兵刃方便。所以当时赵武灵王率先采用了这种方式，使赵国的军事战斗力极大提升，由原来坐到马车上改成直接骑马。这就需要人和马之间的结合，而这个结合对于汉民族来说不是问题。我们说在战场上“人马合一”，人离开了马，这仗没法打。你看凡是有名的将军，骑的都是宝马，秦琼原来骑的是黄骠马，“秦琼卖马”那是一个经典的故事。张飞骑的万里烟云兽；楚霸王骑的乌骓马，《射雕英雄传》里边郭靖骑的汗血宝马，这都是宝马良驹。这种马皮肤下边有种特殊的染色物，一渗透出来，那个汗就跟人身体里的血一样。其实不像血那么浓，就是有点暗红色，时间长了就把它附会成汗血宝马。汉代打到中亚大宛国，从那里弄来三千多匹汗血宝马，但因为水土不服，基本上在中国内陆没有繁衍开。这马不光是能耐大，有速度，还有一点就是对主人比较忠诚。当年周穆王下边有八匹宝马，被称为“穆王八骏”。里边有一匹马叫骅骝，据说西王母看上这匹马，要把这骅骝带走。周穆王在北，西王母在南，她把这骅骝带回到自己家，喂它上好的草料，这马不吃，每天扭着头向着北方，向着故土的方向哀鸣不已。西王母一看，这样下去这马要死,于是就给送回去了，回来之后这马又喝水又吃草，马上活蹦乱跳的。这就说明这匹马忠心，忠臣不事二主，好马也不会侍奉第二个主人。听过《岳飞传》的人知道，王佐断臂收陆文龙，就给陆文龙讲，你爹当年死在金兀术手里，你怎么能当他的育儿干殿下呢？为了讲这个，王佐用“骅骝huá liú向北”作铺垫，比喻忠诚两个字，不能背叛自己原来的故土和主人。“骅骝向北”是关于马的忠诚的经典故事。

其实关于马的说辞也不全是好的方面，也有些很特殊的，比如平常说“你这个人是个马屁精”，好拍马屁。怎么不说“拍牛屁”、“拍驴屁”呢？这个其实跟古代交通有关，因为那个时候出门是八百里加急马，好多马是累死的。为什么说马这个动物可敬呢？有不少人研究，说这马死了以后才发现，马的肺部由于快速的奔跑，有时候大量出血。那么马靠什么经得起这种大消耗的运动呢？马膘。这马得胖，得身上有力气，那么马膘体现哪儿呢？体现在马屁股上，比方说两人一见面，“哎哟，您这马可好，这是日行一千，夜行八百的好马啊！”然后在马屁股上拍两下，这膘厚啊，这是好马。拍马屁一开始是衡量马的体格的方法，后来两人一见面，为了讨好对方，也到马屁股上拍两下：“哎呀，好膘。”其实马瘦得都快塌架了。所以把不实事求是，盲目地称赞对方叫“拍马屁”。
刚才说马上战场认真，不累死不拉倒，可是当我们形容一个人做事粗心，不认真时也有句话：你这也太马虎了。怎么还拿马比喻粗心呢？这是有典故的。宋朝的时候有个画家，擅长画马，也会画虎。有一天在家，人家找他，说你给我画个老虎吧，他就先画了个虎脑袋。又有人进来，说先生，你给我画个马吧，他稀里糊涂就把老虎脑袋安到马身子上了，画完了，人家两家都不要啊。他说你不要我留着，挂在自家屋里了。他有两个儿子，也就五六岁，过来问，爸爸这是什么？他跟他大儿子说这个是马，他跟小儿子说这个是老虎，结果后来出事了，怎么回事？有一次他二儿子出去打猎，人家骑马过来，他以为这马是虎，一箭把人家的马射死了，赔了500两金子。他大儿子到郊外玩儿，看着老虎以为这是马，翻身非要骑，让老虎给咬死了。这个画家得到教训，说这马虎图害了我。后人就管粗心大意叫“马马虎虎”。当然这个跟马没什么关系。
更冤的是全国流行的一个词，“马大哈”，也是指办事不认真，稀里糊涂经常出错，人家管这样的人叫“马大哈”。其实这个跟马本身没有任何关系，而且这个词不是古代典故，20世纪50年代以后才有。喜欢听相声的人知道，1957年有个著名的相声作者叫何迟，他写了个作品叫《买猴》，后来让马三立说出名了。马三立说，单位有个同志姓马，人家管他叫“马大哈”。领导给他布置任务，说到东北角（天津地名）买猴牌的肥皂50箱。这马大哈拿过来没细看，直接就给抄成了到东北买猴50。字数能省则省，他也不管别的。结果其他领导官僚主义作风严重，都给批下来了。结果这位到东北真给买了50只猴回来，后来50只猴子大闹百货公司。相声一说，“马大哈”出名了，成了办事不认真的代名词。

(完)