01写在前面的话
在讲实事求是之前，有必要说些相关的话题，这对于我们个人非常重要。
立场不同，价值观不同
每个人都是有自己的立场的，这个毋庸置疑。从立场看世界，世界皆在“场”中，立场之中有利益，有好恶，场中人只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点在立场的圈里是无法立足的，这就是为什么坐在井里的青蛙，它永远都无法知道天外有天。俗话说：“旁观者清，当局者迷”，就像小品《卖拐》中那般，被人忽悠还要对人说“谢谢”，这就是立场问题，也是眼界问题。
1995年，马云创办了中国第一家互联网公司。这年5月，中国黄页正式上线，此时距离中国能上Internet还有3个月。那时大家尚不知晓互联网到底是为何物，很多人将马云视为到处传销中国黄页的“骗子”，而他还是一遍遍地“对牛弹琴”。
这时是1995年，我们来看看80年代的美国，这时的美国是什么样子。在《美国反对美国》这本书中描述过美国当时的电脑之多。
“无论走到哪里，都可以看到与你打交道的人要用电脑。参观国家安全委员会时，发现里面的人都使用电脑。大学教授办公室或家里基本上都有电脑。在旅馆住，整个管理是电脑化的。在运输部办驾驶执照，都要输入电脑。在商店和饭堂购物，付账是电脑化的。在图书馆检索，资料检索是电脑化的。到银行存钱，其系统是电脑化的。工厂生产、政府办公、军队作裁、飞机上天等等，都大量使用电脑。电脑使一切事务变得迅速、准确、易查。电脑还可并入全国性或世界性的网络。”
作者还写道美国的智能卡：“中国有过一些卡，如煤球卡、蛋卡、日用品卡、菜卡等，都是纸做的卡。这里讲的卡是一种塑料质地的卡，背后有一条磁带式的东西，可以储存信息。此类卡，多得不胜枚举，如信用卡、取钱卡、借书卡、电话卡、身份卡……每一种卡中又有不同种类。新的卡还在不断涌现，……卡和电脑联系在一起，只要把卡插入一定的电脑，就可以办成有关的事情，如:取钱、存钱、査自己的存款数目，都可用卡和电脑来解决，不必找银行职员。差不多有工作的人拿出皮夹子，里面都有一大堆卡。由于卡多，皮夹子也变革了，里面有数个专门用来放卡的袋子。中国现在做的皮夹子，恐怕不能出口到美国或其他西方国家，因为没有放卡的地方。”
这是二十多年前的美国社会缩影，我们再来说马云眼界之高，不单纯是机遇的问题，因为当时的中国已具备了一切客观条件，马云看到了客观存在的条件，也看到了中国地大物博，互联网前景之广阔。
美国走的路，他看到了，他只管不唯教条地借鉴、模仿、参照，在这个前提下，还不能背离中国当时的政治、经济规律，遵循这些客观规律，加之自己独有的个人能力，马云这样实事求是的做，成功是必然的。
话说回来，人最难做的也是实事求是。生活与工作之中，妄念、贪念、杂念时时刻刻缠绕着你，就算实事求是，也不知道该如何实事求是。
上学的时候，别人都举手，你又不敢不举手。当大家都投赞成票，你又不敢投反对票。都想一年赚百万，都想迎娶白富美，都想嫁予高富帅。可是实事求是的态度、观念、思想，才是我们正确认识和决策的基础，背离了这个基础，以上妄念可真成了妄念。
我们从小到大听了太多的“实事求是”，可我们真的理解“实事求是”吗？今天这期专栏，我们系统的讲一下“实事求是”。
02什么是“实事求是”
毛主席曾指出，“实事”就是客观存在着的切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系作为我们行动的向导。
从此，“实事求是”便成为毛主席思想活的灵魂，也是核心所在，精髓所在。
- 1.什么是“实事”
实事，就是客观存在的一切事物。
当下，客观存在的事物是什么？
（1）社会阶层开始形成，也很快固化。现在不是三十年前改革开放的时候，每个人都有机会吃“蛋糕”，每个人都可以凭借能力，面对机遇做出选择。
如今，资源市场有限，机遇虽然到处都是，可是所谓机遇，也将是在夹缝中求生存。垄断市场趋势明显，在这样的环境下，个人改变命运的办法首先是改变自己，总指望着“靠外部环境的变化来提升自己的命运”是非常懶惰且愚蠢的生活方式。
（2）客观存在的资源整合。我们个人与环境是一个整体，在这个整体中联系多种多样，但首先联系是客观的，不以人的意志为转移。
有人说，“人生有五个资本:1、政治资本;2、经济资本;3、关系资本；4、健康资本:5、能力资本(含自我学习能力和思维能力)”。
热门跟贴